大禹被稱為英雄,為何歷史學家卻說大禹是一條蟲?

2020-12-17 讀文化博今

相信大家都聽過大禹治水的故事,也知道他在治理水患的時候特別專心致志他治理黃河水患13年,在這13年中他路過家門三次可是他都沒有進去。 最終也是因為他這種專心致志的工作態度,讓他成功治理好了黃河水患並且還得到了舜的禪讓,成為了華夏民族的另一個首領。

其實第1個治理黃河水患的人並不是大禹而是他的父親叫做鯀,當他的父親鯀接了舜給他安排的這個治水任務的時候,他看到黃河水患如此洶湧的局面他採取了一個辦法,這個辦法就是把水給堵住。在他把水堵住的前幾年當中確實水患得到了制止。

但之後隨著水量的增多堵就不管用了,而且還造成了劇烈的反彈淹沒的地方更加的多,大禹的父親也正是因為這個原因被舜給斬殺了。之後大禹就繼承了父親的任務來治理黃河水患,在他治理黃河水患的時候,他選擇了一個與自己父親截然相反的辦法。

他不對黃河的水患進行堵的辦法而是把他們疏通,讓他們流向大海。黃河流域廣闊無垠,如果把每一條河流都疏通的話那麼費時就比較長,所以大禹用了13年才把黃河的水換給治理好。當然有些朋友看到這個故事之後可能會產生質疑,因為大禹治水的這個故事距今已經有4000多年的歷史到現在流傳了幾個版本。

而且在很多書上例如《詩經》當中就對大禹的身份產生了質疑,在詩經當中曾有這樣一個說法認為大禹其實是滾的轉世。這就增添了一些神話的色彩所以這種說法也就沒有多少人贊同,根據大禹的兒子夏啟破壞禪讓制實行世襲制建立第1個王朝夏這種說法的話。

我們可以看到夏朝的建立大約是公元前2070年,那麼我們就可以推測一下大禹出生的年份了。這是因為這個年份,有一些史學家就把大禹治水的時間定為公元前2224年,但因為沒有確鑿的證據這一種說法。也沒有得到史學家的一致認同。既然關於大禹出生年月這一個事情,存在了太多的謎團,謎團我們就把它放置起來暫且不提。

現在就提一提大禹的身份,如果根據詩經的說法大禹是鯀的轉世的話,那麼放在21世紀這就有一點匪夷所思。如果非要承認那麼大禹治水就得是個傳說,如果世間不存在大禹這一個人,那麼建立夏朝的啟又是誰呢?這就產生了一大團謎。

但做研究的人從來就不怕謎團,於是在公元100年到公元2121年所創作出來的《說文解字》當中曾經這樣寫道大禹蟲也。當然他不是說大禹這個人是條蟲,他的意思是大禹可能是記錄在九鼎上的一種動物這個說法如果成立,動物去治理黃河的流水並且歷時13年也是匪夷所思的事情。

禹是上古時期夏后氏首領、夏朝開國君王,歷史治水名人,史稱大禹,夏朝的第一位天子,成為上古時代傳說時代與伏羲、黃帝比肩的賢聖帝王。最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定九州,關於大禹的傳說還有很多種,這本《文明的歷程:夏朝》,其中就講述了大禹創建夏朝後,那些鮮為人知的故事,原價179,現價僅108元,喜歡的朋友點擊下方的連結即可購買。

