續 祖燈延佛法脈
念彌陀得證三 身
學佛人的一生
要把握好方向
我們從五臺山來到這個地方建寺院,人家六祖大師還來這辦道場,我們這些子孫還能不來嗎?三寶是一個,沒有兩個,有兩個就成六寶了。所以,無論我們去哪裡參訪拜佛,佛菩薩始終是佛菩薩,沒有高低好劣,都是一樣的。不同的是環境,有的是環境造就人,有的是人成就環境。
六祖大師,一千多年前出現在此地,並且延續了這麼多年佛法不滅。這就叫「續祖燈」。當然,這一千多年也經歷了許多興衰。
而對我們個人一生而言,也有不同的興衰階段,也就是隨波逐流的生存。
可是,對於我們學佛的人而言,我們的一生就要把握好人生方向。
我們念「南無」這兩個字就是掌握方向。「南無」,是皈依的意思,其實就是把握方向,不要偏離了方向。
「南無」講法很多,從哪方面講都圓融無礙。小的時候,我就聽我們老和尚講「阿彌陀佛」裡的「阿」字,是十六個半音,所以他是萬法之源。「阿」就是一真法界。無論我們走到哪裡,只要有三寶的地方都一樣。不同的是人的因緣不同。所謂「一方水土養一方人」,哪裡都好。
我們學佛人呢,走到哪裡,就是要「南無」,不單單是敬禮、恭敬、禮拜……更重要的是從我們內心裡要把握好方向。
我們現在世間法,各家的都不一樣,做法不一樣,想法也不一樣,這就叫眾生。眾生,眾生,是無處不生,什麼都生;眾生,眾生,隨緣而生,就是隨緣生法。不同的就是隨緣,各有各的緣分,為啥你說這個地方好,他說那個地方好,就是緣分不同。
實際上,生在哪裡哪裡好,長在哪裡哪裡好。我們學佛,不僅是生的那個地方、長的那個地方要緊、重要,還有將來要歸宿的那個地方更要緊、更重要。所以我們一生學佛最後要找歸宿點,就是皈依,皈依就是最後要找的那個歸宿點,哪裡是最後的歸宿,哪裡就是最好的...