學習儒家學說首先要關注《四書》，《四書》指的是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。
《四書》是一部耗時一千七百餘年的巨作，對中華傳統文化有極其重要且深遠的影響。
四書五經之《大學》——欲治國，必先齊家！欲齊家，必先修身！
四書五經之《大學》·治國必先齊家
原文：
「所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。 」
譯文：
一個人要是想治理國家，首先要管理好自己的家庭。
因為不能管理好自己家庭，卻能管理好百姓的人，是不存在的。
那些有教養的君子，他們在家裡就能受到「治國」方面的教育。
只有對父母孝順的人，才能讓他輔佐君王；只有對兄長尊敬的人，才能讓他輔佐長官；只有對子女慈悲的人，才能讓他統治百姓。
四書五經之《大學》·齊家必先修身
原文：
「所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：「人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。」此謂身不修不可以齊其家。」
譯文：
一家之主想要管理好一個家庭、一個家族，自己首先要修身養性。
因為：人們對自己親近的人會有偏袒；對自己討厭的人會有偏頗；對自己敬畏的人會有偏向；對自己憐憫的人會有偏愛；對自己輕視的人會有偏見。
所以很少有人能夠做到：既非常喜愛某人，又看得到那人身上的缺點；既非常討厭某人，又看得到那人身上的優點。
古時候有諺語說：「大家都看不到自己孩子的壞，大家都不滿足自家莊稼的好」。
這就是一家之主，不先修身養性，就很難管理好自己家族的道理。
四書五經之《大學》·修身必先正心
原文：
「所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。」
譯文：
一個人想要修身養性，必須先端正自己的心理與思想。
因為：不論你的心裡是埋藏著憤怒、恐懼、喜好還是憂愁，都不是端正的心理。
如果你的心不端正，長期心不在焉，就會對身邊發生的事視而不見、聽而不聞，吃東西的時候食之無味。
想要修身養德，第一步就要從端正自己的心理、思想開始。