【盆景大家談】
閒雲碎語之十三：
盆景如夢
原創作者|駱清林
如果，你把盆景當作是自己喜歡藝術創作的結晶，那麼，你就會沿著藝術的客觀規律，窮儘自己對藝術所撐握的認知，通過反覆地學習和實踐，一心一意去創作好這篇文章。誰也別無他法，只有一步一個腳印，從最基本的要素做起。把握主題立意，做好整體布局，適用什麼方式方法，細緻到層次排列組合、修飾等等，能做到胸有成竹地創作，才能達到如期的目的。因為，藝術創作，沒有最好，只有更好。所以，可以縱比，也可以橫比。比，是一種自我張力的不斷提高，是一種自我的不斷回顧與修正，會走向更好。
在"逝者如斯夫"的時光裡，物質固然是決定性的基礎。有人說：沒有物質，去談精神是一種空想。但，精神上的夢想，是人的一種追求。然而，要實現某種精神的夢想，那也不是簡單的行為說教。即使具有充足的物質基礎，沒有毅力，講了也是白說。但，不管怎麼樣，在某種特定的反作用力的作用下，即使物質貧乏，也不排除為了實現人生的夢想，會舍其一生的所有，為夢想而奮鬥終身。因為，有的精神財富遠比物質財富更有價值。這種價值，更體現人的人生價值。
盆景，作為文化藝術的一種類別，她不是寫在紙上畫在紙上的墨跡，而是特別的一類有生命特徵的客觀生命體。她是在人為幹擾作用下，沿著幹擾者的思想意識而產生的另一個實體景象。說白一點，是人對客體的意識能動作用的產物。至於創作出的實體景象好與不好，符合不符合大眾的審美觀，那不是這裡論說的事，由大眾去認可評論。但，作為作者個人，至少他自己認為實現了自己的一些思想，滿足了自己一定的精神需求，也是一種成就感。
當然，能做到「看似畫魂，讀如聖詩"的景象境界，應是每個盆景文化藝術創作者的初心。我們不妨站在盆景文化藝術的長河邊上去看看：從歷史上遊漂流而至的那遠古的遺風，依舊古樸的清香，瀰漫在現代的港灣。在一盆一景一世界裡，訴說著多少人不同的思想。誰也無法跳出三界，圈一聖地，建一伊甸園。但人們可以在自己的世界裡，做著自己喜歡的事，尋求相對的物質和相適應的精神需求。
盆景文化藝術，既有廣義的，也有狹義的。人人若能做好自己的狹義的盆景文化藝術，供給和滿足社會的人們需求，也是一種奉獻。因為，盆景創作人，人人如此，狹義的積累，就會量化為廣義。旗幟要樹，口號要呼。從我做起，不然，連自己的都不會做，滿足不了自己的需求，也無法張揚自己的思想，停留在口號上，怎麼去為中華民族盆景文化藝術添磚加瓦？盆景是花大量的人力物力財力精神力種養修剪出來的結晶。誰會喜歡華而不實的空洞派？盆景是吹不出來的東西，這是眾所周知的事，就不必說太多了。
我敬重那些默默奉獻、精心種養和創作的盆景人。正是這些辛勤的園丁，經歷了漫長歲月的創作，從不同的角度，走出一條自己的路。所有的大師和盆景人，他們的臉上都留下了追求藝術歲月的痕跡，是他們共同努力撐起了中華民族盆景文化藝術的一片天地！他們就是中國盆景界的燈塔。
言歸正傳，作為盆景人，盆景如夢。無論是為物質也好，為精神也好，兩者兼之也好，都應該懷有欲窮千裡目的願景，不忘初心，方得始終。
2020年9月18日
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