鄧艾伐蜀時蜀漢投降言論甚囂塵上,劉諶勸阻未成後闔家死節

三國進入後期，明眼人都能看得出來司馬氏已經掌權，三國也將歸於一統。而三國中最弱的蜀漢自然而然成為第一個被滅的目標。在景元四年（263年）秋，司馬昭命鄧艾、鍾會伐蜀，鍾會和姜維大軍相距於劍閣，雙方相持不下。而鄧艾則開始偷渡陰平，直逼成都城下。

此時，成都兵精糧足，且姜維已經火速勤王，孫吳也已經西徵救援，按理說應該堅守不戰以待援軍，畢竟這時候鄧艾帶領的只有幾千人而已。若能等到姜維和吳軍，擊敗魏軍也不是不可能的。但是這時候在成都城中，以譙周為首的投降派卻已經佔據了上風。面對著投降言論，有大臣提出了遷都的意見，「漢主使群臣會議，或以為蜀之與吳，本為與國，宜可奔吳；或以為南中七郡，阻險鬥絕，易以自守，宜可奔南。」這時候，譙周發言了，依然還是想方設法勸劉禪投降，「惟周以為：『自古已來，無寄他國為天子者也，今若入吳，固當臣服。且政理不殊，則大能吞小，此數之自然也。由此言之，則魏能並吳，吳不能並魏明矣。等為小稱臣，孰與為大，再辱之恥，何與一辱？且若欲奔南，則當早為之計，然後可果；今大敵以近，禍敗將及，群小之心，無一可保？恐發足之日，其變不測，何至南之有乎！』群臣或難周曰：『今艾以不遠，恐不受降，如之何？』周曰：『方今東吳未賓，事勢不得不受，之後，不得不禮。若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之。』眾人無以易周之理。」劉禪聽到譙周的言論之後便聽從了這個意見，準備向鄧艾投降。

劉諶

就在這時候，劉禪的皇五子北地王劉諶卻趕來勸阻。「後主將從譙周之策，北地王諶怒曰：『若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。』後主不納，遂送璽綬。」

景耀六年（263年）十一月，劉禪打定主意向鄧艾投降，率太子、群臣、宗室出城，同時派人曉諭姜維，令其向鍾會投降，至此，蜀漢徹底滅亡，劉備辛辛苦苦打下來的江山就這麼拱手讓人了。「是日，北地王諶傷國之亡，先殺妻子，次以自殺。」

和劉禪、譙周相比起來，劉諶真可謂有氣節、有骨氣，在舉朝上下都在議論著投降問題的時候只有他能站出來對此進行斥責和反駁，這種氣節即使在整個宗室中亦是罕見。正因如此，後世才為其製作雕像放入昭烈祠中與諸葛亮同享祭祀，千百年來其香火一直不斷。時至今日，其雕像依然在武侯祠中存在，以紀念其自殺殉國、寧死不降的氣節。