導讀：說到道士的衣服，其實也是非常複雜的，就和古代官員們一樣，什麼場合什麼身份穿什麼衣服，萬萬不可混雜，比如有一種法衣，是舉辦大型法事時高功道士所穿，紫色對襟長袍，上繡著日月星辰、瑞獸寶塔種種圖案，頭戴蓮冠，腳踩雲履，香霧繚繞中，好似神仙一般。
神鵰》中的這些道士的穿戴，現在看起來也不落伍
新《神鵰》第六集，楊過抓了小翠去見全真教掌教真人丘處機。小翠當時穿得和趙志敬他們一模一樣，所以丘處機就問：「這位姑娘，你怎麼會身穿著本教服裝？」小翠答不上來，只好裝瘋賣傻。要我在當場，立馬就會反駁：「丘真人，出家人不打誑語，憑什麼說我穿的是貴教服裝，哪點像啊？」
新《神鵰》中的全真教道爺們，齊刷刷一水兒黃袍灰氅，頭上一頂灰帽，很是扎眼。觀眾們有些說好看得要命，有些說難看得要死。當然，這都緣於個人審美觀不同，不是本文探討的重點，關鍵是，這壓根兒不是全真教的衣服啊。
毫無疑問，對於一種宗教來說，衣服是最重要的——除了教義之外——和世俗以及其他宗教區別開來的最顯著的特徵。就像我們一說袈裟，就會想到僧人，一看到有位男士頭頂一頂非常小的帽子，就知道他信奉猶太教。而道士，我們平常對他們也有個與衣服相關的指稱，黃冠。為何如此，有種說法說早期道士崇尚黃色，多服黃，所以如此稱呼，還有種說法，是說黃帝始製衣冠，但歷朝歷代以來，胡俗浸染，華夏衣冠已經不太純粹，只有道士們還保留著古制，因此才稱為黃冠。
說到道士的衣服，其實也是非常複雜的，就和古代官員們一樣，什麼場合什麼身份穿什麼衣服，萬萬不可混雜，比如有一種法衣，是舉辦大型法事時高功道士所穿，紫色對襟長袍，上繡著日月星辰、瑞獸寶塔種種圖案，頭戴蓮冠，腳踩雲履，香霧繚繞中，好似神仙一般。
而在平常，受香港影視劇的影響，我們一般認為的道士總是穿著黃色的道袍——和新《神鵰》中全真教道爺們的黃還不一樣——但實際上，因為香港在南方，受道教正一道的影響較大才那樣穿，劇中表現的是全真教，人家喜歡穿青色。清代全真大師閔一得在《清規玄妙》中記載：「凡全真服式，唯青為主。」原因和五行八卦有關係，青色和五方中的東方、天幹中的甲乙、五行中的木是聯繫在一起的，「有木青泰之喻言，隱藏全真性命雙修之義也」，所以「頂黃冠，戴玄巾，服青袍，系黃絛，外穿鶴氅，足纏白襪，腳納雲霞朱履，取五行俱備之故耳」。
再看看新《神鵰》中的各位道爺，不是說您袍子上繡個太極圖就表示您是全真了啊，出家人，穿這麼華麗說得過去嗎？王重陽祖師是這麼教導的嗎？