還在硃砂供?你out啦,現在了流行紫檀供!

2020-12-14 愛盤玩

最近老盤見到一顆非常漂亮的樹籽,鮮紅如血,打燈透光,可以說是接近玉化。而仔細看他的材質,竟然是星月???

再仔細一看,原來是供過的,怪不得這麼漂亮!玩串,不一定要純粹的手盤,有時候加點手作,能夠展現出不一樣的美!

紫檀供

很多人都喜歡手串呈現出紅豔豔的顏色,紫檀供是個不錯的選擇!

玩友@舞舞扎扎紫檀供菩提根

如何供出好看的手串?玩友@菩提樹下有尊佛 有獨特的紫檀供方法,先用水煮紫檀粉取汁,混合大寶調成粘稠狀,加入一瓶蓋紅酒,和幾枚桑葚(不同季節可找深色水果替代),攪拌均勻,密封半年後啟封。

供完剛拿出來

供完後盤玩一禮拜

經過紫檀供的星月,完全擺脫了原本樸素的模樣,就像心儀的女子穿上了大紅嫁衣,這是它生命中的最美時刻!

玩友@蜀亭之橙

當然有玩友喜歡硃砂供也可以,供的時候注意劑量,最後供出來也很好看!

酥油供

酥油供來自於藏傳佛教,多用於鳳眼,供出來之後也是美到爆炸,有種滄桑又神秘的感覺。

酥油供的方法最簡單也最難。

說簡單是因為,一般我們自己做酥油供,只要用酥油泡上鳳眼就行,不需要加其他材料。

玩友@bobo154408

說難是因為,我們手作的酥油供,總感覺和藏傳差那麼點意思,據說裡面還有我們不知道的秘方。

玩友@驢肉火燒的眼淚一年酥油供鳳眼

喜歡的玩友可以鑽研一下,酥油供盤出來的串還是很漂亮滴!

其他供

紫檀供和酥油供,大方向說其實都屬於染色工藝,玩家自己做手作不需要局限於這兩項內容。

可以酒供,可以茶供,可以加咖啡和其他飲料。

酒醉菩提根

可以水果供,也可以加花供,糧食供。

獼猴桃等染色

或者可以加一些食用色素,得到不一樣的效果。

玩友@金剛貓丸子 食用色素染色

玩友們家裡有閒置的串兒,可以拿出來試試,說不定能開發新樂趣呢!

版權聲明:本文為原創文章,未經允許,禁止轉載。我們致力於保護作者版權,本文部分圖片整理自網絡,無法核實真實出處,僅為分享知識,無盈利目的。如涉及侵權,請第一時間聯繫小編刪除,謝謝!

