陶淵明，大唐詩人們的集體偶像

2020-09-25 詩酒琴棋書畫花

陶淵明，中國是中國文學史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩人。陶淵明是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有「大濟於蒼生」之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月裡，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過「不惑之年」的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣裡派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：「我不願為了小小縣令的五鬥薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。」說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

陶淵明因「不為五鬥米折腰」，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風並流傳百世的詩文。在為後人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因「不為五鬥米折腰」的高風亮節，成為中國後代有志之士的楷模。

仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊

唐代： 孟浩然

嘗讀高士傳，最嘉陶徵君。日耽田園趣，自謂羲皇人。

予復何為者，棲棲徒問津。中年廢丘壑，上國旅風塵。

忠欲事明主，孝思侍老親。歸來當炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，採芝南澗濱。因聲謝同列，吾慕潁陽真。

本詩中，孟浩然道出了最欣賞陶淵明的原因：「日耽田園趣，自謂羲皇人。」孟浩然所欣賞的，是陶淵明能夠安心過自由自在的田園生活。

嘲王歷陽不肯飲酒

唐代：李白

地白風色寒，雪花大如手。

笑殺陶淵明，不飲杯中酒。

浪撫一張琴，虛栽五株柳。

空負頭上巾，吾於爾何有。

當時李白訪問歷陽縣，正值大雪紛飛，縣丞設宴招待李白，李白席間頻頻舉杯，讚賞歷陽山美、水美、酒美，可惜就是人不「美」——沒有人陪他喝酒。於是席中賦詩，豪情萬丈，景象怡人。從此詩可以看出李白的心中的偶像是五柳先生陶淵明。他嘲笑王歷陽表面上以陶淵明為榜樣，可是喝酒不痛快，徒有虛名。

封丘作

唐代： 高適

封丘作

我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。

乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下？

只言小邑無所為，公門百事皆有期。

拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。

歸來向家問妻子，舉家盡笑今如此。

生事應須南畝田，世情盡付東流水。

夢想舊山安在哉，為銜君命且遲回。

乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來。

天寶八載（749年），高適將近五十歲時，才因宋州刺史張九皋的推薦，中「有道科」。中第後，卻只得了個封丘縣尉的小官，大失所望。沒有聖明的君主在位，一個小小的縣尉不可能有什麼作為。漢代的南昌尉梅福，竭誠效忠，屢次上書，結果還是徒勞，左思右念，倒又想起欣然而賦《歸去來兮辭》的陶淵明了。

輞川閒居贈裴秀才迪

唐代： 王維

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日，墟裡上孤煙。

復值接輿醉，狂歌五柳前。

王維對陶淵明這位「古今隱逸詩人之宗」，也是十分仰慕的，就在這首詩中，不僅仿效了陶的詩句，而且在尾聯引用了陶的典故：「復值接輿醉，狂歌五柳前。」陶文《五柳先生傳》的主人公，是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者，「宅邊有五柳樹，因以為號焉。」實則，生正是陶潛的自我寫照；而王維自稱五柳，就是以陶潛自況的。

這樣的例子實在是太多了。


其實，陶淵明就是一面鏡子，照出了唐代這些著名詩人各自的性情與價值觀念。

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    陶淵明，我國東晉著名的大詩人、田園詩人。他是中國第一位田園詩人，所以鍾嶸在《詩品》中稱他為「古今隱逸詩人之宗 」。或許是由於外祖父的影響，陶淵明身上也體現了這種曠達超脫的精神氣質。陶淵明的父親，「寄跡風雲，寘茲慍喜」，這在陶淵明身上也有體現。
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    陶淵明曾做過幾年小官，後因厭煩官場辭官回家，從此隱居。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
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    小編認為:陶淵明是一個不願與人同流合汙之人，他也是中國歷史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，他的作品有很多是對上流社會是非曲直顛黑倒白的抨擊，他以醉態寫出對仕途中為了名利而出賣自身的那些人的不屑和指責，他用他的才華來暴露出當時官場的黑暗，他也正是因為對官場的失望而選擇歸隱山林。
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