飲盡杯中酒，寫盡天下事，李白的詩酒人生

生活在盛唐時期的偉大浪漫主義詩人李白，他的一生都是一個傳奇。李白的詩是他的眼也是他的心，他歌遍了祖國的大好河山，寫盡了世間的旖旎美景，也有道不盡的人世滄桑。

李白的一生傳奇而坎坷，都說一醉解千愁，所以酒成了他的摯友。「李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。」從杜甫的詩作中也可以看出李白嗜酒所言不虛，詩仙太白不只是詩中仙更是酒中仙。

還有人說李白不是漢人，他的身上流著的是突厥人的血。血統決定了李白的嗜酒如命，李白，從一出生就與酒結下了不解的緣分。歷史有待考證，但李白流傳至今的九百多首詩作中，與酒有關的確不少。

《 將進酒 》

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

《將進酒》是漢樂府的一個曲調，題目的意思也很直白，就是一首勸酒歌，可李白在勸酒的同時也直抒了心中悲情與豪情，使得多年以來心頭的苦悶來了次淋漓盡致的釋放。在酒精作用下，詩人會露出最真實的一面，心中壓抑的情感，蓄積的宏願會毫無保留的表露出來。若論作品與酒結合最為密切、最為完美的詩人，那毫無疑問，是「詩仙」李白。

《 月下獨酌（一） 》

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

李白當時政治上失意，只能把孤寂憂愁託付給杯中酒。沒有人理解他，也沒有人陪著他，真是冷冷清清慘慘澹淡啊！可是當他把天邊的明月和月光下自己的影子拉了過來，一起舉杯共酌的時候，場面頓時又熱鬧了起來。不得不佩服李白別出心裁的想像，明明那麼孤獨悽涼，卻又用這樣的方式掩飾自己的惆悵，骨子裡的桀驁不馴只有酒能撫慰了。

《 月下獨酌（二） 》

天若不愛酒，酒星不在天。

地若不愛酒，地應無酒泉。

天地既愛酒，愛酒不愧天。

已聞清比聖，復道濁如賢。

賢聖既已飲，何必求神仙。

三杯通大道，一鬥合自然。

但得酒中趣，勿為醒者傳。

只有酒懂李白的情懷，半夢半醒之間哪個才是真正的李白？

《 月下獨酌（三） 》

三月鹹陽城，千花晝如錦。

誰能春獨愁，對此徑須飲。

窮通與修短，造化夙所稟。

一樽齊死生，萬事固難審。

醉後失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此樂最為甚。

人在最悲痛的時候往往會笑出聲來，沉醉中忘了自己是誰究竟是快樂還是傷悲呢？

《 月下獨酌（四） 》

窮愁千萬端，美酒三百杯。

愁多酒雖少，酒傾愁不來。

所以知酒聖，酒酣心自開。

辭粟臥首陽，屢空飢顏回。

當代不樂飲，虛名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。

且須飲美酒，乘月醉高臺。

李白真的想醉嗎？可是當下除了飲酒，他還能怎樣呢？現實那麼殘酷，不如飲盡杯中酒，不問世事，樂得自在吧。

《 金陵酒肆留別 》

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長。

開元一十四年，李白決定離開金陵前往揚州，臨行前友人與他飲酒作別，他寫下這首作別詩。

《 行路難 》

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

李白奉詔入京後曾任職翰林院，但他的一腔抱負與才情並未受到重視。兩年後還因為奸臣的讒言與排擠，被玄宗「賜金放還」。被逼出京、前途無望，李白把滿腔悲憤化作詩篇《行路難》。

《 把酒問月—— 故人賈淳令予問之 》

青天有月來幾時？我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕， 綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時， 月光長照金樽裡。

這詩題就是李白絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下自注顯得滑稽，友人自己不問而叫別人問月，饒有趣味。

