書法臨帖做到形似不難，只要肯花時間，肯下工夫，就是小孩子也能做到形似。有人說我怎麼臨帖幾十年還是臨不像，這就不要怪別人了，還是沒下足功夫。真正用進心去練才叫下工夫，每天完任務似的練字那叫敷衍，不叫下工夫。
如果說臨帖做到形似甚至重影是個工夫問題，那臨帖做到神似就是個方法問題了
如果書法臨帖真正做到下功夫了，做到與字帖重影應該不成問題，可要在形似的基礎上做到神似就難了，有的人甚至用一生也做不到這一點。
「形似」是有字形讓你臨摹，你可以照葫蘆畫瓢，只要肯練，早晚有一天會成功；「神似」你照什麼畫？神似是虛無縹緲的東西，是一種感覺。感覺這東西你沒法描述。
董其昌解決臨帖「神似」的方法是「如驟見異人」，將這個問題簡單化
古人描述「神似」多用比喻，比如如蛟龍入海，讓你去想像，蛟龍入海什麼樣？我們都沒見過。鯉魚打挺我們都見過，可是古人卻沒用這些我們顯而易見的來比喻，淨用些「虛」事物來比喻。
所以臨帖怎樣做到「神似」這個問題，自古以來沒人說清。即使說出來也是雲山霧罩，像在打太極。我們聽起來也是似懂非懂，很簡單的事被弄得玄而又玄。
董其昌只用了5個字，就把臨帖怎樣做到神似簡單化，方法就是「如驟見異人」。「如驟見異人」的意思是像突然見到陌生人。
董其昌沒用蛟龍入海來形容「神似」，用了一個我們都深有體會的比喻（見生人我們幾乎每天都見）來形容，簡直太貼切了，我們一下就懂了，這個問題一下就清楚了，是不是有種相見恨晚的感覺
詳細講一下，什麼是「如驟見異人」？
當你遇見一個生人，給你印象最深的應該是「感覺」，比如順不順眼，討不討厭。而不會去細看眼是什麼眼，鼻子大不大，嘴是不是齙牙？
臨帖也一樣，當你一拿過王羲之的《蘭亭序》，一映入眼帘的應該是「感覺」，一種非常順暢的感覺，這就是王羲之書法的「神韻」。
第一感覺很重要，這種感覺會隨著你臨帖遍數的增加而消失，你會越臨越死，越臨越呆板，越臨越「形似」，越臨越沒味。
有人說那你是不是在鼓勵我們臨帖的遍數越少越好？這個問題有點矛盾，打個比方你對一個人太熟了就會沒感覺，你對一個字帖太熟了也會沒感覺，最後變成死臨呆臨；可如果對字帖不熟，寫出的字都不成樣子，連形似都成問題，何談神似？
所以這個度太重要，臨字帖不能太熟，也不能不熟。太熟，字會油滑，沒有神韻；不熟，就有點欺世了，自欺欺人。到底那個度合適？只有你在臨帖中去體會才能悟到。
原創作者：墨蟲