相關焦點

  • 大禹治水的真相讓人吃驚,怪不得歷史學家說:大禹是一條蟲
    在史書上並沒有進行詳細的記載,但是我們一直都有這樣的說法,認為當時大禹是鯀的兒子,原先的時候是派鯀去治水的,但是鯀採用的是「堵」的方法沒這樣的話一旦水漫過河道,就會繼續危害人們的生產生活,所以洪水也就隨之而來,並沒有根本上解決了洪水的問題。
  • 大禹為何三過家門而不入
    以此來讚揚大禹在治水期間的敬業精神。但,我們細看史記中的描述,並非完全是這個意思。所謂「居外十三年,過家門不敢入。」並沒有說幾次,古人講一生二,二生三,三生萬物。三代表的不僅僅是數字三,而是很多的意思。如果按照後人講的大禹三過家門而不入,那麼可能不僅僅只有三次路過家門,而是很多次,且流傳的故事中,都說了每次不進入家門的理由。
  • 夏朝的奠基者——大禹
    舜帝生前,宣布治水有功的大禹為接班人。舜帝死後,大禹也像舜讓位給堯帝的兒子丹朱那樣,讓位給舜帝的兒子商均。由於禹治水有功,威望高,諸侯們不同意商均繼位,在諸侯的擁戴下,90歲的禹王正式即王位,以安邑(今山西夏縣)為都城,國號夏。在位10年,享年100歲。夏建立後,大禹在陽城東南的塗山召開諸侯大會。
  • 大禹的父親是誰,鯀(gǔn)(治水失敗大禹接班)
    贈人玫瑰,手有餘香)說起大禹治水我們可能都知道,大禹經過十幾年的努力,把洪水引進大海,為人民謀得了福利。所以如今黃河流域才會這麼繁榮而且沒有水災的困擾,這可以說都是大禹的功勞。而他也因為治水的功勞繼承了舜的位置,成為部落首領。那麼大禹的父親是舜嗎?
  • 在「大禹治水」的畫像中,大禹本人為何手拿一把叉子?這能治水?
    人們需要生存就需要開發自己的智慧與能力,在所處時代的條件和硬性要求下,中國古代也出現了許多的英雄能人。人們常常崇拜尊敬那些有能力的人,故而在遠古時期人們的想像中,無論是夸父追日還是精衛填海。都寄予了人們的期冀即塑造一個所謂的現實英雄來改變自己生存現狀的美好希望。但值得肯定的是,縱觀歷史長河中,能人英雄的確不乏其是。
  • 塗山氏撫育夏啟長大,協助會盟諸侯,大禹為何毀掉塗山國?
    大禹在位時曾在這裡會盟諸侯,然而為何大禹卻毀掉了塗山城呢?5千年前,華夏部落佔據著黃河中下遊,而東夷和苗蠻部落也佔據很大地盤。在東夷部落中有一個塗山國,塗山國不同於華夏,族長由年長的婦女擔任。塗山國能夠採礦冶金、貨幣貿易,是東夷部落的一個強國。舜帝時期,舜封禹為司空,讓他繼承鯀的事業,繼續治水。禹治水路過塗山,娶了塗山氏的女兒女嬌,大禹不久率眾離開塗山繼續治水事業。
  • 白露話傳統|大禹:我和關羽是老鄉,卻有9個不同的「故鄉」?
    大禹這位治水英雄,已經成為了中華文化的代表人物之一。在白露時節,太湖邊的漁家就會祭拜大禹,因為大禹當年從北向南治理洪水,疏通了附近的河流,並最終將太湖中的鰲魚鎮住,水患才得以平息。大禹治水但也正是這位我們耳熟能詳的大英雄,如今卻和兩千多年的後輩——三國時期的關羽成了老鄉,此外還有了九個不同的「故鄉」,這又是怎麼回事呢?
  • 關於大禹降生的傳說,大禹真為其父鯀(音gǔn)剖腹所生?
    在遠古時期大禹治水的故事廣為流傳,關於大禹降生的幾種神秘傳說傳聞大禹是皇帝的玄孫,顓頊的第六世孫,其父名叫鯀(音gǔn),因被堯封為伯爵,世稱「崇伯鯀」。其母名志,號修已。當時在位君主為接替堯的舜,知道鯀治水不利大怒,對鯀使用酷刑,而大禹就是其父在受刑時從其父肚子裡挖出來的大禹的這種出生的方式很沒有說服力,大禹的父親被殺,大禹才剛剛出生,除非他是孫悟空,出生即巔峰,否則要等十幾年後才能治水患關於大禹為其父所生,沒有當時的史料記載,畢竟文字的出現在商周時期,對於夏朝的記載也僅僅為口頭流傳和神話傳說
  • 為何在《說文》中會有這種表述:禹,蟲也
    但是在《說文》這本書中,卻有這樣的一段話:「禹,蟲也。」而魯迅先生則在看完這本書後,在自己的書中將他稱為蠕蟲。很多人在看完這兩個評價後,就開始討論,大禹當年是不是真實存在於世間的?怎麼好好一個人就變成了蟲?更過分的是他還是一耳光蠕蟲?  大禹治水的故事最早的記載就是山海經,我們很多的古代傳說都是來源於這裡,古人們將它稱為是一本神鬼小說,但同時也承認這是一本地理奇書。
  • 大禹治水,記住的不應只有大禹
    舜、堯、大禹都是諡號。注意,『大禹』是諡號,禹只是簡稱。他是第一個用兩個字來表達諡號的人,諡號嘛,字越多越好,先秦基本都是一個字諡號,漢以後偶爾會有兩個字的諡號。在這裡告訴各位一個小知識,在先秦時期,我國只有一條水系配稱為『河』,那就是黃河。沒錯,『河』不是我們現在這個意思,在上古它是黃河獨有的名字。同樣,『江』也不是指別的,專門特指『長江』。河伯不是別的地方的水伯,而是黃河水伯。我們現在文化中叫什麼河、什麼河,在古代寫作什麼水、什麼水。