相關焦點

  • 神秘的「硃砂供」星月菩提,到底是如何製作的?「硃砂供」的來歷
    在星月菩提有種類中,有一種硃砂供星月菩提,非常的漂亮,紅潤的顏色,滄桑的氣息,見過的人都非常喜歡,但是真正了解硃砂供星月菩提的玩家卻不多, 硃砂供是怎麼形成的,根據網上的相關資料,總結了一些關於硃砂供的基礎知識,大家一起學習一下。
  • 鳳眼美容變形記之硃砂供
    然後今天,給大家講講鳳眼菩提的另一種「美容」方式——硃砂供。硃砂供沒什麼可說的,就是硃砂原石研磨成粉,然後將其粉末調一調溶於水中。緊接著放入鳳眼進行染色,最終就變為硃砂供鳳眼。錯錯錯!硃砂供關鍵詞:古法工藝 低溫浸染藥材著色 並非做舊硃砂供的工藝是來源於漢地的煉丹技術,唐朝的僧人把這個技術傳到藏地,然後經過長時間的發展和演變,形成了頗具特色的藏地硃砂供製作工藝,我國自漢以來的各個時期
  • 他把核桃用小葉紫檀供了,沒過幾天,後悔了
    關於各種文玩的「供」法,現在最熱門的就是趕超了硃砂供的小葉紫檀供,這不、又有玩友著手試驗了。根據這玩友說啊,他認為小葉紫檀供足以顛覆所有人的三觀!不知道大家想像中的小葉紫檀供都是怎樣的,不出意外地話應該都這種美到極致的仙圖吧。
  • 什麼是硃砂供星月菩提,硃砂供的盤玩價值有多高,又是怎麼形成的
    二、硃砂供星月菩提的價值目前的市場行情,一串真正的硃砂供價格可以賣到幾萬元,還是有價無市的,正是因為如此,硃砂供仿品也大量的出現了,用高溫加熱生月菩提,然後加入紅色素或者高錳酸鉀在水裡,這樣再浸泡24小時以上,一串假的硃砂供就製作好了,但是這種珠砂供跟真正的硃砂供,還是有本質的區別的,不但顏色不自然
  • 淺談天珠硃砂供產生的硃砂點
    ,還有就是瑪瑙珠本身沒有硃砂點,但佩戴時間長,材質裡的鐵氧化就會慢慢出硃砂點。原來該工藝實源自漢地的煉丹技術,在唐朝由僧人傳至藏地,後經密宗發展衍化,形成了獨具特色的藏傳硃砂供製作工藝,採用二十幾味藏藥,低溫浸染使珠子上色。其主要原因為每位僧人所傳承並掌握的藏藥配方不盡相同。因此,硃砂供的顏色,不是簡單的硃砂色,而是多味藥材的調和色,每顆珠子均需歷經數十遍的浸泡和打磨,硃砂供極難製作、成品率低,需要二十餘種藏藥精華,十餘遍打磨拋光。
  • 星月菩提中真正的貴族——硃砂供
    懷南會小南就給大家詳細介紹星月貴族「硃砂供星月菩提子」。硃砂供的真實起源,在藏地各大寺廟與唐密祖庭陝西大興善寺,傳承著藏地千百年的古法浸染工藝。原來該工藝是源自漢地的煉丹技術,在唐朝由僧人傳至藏地,後經密宗發展衍化,形成了獨具特色的藏傳硃砂供製作工藝,採用二十幾味藏藥,低溫浸染使珠子上色。這就解釋了為什麼老硃砂供念珠有紫紅色、有棕紅色、有橘紅色,其主要原因為每位僧人所傳承並掌握的藏藥配方不盡相同。
  • 硃砂供的佛珠是怎麼一回事,算做舊還是傳承的老工藝?
    有一種星月叫做硃砂供,有的鮮紅有的深紫色,很多朋友想不通這硃砂供是個什麼鬼,到底是現代做舊還是一種傳承的工藝?今天我簡單的給大家介紹一下吧。很多藏傳佛教用的念珠基本都是樹籽、骨頭等,其實他們都有泡酥油的現象,硃砂供的當然也不在少數,這種形式方式本身就是一種很普通沒有什麼技術含量的常用方式。
  • 漂亮的文玩硃砂供星月,自己動手也能做出來!
    漂亮的文玩硃砂供星月,自己動手也能做出來!下面小編就來分享一下自己在家製作硃砂供星月的方法?首先要把星月烘乾。這個星月我們大家看著挺幹的,其實裡面的水分很大,可以放在這個暖氣片或者暖手寶上烘乾,烘乾以後呢用這個食用酥油,加上這個染料低溫化開,染料呢可以用醫用硃砂,印泥,紅曲粉等等。然後把星月的放進那個染料裡面,然後攪拌均勻後找一個密封袋裝在裡面。
  • 文房案頭清賞供器,小葉紫檀,微縮頂箱櫃
    小葉紫檀 微縮頂箱櫃單個規格長41.5 深22 高81cm文房清供是我國傳統文化中一種文人嗜好興趣的雅稱,是儒釋道文化的相互融合的結果。清供是在室內放置在案頭供觀賞的物品擺設,主要包括各種盆景、插花、時令水果、奇石、工藝品、古玩、精美文具等等,可以為廳堂、書齋增添生活情趣。此清賞之物為一對小型頂箱櫃,材料選用上等的印度小葉紫檀製作。此對櫃雖然尺寸甚小,但小器大作,完全按照大頂箱櫃的樣式製作,若是不看尺寸,尚以為是一件高大的頂箱櫃。
  • 書齋雅室,案頭清供,小葉紫檀百寶嵌圓角櫃
