杜甫，是我國唐代最著名的愛國主義詩人。他一生憂國憂民，寫下了很多為國為民的傳世詩篇。宋代的秦觀，在他的《韓愈論》中，將杜甫和孔子放在了一起，稱「孔子，聖之時者也。孔子之謂集大成。嗚呼，杜氏……亦集詩文之大成者歟！」明朝中期的陳獻章，在他的《隨筆》之六中寫道：「子美詩之聖，堯夫更別傳。後來操翰者，二妙少能兼。」從此使得杜甫有了「詩聖」的名號。
「詩聖」杜甫，一生寫了很多的千古佳作。今天，當我們形容一個人博覽群書，寫起文章來得心應手的時候，最愛說的一句話，就是「讀書破萬卷，下筆如有神」，這句話，也正是出自杜甫的詩《奉贈韋左丞丈二十二韻》。
然而，我們很多人卻不知道，在杜甫寫下這首千古名作的時候，心裡究竟是什麼滋味，他當時面臨的處境，又是什麼樣的狀況。
杜甫的家世背景，其實還是不錯的。他的祖父杜審言，也是唐代著名的詩人、文學家，是唐代近體詩的奠基人之一。杜甫少年時期，過著還算安定富足的生活。天寶六年，杜甫到長安應試，卻因為當時的權相李林甫編導的「野無遺賢」的鬧劇，而困守長安。杜甫為了實現自己的抱負，不得不轉向投靠權貴之門，卻毫無結果。他客居長安十年，鬱郁不得志，仕途失意，過著極其貧困的生活。
在此期間，韋濟任尚書左丞前後，杜甫曾贈過他兩首詩，希望得到他的提拔。韋濟雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助，因此杜甫又寫了這首《奉贈韋左丞丈二十二韻》：
紈絝不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。
李邕求識面，王翰願卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見徵，歘然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每於百僚上，猥頌佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。
白鷗莫浩蕩，萬裡誰能馴？
在這首詩中，杜甫將自己此時的艱難處境，和悲憤失落，甚至於對世事的絕望，都寫得令人心酸不已。杜甫縱然「讀書破萬卷，下筆如有神」，縱然「賦料揚雄敵，詩看子建親」，縱然「甫昔少年日，早充觀國賓」又能如何？還不是被現實中的「紈絝不餓死，儒冠多誤身」給打敗了？
「觀國賓」，出自《周易·觀卦·象辭》，「觀國之光尚賓也」。「甫昔少年日，早充觀國賓」，也就是說杜甫在少年的時候，就已經是觀賞王都的國賓了。
「騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，歘然欲求伸」，就是才華橫溢的杜甫，流芳千古的杜甫，被後人尊崇的杜甫，當時在京城中過的日子。縱然滿腹經綸，縱然詩詞歌賦樣樣精通，縱然有著滿腔的抱負，縱然一心要「致君堯舜上，再使風俗淳」，卻只能跟隨在富貴人家的子弟背後，做一個小小的跟班，隨著人家的馬蹄踐踏起來的飛塵回來，吃著人家剩下的殘羹冷炙。
寫出這樣的句子是，杜甫是什麼樣的心情？借用後世的曹雪芹一句話，是「一把辛酸淚」，卻無人能夠理解。這樣的杜甫，就如同「青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗」。「青冥卻垂翅」，只得是天空中的飛鳥翅膀被折斷，從空中墜落；「蹭蹬無縱鱗」，本意只得是魚兒不能縱身遠遊。這兩句話，將杜甫的滿腔抱負，卻不能施展的困境，描寫得淋漓盡致。
而這位被杜甫曾經寄予厚望的韋濟，對杜甫的才華儘管非常欣賞，儘管常常在自家的賓客面前，「每於百僚上，猥頌佳句新」，讓杜甫一度以為，自己將受到重用，將能夠像貢公（西漢人貢禹）一樣，有了出頭之日，卻不曾想，結局依然是「焉能心怏怏，只是走踆踆」。
終究只是得到了失望的杜甫，只能決定，「今欲東入海，即將西去秦」——我要離開京城了；「尚憐終南山，回首清渭濱」，終南山和清渭濱，是隱居的象徵。清渭濱，當年是姜子牙隱居釣魚的地方。將來我像白鷗一樣自由翱翔在浩蕩的煙波間時，誰又能將我縱擒？
杜甫的「讀書破萬券，下筆如有神」，歷來都是誇讚別人博學多才的最經典句子，其實這句詩的背後，隱藏著杜甫人生中最坎坷的一段經歷，隱藏著杜甫最絕望的一段過往，也揭露了當時朝廷不公，沒有識人之明的現狀。不學無識的紈絝子弟，一個個過著腦滿腸肥的奢靡生活，「讀書破萬券，下筆如有神」的杜甫，卻只能「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛」。