關於《南方草木狀》之紫藤香(降真香)的斷句問題

2020-12-13 降真香研習社

降真香,又名紫藤香。關於紫藤香的記載,最早出自西晉植物學家嵇含的《南方草木狀》。原文如下:「紫藤葉細長莖如竹根極堅實重重有皮花白子黑置酒中歷二三十年亦不腐敗其莖截置煙炱中經時成紫香可以降神。」

《南方草木狀·紫藤》

《本草綱目.李時珍著.1596年金陵胡成龍刻本.木部 卷三十四 降真香》

乾隆《潮州府志.降真香》

由於古文沒有標點符號,每個人對原文的理解不一,斷句讀句的位置自然就不同,從而造成對原文的實意產生很大的偏差。所以,閱讀古文最主要的還是要進入古人的思維意境,了解他到底想要說什麼,以什麼方式來表達。根據文章具體內容,綜合具體事物和時代特徵以及前後文內容等,讀者把文章的意思搞明白了,才可能真正的做出正確的斷句。

《南方草木狀》是西晉嵇含撰的植物志。顯然嵇含是想用文字來描述紫藤這種植物的特徵,而不是他的葉子。我以我對《南方草木狀·紫藤》之記載的理解,做出如下斷句。「紫藤。葉細,長莖如竹,根極堅實,重重有皮,花白子黑,置酒中,歷二三十年亦不腐敗,其莖截置煙炱中,經時成紫香,可以降神。」又見李時珍《本草綱目》對《南方草木狀·紫藤》的斷句,原文如下。嵇含《草木狀》云:「紫藤香。長莖,細葉,根極堅實,重重有皮,花白子黑。其莖截置煙焰中,經久成紫香,可降神。」按:嵇氏所說,與前說稍異,豈即朱氏所謂似是而非者乎?抑中國者與番降不同乎?乾隆《潮州府志》進一步對此進行了詮釋:「《南方草木狀》:『紫藤。葉細而長莖如竹,根極堅實,重重有皮,花白子黑,其莖截置煙炱中,經時成紫香,可以降神。』紫藤香,即土降香。與番降香不同,皆名為降真香。乾隆《潮州府志》之斷句尤妙,「而」字如神來之筆,整段意思就清晰瞭然了。