  • 大陸澤文化:大禹與大禹治水
    關於大禹這個人物,在近代史上爭議比較大。早在20世紀20年代,以顧頡剛為代表的「古史辯」學派用「層累說」對中國上古史進行了一次檢驗,將上古的歷史與神話分開,在對神話研究的同時去校正上古史。大禹這個上古人物就是在這個時期進行研究的。圍繞著大禹是神話還是歷史這個問題,已經爭論了一個多世紀了,在考古工作快速發展的今天,大禹與大禹的傳說以及與大禹治水的歷史逐漸呈現出來。
  • 歷史上,大禹,是如何治水的?
    話說在上古時代,黃河泛濫,鯀(大禹之父)、禹父子二人,受命於堯、舜二帝,負責治水。據說,當年,堯在世的時候,中原地區,就已經因為黃河泛濫,莊稼被淹、房屋被淹,中原百姓流離失所,背井離鄉。大禹之父——鯀,臨危受命,負責治水!
  • 女嬌:夏朝第一位君主大禹的妻子!
    大禹的妻子是塗山氏的女兒女嬌,女嬌和大禹一見面兩人就互相愛慕,結為夫妻。因為當時塗山氏還處於母系氏族的後期,所以大禹是上門做的女婿。在夏朝初期的時候,中國最大的事情就是治水。大禹是治水的重要功臣,和女嬌結婚的時候,正好是他治水大業的重要時期。
  • 影響了數千年的中國歷史,世襲制的由來,如果當年大禹禪讓了
    大禹因為防洪治水的成功,人們都很敬愛他,他經常與熟練的工匠們一起去各地幫助當地的人們防洪治水。當地部落很自然地服從了大禹的管理。在不知不覺中,大禹管理的領地越來越大,可是辛苦的工作使大禹的健康狀況變得越來越差,這使人們感到焦慮不安,擔心如果大禹死了,誰會帶領他們防洪治水呢,誰來保護成千上萬的家庭呢?而此時,一些邊緣的部落開始爭奪領土,其中一個叫三苗部落的再次來搶部落的糧食,並摧毀了他們的大壩,洪水淹沒了他們好幾個村莊。
  • 「三個耳朵眼」的銅像疑似夏朝大禹,四川古蜀「三星堆文明」
    #靈異奇聞故事匯#作為三星堆博物館的鎮館之寶,大立人賺足了遊客的眼球,從整體上看他頭戴花冠,身穿華服,衣服看似繁複而精麗,上有龍紋、鳥紋、蟲紋等紋飾令人欣喜的是,三星堆後來修復的一條青銅大蛇就出土於2號坑。如果說以上只是猜測的話,那麼民間收藏的一幅三星堆玉石雕刻上更坐實了這一點,上面清楚明了雕刻了一個祭師模樣的人,與大立人如出一轍,他手中握著一條巨大的龍蛇,後面跟著朝拜者,最後兩位手裡各自握著一條小蛇。奇怪的文物耳三漏,亦作「耳參漏」,謂兩耳各有三孔。舊傳為聖人的異相。
  • 遼寧大禹/大禹九鼎/凱倫/澳泰等成為天津地鐵11號線防水材料項目
    九鼎宏泰、中鐵建和遼寧大禹成為FSJC-01包件中標候選人,澳泰防水、遼寧大禹和九鼎宏泰成為FSJC-02包件中標候選人,恆星防水、凱倫股份和大禹九鼎成為FSTL包件中標候選人。本次遼寧大禹、大禹九鼎、凱倫股份、澳泰防水、中鐵建等企業成為天津地鐵11號線中標候選人,他們攜手推動項目建設,項目建成後,將進一步緩解天津城市核心區交通緊張狀況、改善城市公共客運交通、帶動沿線的文化、商貿等旅遊事業的發展,也將為防水行業再添一份軌道交通成績!
  • 大禹結婚兩天後就生下了啟,那麼,這個孩子到底是誰的?
    關於治水英雄大禹,歷代文人提出兩個疑問,其一,戰國時楚國大詩人屈原在《楚辭·天問》當中說:禹之力獻功,降省下土方。焉得彼塗山女,而通之於臺桑?閔妃匹合,厥身是繼,胡維嗜不同味,而快朝飽?屈原的疑問就是:大禹和塗山氏的婚姻很隨便,即便不算他後來登上帝位,當時也是舜帝時期的水官很了不起的人物,怎麼會倒插門,成為人人看不起的「贅婿」,因此,屈原便很武斷的認為,大禹的婚姻很有可能是後世胡說。
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    臺灣大禹嶺烏龍茶今天這期我們繼續講解臺灣烏龍茶之大禹嶺茶。大禹嶺區位處於臺灣合歡山,在南投、臺中、花蓮三縣交會點,是全世界生長海拔高度最高的烏龍茶產地,這裡生產的高山烏龍茶口感醇厚,香氣芬芳,是目前臺灣人認為高山茶最好的產地。大禹嶺茶產量特別少,在當年十月份採茶的時候,大禹嶺高山上氣候寒冷,有時會下雪,增加了採茶的難度,正因為這樣,冬茶的韻味更是豐厚。
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    大禹治水的故事我們都聽受過,大禹為了解決洪澇問題,全新參與治水中,甚至三顧家門而不入,這種精神被人們所稱讚。我國古代是農耕文明,所以大家基本上是看天吃飯,如果遇到乾旱洪澇那麼百姓們就會流離失所,貧苦挨餓。