首先介紹下曾經飾演過花木蘭的女明星：劉亦菲，姚晨，陳妙瑛，凌波。
現在社會強調女人應當獨立，可是在古代社會這種思想病並沒有。但是依舊有一些這樣令人敬佩的女子，比如說木蘭辭裡面的花木蘭。巾幗不讓鬚眉。誰說女子不如男，木蘭辭就為你描述了這樣一位奇異的女子。一起來看一下吧。
一，木蘭辭
樂府《鼓角橫吹曲》名。北朝樂府民歌。又稱《木蘭辭》。約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色。最初錄於南朝陳僧智匠《古今樂錄》，長300餘字。它是我國古代民間文學中的一篇優秀敘事詩。寫的是女英雄木蘭喬扮男裝替父從軍，最後光榮還鄉的故事。在藝術上突破了漢代雜言體民歌的狹小篇幅，形成了自己的長篇巨製體式，對唐代七言歌行的發展起了示範性的推動作用。布局嚴謹，繁簡得當，描寫生動，語言豐富，浪漫主義色彩濃厚，對後世文學有較大影響。
二，作者資料
郭茂倩，南朝人，字德粲（《宋詩紀事補遺》卷二四），鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》）。勸孫，源明子。神宗元豐七年（一○八四）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視。《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，徵戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，充滿傳奇色彩。本文約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色。
三，基本介紹
木蘭詩，是我國南北朝時期的一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，在中國文學史上與南朝的《孔雀東南飛》被合稱為樂府雙璧。《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，但求回家團聚的故事。熱情讚揚了這位奇女子勤勞善良的品質，保家衛國的熱情，英勇戰鬥的精神。
四，花木蘭身世
關於花木蘭身處年代的說法，主要是兩種說法：
1：隋恭帝義寧年間，突厥犯邊。
2：北魏太武帝向北大破柔然期間。
五，讀後感
花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千裡足，早日還故鄉。
在古代閉塞的社會中，木蘭能毅然決然地超越社會習俗，女扮男裝，勇敢地代父從軍，這種行為，如果沒有大智大勇是無法做到的。從另一方面而言，木蘭代父從軍並在疆場上立下不少汗馬功勞，這不但有功於國家，更是大忠、大孝、大勇的表現。
北朝民歌《木蘭詩》，講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。故事對我來說並不生疏，小時候聽父母講述過。可我每次讀起《木蘭詩》的時候，都深受感動，仍感觸頗深。
《木蘭詩》塑造了木蘭這個不朽的人物形象。木蘭乃一名普通當戶織的勞動婦女。因為天子徵兵，父親在被徵之列。父親已年老，家中又無長男，木蘭於是決定捨棄女兒身，替父從軍。她本是個柔弱的女孩，可他為了年老的父親，就不再柔弱；她本是個織布女子，但她為了父親，就參軍打仗。她從不向男的低頭，大聲告訴了世人：巾幗不讓鬚眉。