陽明書院正門
傳心堂
□本報記者李夏署整理/圖
隨著人們對「國學」的不斷重視和熱愛，今年以來，「致良知」讀書會也在我市各地廣泛興起。
「致良知」是明代心學思想的代表人物王陽明在江西廬陵提出並創立的。而位於青原山的陽明書院前身正是王陽明在任廬陵知縣時，在青原山講授致良知的處所。王陽明在青原山的講授奠定了江右王學的發展基礎，並使廬陵成為「理學之邦」。為紀念王陽明，廬陵名士鄒元標等於道光十九年(1839年)，在青原山建陽明書院，後幾度興廢。2012年，我市按廬陵古建特色在原址上原貌復建陽明書院，成為見證深厚廬陵文化底蘊的標誌性書院建築之一。特整理陽明書院的前世今生以及有關專家、學者對書院、對心學的意見、見解，供考之。
歷盡滄桑，文脈薪火相傳
王陽明(1472-1528)，明哲學家、教育家，名守仁，浙江餘姚人，官至南京兵部尚書。曾築室故鄉陽明洞中，世稱陽明先生。卒諡文成。他創立的「致良知」學說在明朝的中後期影響很大，還流行到日本。著作由門人輯成《王文成公全書》三十八卷。
陽明書院位於我市青原山風景區內，其前身為九邑會館、青原會館，迄今已有500多年歷史。明正德五年(1510年)，時任廬陵知縣的王守仁偕同鄒守益(安福人，明代科舉探花)在青原山講「良知之學」，之後來聽講和講學的越來越多，並置辦了學田。王陽明去世後，每年春秋兩季，青原山都要舉辦大型王學講會。講會時，大江南北王門弟子不遠千裡而來。青原山也就成為王學研討中心，廬陵譽為「理學之邦」。
明萬曆四十年(1612年)，吉安名士鄒元標(1551-1624、吉水人，歷任刑部右侍郎、左都御史等職)、郭子章(1542-1618、泰和人，官至兵部尚書)接納寺僧本寂的建議，籌資將會館從淨居寺內遷至寺外山前。於待月橋旁，翠屏山之南，重建「傳心堂」，「五賢祠」(五賢指王守仁、鄒守益、聶豹、歐陽德、羅洪先)。祠旁建「九邑會館」，吉安府屬九縣各建一館，各館置有公田，接迎本縣學士文友。歷五十年風雨，會館破損，清康熙五年(1666年)，湖西道守施閏章倡議修葺，士紳百姓聞訊，奔走相告，捐資獻物。
青原會館又經百年滄桑，失修傾塌。為重振陽明之學，清道光十九年(1839年)，吉安知府鹿春如首倡建陽明書院。社會各界踴躍捐資，建書院於淨居寺北側，與淨居寺隔溪相望，歷三年建成。前後三進，佔地12畝，規模宏大；第二進為「傳心堂」，設「志道」、「據經」、「依仁」、「遊藝」四處學舍；第三進為「五賢祠」，祠上方建「魁星閣」。書院建成後，又「勸捐儲費，建庫儲書」，選拔吉安九縣優秀生員就讀，揚儒學精神，繼廬陵文脈。並於道光二十三年(1843年)聘劉繹(字瞻巖，永豐縣人，曾任提督山東學政)為陽明書院首任山長，主講書院達30年之久。同治八年(1868年)，吉州太守李興元修復陽明書院，至光緒年間，科舉廢，書院停課。
1930年，紅軍學校第三分校遷至陽明書院辦學。抗戰時期，1938年秋至1944年冬，陽明書院曾為國立第十三中高中部校址和第36後方醫院。解放後，先後為青原山康復醫院，地區第二人民醫院員工宿舍。1956年，康復醫院拆除書院院門、殿閣及一排講堂建職工食堂，破壞了書院原來格局。現東院尚存一排號房，一幢講堂，西院核室尚存。1994年7月，被列為市級重點文物保護單位。
全景修復，接力歷史榮光
2012年10月，陽明書院復建工程啟動。遵循修舊如舊、建新如舊原則，工程建設採用磚木建築結構，按廬陵風格從各地收集建築材料，按照當年景象進行全面修復。書院坐東北朝西南，分南北兩院。南院為教工樓、號房、庖湢;中軸線上依次是傳心堂、五賢祠、魁星閣，前後三進;北院為核室。該工程項目總投資1000萬元。
據專家介紹，陽明理學被譽為良知之學，倡導知行合一。復建陽明書院，是為了傳承和發揚中國優秀傳統文化，挖掘吉安豐富的廬陵文化，更是積極策應我市提出的「全景吉安」「全域旅遊」戰略目標，把吉安建成一個大景區、大公園，做到處處是景、處處可遊，唱響白鷺洲書院、陽明書院、燕山書院等書院文化旅遊品牌的一大舉措。
近些年來，我市以陽明書院為載體，發掘書院文化底蘊，接力歷史榮光，成就時代夢想，增進民眾對廬陵文化尤其是陽明心學的認知，將其打造成青原山景區心學文化體驗區，使之成為我市中心城區後花園中修心養性的殿堂。