    小葉紫檀鑲癭木 | 百寶嵌圓角櫃規格:38*22.5*54cm 8400g尋閒是福,適情為真。書齋雅室是心靈寄居之所,清供是文人雅賞之物,於清淨中陳置所好,怡情格物,始有「朝罷香菸攜滿袖,詩成珠玉在揮毫」之雅興。投花有瓶、讀書有案、喝茶有室,雖無名器珍物,也有疏竹卷石,再佐以筆、墨、字、畫,以文富養,頓生清趣而悅己,身在其中,便覺沉靜悠然。此件案頭陳設清供圓角櫃甄選印度小葉紫檀、癭木、玉石等材料製作,用料昂貴,配飾奢華,色澤沉穆製作工藝考究。
  • 初一十五,家裡供佛用什麼香好?公司裡供財神、關公怎麼選供香?
    故,敬佛須供香。這也就是供佛需要供香的緣故。檀香木,佛家稱之為佛樹,在流行的風水堪輿學中,檀香木有招財闢邪之用,也被譽為「招財之樹」。清趙翼《西湖寓樓即事》詩:「桕燭檀香三竺路,一觀音養百千僧。」 而商店門市、企業財神位供奉的觀音、財神以及行業祖師爺均可參考供佛的儀軌,比如關公,又稱關二爺,也是佛家的伽藍菩薩。
  • 清供博古,小葉紫檀百寶嵌掛屏,奢華至極
    小葉紫檀嵌百寶「清供博古」掛屏規格:48.5*31*2cm百寶嵌掛屏始於明代,因集各種名貴材質、工藝於一身,「其費心思工本,為一代之絕此掛屏以紫檀木為框,呈長方形,上飾博古圖紋飾,紋飾以各類珍寶玉石鑲嵌,工藝精湛,色澤豔麗,華貴典雅。觀大體雍容華貴,窺小處精緻細膩。懷古幽情,博古諸物。掛屏攢框而制,挖槽鑲面芯,框上以細碎的玉石堆積為飾,屏芯以各色寶石雕刻鑲嵌而成「博古圖」,百寶色彩濃淡自然,畫面布局有致,氣韻生動。工精文細,雍榮華貴。
  • 現在還有誰在清供?
    一詞,源於供佛,在宋代開始流行起來,宋人常於案頭放置供觀賞的陳設品,如瓶花、時令水果、奇石、古玩、文房四寶等,為廳堂、書齋添情趣。清供有兩層含義,一指清雅的供品,如松、竹、梅等花木,香火和清淡的食物;二是指古器、盆景等供玩賞的物品,如文房清供、書齋清供和案頭清供。南宋時的林洪著有《山家清供》,雖然是講飲食,卻意在突出山居幽士的清雅韻致。清供可視為文人的「雅祭」,即祭祀之儀在文人書齋中的一種變異形式。
  • 筆筒收藏:文房清供一枝獨秀
    明浮雕魚龍海獸紫檀筆筒  這些文具不僅具有實用價值,同時因多有精美的工藝造型亦為書案上清雅的陳設品,稱文房清供。而筆筒正是文房清供的主要品種。  作為古玩收藏中的「小器」,筆筒其實從未被市場所忽略,近年來在拍賣場上拍出的天價筆筒也屢見不鮮。2007年年底,香港佳士得「瑰玉清雕」拍賣會上,一件清乾隆白玉鶴鹿同春筆筒以5408萬港元的成交價,打破了白玉雕刻的世界紀錄。
  • 「 酥油供 」 到底是什麼工藝?
    因為現在市場上太多的假貨、做舊貨橫行,使得許多玩家都有點草木皆兵的感覺了,看什麼都像是假的,再不像從前,看什麼都像真的那麼單純了。
  • 供燈千篇文七:供燈的不同階段
    曾有許多善知識問過我一個問題說,我現在還沒有那麼高的境界,雖然我想為了自己,但我也想要發心供佛祖,那我該如何供燈。這個問題,我簡單回答下,大家能理解便最好,如果不能理解,現在也無需強行去理解,待你慢慢供燈時間久了,心中自然有解。
  • 還在玩烏克麗麗? 你OUT啦!
    如果幾年前你問我什麼是當下年輕人最流行的樂器, 我會回答你是烏克麗麗。但現在慢慢流傳一種新的樂器, 卡林巴琴。
  • 中國紫檀博物館收藏楊華道長硃砂小楷手卷作品《道德經》
    2020年8月18日,楊華道長向中國紫檀博物館陳麗華董事長捐贈了硃砂小楷手卷作品《道德經》,被中國紫檀博物館永久珍藏。,中國紫檀博物館館長。CCTV-1《新聞聯播》播出2019年6月11日,楊華道長向江蘇省南京博物院捐贈了硃砂小楷手卷作品《道德經》,被南京博物院永久珍藏。
  • 供燈千篇文十七:供燈要供幾盞
    有很多善知識與師兄在與我交流供燈之事上,都會問到供燈應供多少盞為好。關於這個問題,我們從經文中找到一些答案。三生居士在這裡先把經文所說與大家來說下,之後再與大家說下我自身對供燈數量的一個理解。」簡單為大家解釋下上面四句經文:第一句是說,可為病人供燈49盞燈以消除病障恢復身心健康;第二句是說,想修得有所成應供100盞燈;第三句是說供1000盞燈大家能看懂我就不再解釋;第四句所說的十千便是一萬,就是說供一萬盞燈。
  • 供燈千篇文九十五:供燈的發心
    如果我們是以這樣的一個心,這樣的一個境界來供燈,便是為發心。相反,如果我們的供燈,僅僅是為了我們自己,這樣我們的心量就難以打開,我們會陷在自己的世界裡,無法解脫,更無法達到圓滿。雖然我們的供燈,也會得到佛菩薩的護佑,但卻沒有功德。