紫藤香

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    降真香,又名紫藤香、雞骨香等,木質藤木植物,是一種藥香兩用的文玩。降真香的結香方式與沉香很相似,是植物在受到外界的刺激後,經歷上百年甚至更長的時間結香而形成的,主要形成在我國的海南,以及東南亞地區。,因此很多玩家都對此情有獨鍾,玩降真香,更多的玩的是一種情調。
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    周達觀《真臘記》雲∶降香生叢林中,番人頗費砍斫之功,乃樹心也。其外白皮,濃八、九寸,或五、六寸。焚之氣勁而遠。又嵇含《草木狀》雲∶紫藤香,長莖細葉,根極堅實,重重有皮,花白子黑。其莖截置煙炱中,經久成紫香,可降神。按∶嵇氏所說,與前說稍異,豈即朱氏所謂似是而非者乎?抑中國者與番降不同乎?海撈降真香 魏希望攝【氣味】辛,溫,無毒。
  • 降真香價值
    隆真香歷史悠久,文化底蘊深厚。近2000年前的西晉,降真香就受古代先賢的青睞,西晉植物學家、文學家嵇含在《南方草木狀》中記載:「紫藤葉細,長莖如竹,根極堅實,重重有皮,花白子黑,置酒中,歷二三十年不腐敗,其莖截置煙炱中,經時成紫香,可以降神。  」唐代道教將降真香譽為「百香之首」。降真香是中華香文化中的瑰寶,有著千年的歷史傳承。古代道家將降真香譽為「諸香之首」,奉它作祭祀首香。
  • 降真香與雞骨香注釋
    要之,入藥惟取中實沉水者。或沉水而有中心空者,則是雞骨,謂中有朽路,如雞骨中血眼也。」而乾隆《瓊州府志·卷一·下》,又云:「雞骨香,一名藤香,乃雜樹之堅節。形色似香,非香也。」其實,所謂的雞骨香只是對降真香、沉香等香料載體因傷結香的一種形態的描述,中空似雞骨,不特指任何植物種類。
  • 降真香未來的收藏地位會不會與沉香相似?
    我是講堂空空--珠寶玉石收藏知識傳播者,跟大家分享降真香的相關知識。古時道教將降真香奉為首香,在我國的香文化歷史中也是不可缺少的一員,但後因清朝政府的動蕩,內外交困,之後基本就看不到有關降真香的著作,出現了幾百年的斷層。
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    降真香又稱吉鉤藤香、紫藤香、雞骨香、降真、降香等,是豆科亞種—蝶形花科檀屬藤本木質植物受傷後,分泌油脂修復傷口所陳結的香料以及豆科檀屬植物的部分芯材。藤本降真香母體,自漢代稱之吉鉤藤。清朝乾隆年間的《福州府志》載:「吉鉤藤,宋代亦名烏理藤、美龍藤,色紫,道家呼其根為降真香,或以為簡。」關於紫藤香的記載,最早出自西晉植物學家嵇含的《南方草木狀》載:「紫藤。 葉細,長莖如竹,根極堅實,重重有皮,花白子黑,置酒中,歷二三十年不腐敗,其莖截置煙焰中,經時成紫香,可以降神。」
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    我是講堂空空--珠寶玉石收藏知識傳播者,跟大家分享降真香的相關知識。在古代,降真香在宗教、香文化中有著重要的地位,可謂是藥香兩用,不僅是一種珍貴的香料,同時也有著不錯的藥用價值。降真香也稱為降真、雞骨香、紫藤香,屬於豆科黃檀屬植物,分為大葉降真香和小葉降真香;它的結香方式與沉香有相似,植物本身在受到外界的刺激後,經歷上百年甚至更長的時間結香形成。根據形成方式的不同,降真香也分為倒架料、土沉、蟲漏、蟻漏、生香等,其香味清甜醇和,如蘭花如麝香,香味穩定且持久,可以感受到花香、果香、椰奶香、乳香等。
  • 古人六用降真香
    01PART降真香——香之尊者降真香乃古代道教祭祀頭香,頭香乃尊,方可祭天,符云:一炷真香達上蒼,邪魔魍魎盡伏藏。謹祝真香,虔誠上啟。歷祀天皇太一,祀五星列宿。02PART降真香——帝王之香詩云「紅露想傾延命酒。素煙思爇降真香。五千言外無文字,更有何詞贈武皇」。降真香為歷代貢品,每朝都有記載,明代黃省曾所著《西洋朝貢典錄校注》中,詳細記載了各國向大明皇帝進貢降真香的史料。特別是在唐代,降真香香文化最盛行。明初,軍民之家並不許販賣存留。
  • 降真香收藏 「黑話」,你了解多少?
    降真香別名紫藤香,也稱雞骨香。清代吳儀洛所撰《本草叢新》中記述為「燒之能降諸真,故名。」對降真香的文字記載,據考最早出現在西晉植物學家、文學家嵇含所著的《南方草木》中:「紫藤葉細長,莖如竹根,極堅實,重重有皮,花白子黑,置酒中,歷二三十年不腐敗,其莖截置煙焰中,經時成紫香,可以降神。」
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    古人認為,焚香並不是全部以沉香、奇楠為香料才是唯一最高境界的用香。若以沉香粉做篆香,必加少量降真香,才可以提出至真至純的香氣。而黃花梨的藥用價值,與作為焚香提香作用的降真香絕不可相提並論。  降真香被譽為諸香之首,古人對它的崇拜已超越了沉香。  遺憾的是,在國家幾次林木調查中,人跡可至之地,降香木已經完完全全地消失了。
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    海南省降真香協會展示了降真香及其製品,香道師帶來了降真香的香道表演。現場許多觀眾對傳說中的「降真香」十分好奇。  海南降真香又稱紫藤香、雞骨香,是一種藤類植物所陳結的香料。降真香在宋代叫做吉鉤藤,黎語呼之為藤總管。
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    降真香,別名紫藤香,也稱雞骨香。明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記述:"拌和諸香,燒煙直上,感引鶴降。」清代吳儀洛所撰《本草叢新》中記述為「燒之能降諸真,故名。」  若追尋降真香的起源,最早可從西晉植物學家、文學家嵇含所著的《南方草木》中窺見:「紫藤,葉細長,莖如竹根,極堅實。重重有皮,花白子黑。置酒中,歷二三十年亦不腐敗。其莖截置煙炱中,經時成紫香,可以降神。」
  • 海南降真香最高賣到10萬/斤 專家:謹慎購買
    消失多年再現海南 降真香是一種藤本植物,別名紫藤香,也稱雞骨香;因其結疤較多,形似馬眼,又被稱為「馬眼木」,多產於海南、廣東、廣西和東南亞地區,品質以海南出產的為佳。之所以被稱為降真香,是因為道教認為降真香是祀天帝的靈香,所以將降真香奉為香之尊者。降真香燒煙直達天上,可招仙鶴降臨醮壇。