封面新聞記者 徐語楊
自古英豪皆入蜀，夔門一出便成龍。巴蜀大地自古風流，無數文壇巨匠生於此，或是行至此，留下了不少名篇佳句，許多名勝古蹟也因此而名揚天下，詩句更是代代流傳。
開元十二年的秋天，24歲的李白產生了「世界那麼大，我想去看看」的念頭，第一次離開蜀地沿江去往重慶，路途中寫下了膾炙人口的名篇《峨眉山月歌》：「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」詩歌在地域上牽連巴蜀兩地，沿江而下，出發地在峨眉清溪，到達地在重慶三峽。
作為重慶的文化標誌，長江三峽受到從古至今眾多文人墨客書寫與追憶，屬實是一座豐厚的文化寶庫。李白還有詩歌《上三峽》中寫道：「巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。」與青年時代初次出川的心境不同，此詩寫於李白晚年被流放之時，三峽依然是壯闊秀麗的，但李白的內心卻滿是愁苦。再有杜甫《閣夜》寫三峽，說其「五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。」
杜甫在成都旅居4年後，又沿江而下來到重慶。在重慶，杜甫完成了他人生中三分之一的創作，和成都相同，不少優秀名篇都是在此期間寫成。可以說，巴蜀兩地凝聚著杜甫的靈魂，也彰顯著最沉鬱頓挫的杜詩精華。
開元十三年冬天，因三峽不通航，李白被迫滯留在巫山一帶，至第二年開春離開，他於是寫下《宿巫山下》：「昨夜巫山下，猿聲夢裡長。桃花飛綠水，三月下瞿塘。」「巫山」在古代詩歌中時常出現，自屈原宋玉時起就常有「巫山神女」之說。這種帶著神話意味的「巫山」並不是指地理位置上的重慶境內的巫山，更多具有文學象徵意義。但李白此詩根據其創作背景和寫實的筆法，的確是說如今重慶地區的巫山一帶。
李白在重慶最為有名的詩，可能當屬《早發白帝城》：「朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」此詩作於李白被流放途中突然被赦免，喜悅的心情躍然紙上。白帝城位於重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸，奉節東白帝山上，是三峽著名的遊覽勝地，每年都吸引著遊客無數。在封面新聞、華西都市報主辦的「成渝文旅十大新地標」網絡投票榜單上，白帝城就在前十行列。
而另一首來自杜甫的、被古今譽為「七律之冠」的《登高》，同樣是寫的重慶奉節一帶。彼時杜甫年老窘迫，在極端困難的環境下，旅居重慶的杜甫登高遠望，寫下「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」的傳世名句。奉節的猿啼穿越了整個唐代，長江、落木構成了恢弘的江天畫卷，也賦予了一千多年前的重慶以哀美。