《 客中作 》

蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

這首詩一反遊子羈旅鄉愁的古詩文傳統，抒寫了詩人身雖為客，卻樂而不覺身在他鄉的樂觀情感。

《 金陵鳳凰臺置酒 》

置酒延落景，金陵鳳凰臺。

長波寫萬古，心與雲俱開。

借問往昔時，鳳凰為誰來。

鳳凰去已久，正當今日回。

明君越羲軒，天老坐三臺。

豪士無所用，彈弦醉金罍。

東風吹山花，安可不盡杯。

六帝沒幽草，深宮冥綠苔。

置酒勿復道，歌鐘但相催。

李白曾自評此詩：意在薔言之外，其惕逋庭，正是牢騷虞耳。眼前景，意中事，若隱若頹，凰人妙指。

《 山中與幽人對酌 》

兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

此詩表現了一種隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節的人生態度，展現出一個具有高度個性化、超凡脫俗的藝術形象。

《 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 》

棄我去者，昨日之日不可留。

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬裡送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

好一個「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」，時至今日仍是多少人醉酒後的心情寫照。

《 九日 》

今日雲景好，水綠秋山明。

攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。

地遠松石古，風揚弦管清。

窺觴照歡顏，獨笑還自傾。

落帽醉山月，空歌懷友生。

這首詩是李白於唐肅宗至德元年（756）的九月九日在廬山登高飲酒時所作。重陽佳節秋高氣爽，在這登高飲菊花酒傳統節日中，李白一個人自娛自樂，想起了自己在政治上屢屢受挫的情景，寫下這首詩來感慨自己懷才不遇之餘，也表達了他怡情自然的曠達的襟懷。

《 下終南山過斛斯山人宿置酒 》

暮從碧山下，山月隨人歸。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。

長歌吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。

關於此詩的創作時間，有兩種說法。一種說法是：李白作此詩時，正在長安供奉翰林。李白一生中曾兩入長安，第一次是在唐玄宗開元十八年（730年），李白三十歲時；第二次是在天寶元年（742年），李白四十二歲時。此詩寫於李白初入長安隱居終南山時期。

另一種說法是：李白此詩作於唐玄宗天寶十一載（752年）春，時李白五十二歲，正隱居終南山。

《 嘲王歷陽不肯飲酒 》

地白風色寒，雪花大如手。

笑殺陶淵明，不飲杯中酒。

浪撫一張琴，虛栽五株柳。

空負頭上巾，吾於爾何有。

李白常以甘醇可口的美酒為寄託，寫下反映心理情緒的詩篇。這首《嘲王歷陽不肯飲酒》便是其中之一。全詩八句四十字，以嘲笑之語勸酒，充分顯示了李白的豪邁之氣。

《 自遣 》

對酒不覺暝，落花盈我衣。

醉起步溪月，鳥還人亦稀。

這首詩應該是李白遭貶之時的作品，從詩中我們可以感受到一個曠達但無奈的李白。酒與花，月與鳥是他孤獨的夥伴。而此景之下，他的選擇只能是沉醉，是落花滿身的悽涼，與孤月與夜鳥為伴，這正是李白最消沉的時期，但詩裡卻沒有那種頹廢，而是在酒與花裡獲得解脫，但也充滿一種闊大的悲哀，這種悲哀應該是建立在家國的命運基礎上的......

《 春日醉起言志 》

處世若大夢，胡為勞其生？

所以終日醉，頹然臥前楹。

覺來眄庭前，一鳥花間鳴。

借問此何時？春風語流鶯。

感之欲嘆息，對酒還自傾。

浩歌待明月，曲盡已忘情。

此詩寫李白融化在酒的溫柔鄉，在醉意朦朧中，以新的眼光發現新的天地，躲避在自然與音樂的寧謐之境，用及時行樂的灑脫姿態來化解失意，隱含了作者對醜惡黑暗的社會現實的批判。全詩語言流麗酣暢，雖然深受陶淵明詩風的影響，但保持著李白自己的風格。

自古詩酒是一家，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。詩人為什麼愛喝酒？因為在半醉半醒之間才能直抒胸懷，才能更靠近那個真實的自己。

許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作......