今天看到網上發布的期待已久的2020版《大宋·東京夢華》消息，心中激動不已，全新版《大宋·東京夢華》，終於要來了！一定找時間去看一次。
我對宋朝的感情很複雜。因為宋朝有著我們屈辱的記憶：它最終是亡於元朝的入侵。但是也給我們留下了燦爛的記憶。
專心研究隋唐史的著名歷史學家陳寅恪對宋朝的評價：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，而造極於趙宋之世。」這是客觀持平之論。
著名宋史學家鄧廣銘對宋代文化的一系列論述，是對陳寅恪經典論斷的進一步發揮。他先是認為：「兩宋期內的物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕後的。」這一評價與陳寅恪的「造極說」的表述基本一致。但他後來對宋代文化空前 絕後的評價略有修正：「宋代的文化，在中國封建 社會歷史時期之內，截至明清之際的西學東漸的時期為止，可以說，已經達到了登峰造極的高度。」「宋代文化的發展，在中國封建社會歷史時 期之內達於頂峰，不但超越了前代，也為其後的元、明之所不能及」。他似乎有意把明清之際西學東漸以後的中國文化劃出了比較的時段。實際上，陳寅恪的「造極說」，主要著眼於宋代文化的總體精神，而鄧廣銘後來的修正主要著眼於西學東漸 以後中國文化添加進前所未有的新成分。但無論如何，正如鄧廣銘所說：「宋代文化發展所達到的高度，在從十世紀後半期到十三世紀中葉這一歷史時期內，是居於全世界的領先地位的」。
當代中國著名學者餘秋雨說：（中國歷代王朝中）我最嚮往的朝代就是宋朝。
我在2008看過以前那一版的《大宋·東京夢華》大型實景水上演出。用時髦的戲劇術語叫做「浸入式」表演。2020版想必會有大的改動進步。十分期待……
自己感覺上一版就已經是一生裡面看過的所有演出，燈光秀，旅遊點等裡面最震撼的了！沒有之一！
起因是這樣的：
畢業後離開母校以後好久沒有回去過。多少次，夢回外語系，夢回河大，夢回鐵塔，夢回龍亭，夢回開封，夢回東京汴梁，清明上河。可又總是覺得來日方長，不在一時，故久久引而不發。2016年莎翁逝世400年之際，曾於五月十二號率劇社回母校奉上《莎士比亞之夜》，因隨團行動，又受老同學們熱情招待，竟然沒能自己找時間品嘗逝去的青春，往日的情懷。情緒一經引起，竟然耿耿於懷，無法放下。到2818年春節過後，若有所思，終於按捺不住，說走就走，竟然搶在開學前悍然成行，三天兩夜，馬不停蹄，竟然重訪了延慶觀，大相國寺，包公祠，宋城，鐵塔公園，河大，宋都御河，品味了清明上河園，及首屆國際燈籠節，放舟汴河，又觀看東京夢華，身臨其境，感動不已，久久不能忘懷。又觀看了大宋上元燈會，徜徉於龍亭公園、天波楊府、鼓樓夜市、丁角街夜市等著名小吃點，大快朵頤，吃遍了年輕時想吃而不忍花錢去吃過癮的種種美食。忙裡偷閒，還去河大西門淘了幾十本書，又帶回了一些開封特產……
這就是一個人旅遊的好處，一，可以沉思感受回味；二，可以行動迅速，像打仗一樣爭分奪秒，以最少的時間精力感受最多的收穫……
很知足！
最最感動的還是《大宋·東京夢華》。繞著方圓幾裡的燈光閃爍的湖面，既有真人真馬逼真表演的金戈鐵馬，浴血奮戰，衝鋒陷陣，戰火連天，攻城掠地，歷史懷古，尋根問祖，氣勢雄偉，讓您熱淚盈眶，熱血沸騰，又有和平年代的生活樂趣，群臣早朝，皇帝出巡，最動人的是現場版的清明上河，還有細膩入微，詩情畫意，一葉扁舟，一湖蓮花，強大的迷幻燈光烘託出唐詩宋詞意境，咿咿呀呀唱出古韻古味，也頗有些蘇州滄浪亭的園林版的《浮生六記》的雅趣…配以絢麗的焰火，倒映在湖面上，與湖四周的城門，城牆，山峰，棧道構成立體夢幻仙境，帶您夢回東京……
2018版就已經那麼震撼了！那麼
2020版又會給我們帶來什麼樣的驚喜呢？
疫情真正結束後，一定再去感動一把……