夏夜韋莊表達的情感 夏夜韋莊賞析

2020-12-08 天氣網

　　夏天的夜晚是涼爽的，也是美麗的。當我們身處這樣的場景之中，總是會忍不住回憶往昔，種種情感湧上心頭，古人也不例外。韋莊有一首詩名為《夏夜》，作者在這首詩中便將自己對田園生活的嚮往表達了出來，讓我們一起來看看吧。

　　《夏夜》

　　唐·韋莊

　　傍水遷書榻，開襟納夜涼。

　　星繁愁晝熱，露重覺荷香。

　　蛙吹鳴還息，蛛羅滅又光。

　　正吟秋興賦，桐景下西牆。

　　《夏夜》思想感情

　　《夏夜》這首詩抒發了作者對官場生活的厭倦，對田園生活的嚮往之情。韋莊是晚唐時期的詩人，字端己，漢族，長安杜陵人，也是唐代著名詞人。韋莊工詩，與溫庭筠同為「花間派」代表作家，並稱「溫韋」。韋莊的詩大多都是以感舊、懷古為主題，詞大多都是描寫自身的生活體驗和上層社會之冶遊享樂生活及離情別緒，他的代表作有《菩薩蠻·人人盡說江南好》、《長安清明》、《秦婦吟》、《江外思鄉》等。

　　韋莊作品

　　1、《臺城》

　　江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

　　無情最是臺城柳，依舊煙籠十裡堤。

　　2、《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》

　　如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

　　翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

相關焦點

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    但這種美，不是靠意象的美而烘託，卻是靠濃摯的情感，而且是經過理性的浸潤後的濃摯的情感動人。江南之美，甲於天下，但寓居在此，逃避戰亂的人，又怎麼會有歸屬感？故這兩句是沉鬱的。「春水碧於天。畫船聽雨眠。」說的是碧綠的春水，比天空還要明淨，躺在遊船畫舫之中，和著雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。前二句的沉鬱，與後二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術張力。過片暗用卓文君之典。
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  • 「花開對語應相問，不是村中舊主人」——韋莊《燕來》賞析
    在離開唐王朝之後，韋莊就再也沒有寫過一首詩，開始了花間詞的創作。唐王朝的傾塌，也埋葬了韋莊的詩心。劉禹錫的《烏衣巷》實際上還是以詩人看到的景色來逐步展開對舊王朝的懷想，燕子不過是他情感抒發的一種工具。他寫燕子「飛入尋常百姓家」是明明白白的第三視角，甚至是上帝視角，所以我們在讀那首詩的時候更容易代入遊人身份，體驗方式因為正常而平常。韋莊這首感時詩就明顯要有趣得多，通篇都是以燕子的身份在表述。
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    由此可見，韋莊所生活的時代，正好是唐王朝從衰敗到滅亡，然後又是五代十國分裂割據的時期，在這樣的一個戰火紛飛的年代，韋莊雖然也曾經寫過《秦婦吟》這樣反映社會現實的作品，但是，他所寫的更多的卻是花前月下，清新浪漫，纏綿悱惻的詩詞。
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    在此背景下，韋莊《又玄集》作為現存唐人選唐詩中唯一選杜的詩選，就格外引人注目了。　　《又玄集》編選於唐末，供其取捨者幾乎是全部唐詩，韋莊「執斧伐山，止求嘉木；挈瓶赴海，但汲甘泉」，經「沙之汰之」「載雕載琢」一番功夫後，收詩299首，詩人146人。其特點如下：首先，選詩範圍廣。
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    在《花間集》五百首歌詞當中，為什麼說溫庭筠和韋莊的詞最好？為何韋莊能跟溫庭筠平分秋色，合成「溫韋」？又為何韋莊能被稱為唐末「一巨手」？他的「秦婦吟秀才」稱號是怎麼來的？先從他的五首《菩薩蠻》說起。第一首《菩薩蠻.紅樓別夜堪惆悵》紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。
  • 花間詞派——溫庭筠、韋莊
    詞集中選錄了唐末五代時溫庭筠、黃埔嵩、韋莊等十八位詩人的五百首詞，這些詞人在藝術風格上大體一致，因此後人世稱「花間詞人」。花間詞派的形成，溫庭筠起到了開山的作用，花間詞派把溫庭筠尊為「鼻祖」，他們大都繼承溫庭筠的創作傳統，風格濃煙香軟。這一詞派題材較窄，大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌、服飾和曼妙身姿或體態，以及她們的離愁別恨。除了上面提到的幾位外，還有孫光憲、牛希濟、李珣、韓偓、李商隱等。
  • 韋莊《菩薩蠻》鑑賞
    ⑥詞人小傳韋莊（836年-910年），字端己，雖然出身貧困，但聰慧過人，讀書勤奮。韋莊參加進士考試的時候正值黃巢起義之際，他寫了長詩《秦婦吟》記述戰亂，其中有名句「內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨」，可謂觸目驚心。戰亂平定之後，韋莊因為這首詩而為達官顯貴們所重，被稱為「秦婦吟秀才」。
  • 韋莊:晚唐詩詞的句號
    倘若說，《香奩集》以詩入詞，那麼韋莊的填詞卻填得像詩言志般堅如磐石。在《香奩集》裡，女子的孤寂是暗示出來的，但韋莊的《浣溪沙》卻直筆筆一句「孤燈照壁背窗紗」。《香奩集》極盡詞的柔婉，而《浣花集》卻充滿著詩的硬朗。比如這首《菩薩蠻》：人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。爐邊人似月，皓腕凝雙雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
  • 唐五代詞：溫庭筠、韋莊、李煜等
    韋莊：字端己，以詞名世，詞存 50 餘首，散在《花間集》《尊前集》《金奩集》中，有王國維編輯《浣花祠》一卷。溫庭筠和韋莊並稱「溫韋」 。韋莊是詞史上第一位大力用白描手法作詞的作家， 對情事多作直接而且分明的敘述， 善於勾勒，直接描述人物的心理感受， 筆調疏放秀美， 摒棄了晚唐詞壇流行的香軟浮豔氣息， 開啟了用詞直抒情懷的風氣。
  • 韋莊《金陵圖》
    比韋莊略早些時的詩人高蟾寫過一首《金陵晚望》：「曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。」結尾兩句，感慨深沉。高蟾預感到唐王朝危機四伏，無可挽回地正在走向總崩潰的末日，他為此感到苦惱，而又無能為力。他把這種潛在的危機歸結為「一片傷心」；而這「一片傷心」，在一般畫家筆下是無法表達出來的。
  • 柳暗花明又入蜀 韋莊的最後十年
    一生以「匡堯舜」「重築太平基」為宏大抱負的韋莊陷入了內心的苦苦掙扎：長安無法繼續待下去，中原大地軍閥殺戮剽掠，唯有西蜀王建優待文人。「士人多欲依建以避亂」，蜀中文人才子薈萃。天復元年(901年)春，帶著背離王室的愧疚，帶著彷徨和忐忑，66歲的韋莊踏上了入蜀之途。入蜀十年，韋莊當上宰相，位極人臣，卻始終難以忘懷故唐。