模仿和造假，最大的區別在畫家對畫畫的態度。
我是一人。臨摹前人作品，甚至是一模一樣，售賣當然可以。標上你的名字賣可以，不標你的名字賣也可以。但是要是模仿是為了造假，冒充是真跡真品，那就是有問題。
不要過度鄙視模仿，學習都是從模仿開始的。
每個專業畫家，至少都有幾幅自己「偽造」的前人畫作。畫家模仿或者說臨摹前人的畫作是非常正常的事情，可以很肯定的說，近幾百年的中西畫家畫畫都是從模仿前人畫作開始的。
不只是畫家，只要是有藝術性的事情。雕塑、電影、書法等等，最好的學習方式就是模仿前人優秀的作品。
文藝復興三傑之一的拉斐爾，他的畫作西方畫家，很多都臨摹過模仿過。
安格爾臨摹拉斐爾的自畫像這個是非常可信的，拉斐爾現在的角度看就是年少成名，意氣風發，才華橫溢。在我們國內達文西比較出名，但是在西方。拉斐爾並不比達文西遜色多少。
弗朗德蘭臨摹安格爾的《大宮女》也是非常可信的。下圖安格爾的《大宮女》，我做了一下處理。因為提問者問這樣問題，很多人喜歡把藝術掛嘴邊，其實藝術是需要學習和研究的，你學習過，研究過嗎？
在眾多學習拉斐爾的人當中，有一個非常傳奇的人物和傳奇的段子。就是畢卡索說的一句非常經典的話。
畢卡索本人曾說：「當我還是個孩子時，我就會畫像拉斐爾那樣的作品了，但我畫了一輩子才畫得像個孩子。
近幾百年的西方畫家，都臨摹過模仿過前人的作品。不要覺得畫家就一直創作新的不同的畫。他們也會模仿臨摹前人的畫的。
不要貶低模仿，貶低臨摹。
不管是誰，造假就會有道德和法律問題。
再說一遍，不管是誰，造假就會有道德和法律問題。
什麼是造假？
畫家臨摹一個前輩畫家的畫，並且包裝成前輩畫家的真跡。想獲得各種利益，這個就是造假。造假的最終目的，就是為了各種利益。
名畫的複製工廠，深圳布吉大芬村
前段時間有一篇，關注度比較高的文章《深圳大芬村的「梵谷」們》。這篇文章就記錄，大芬村這個著名油畫的複製工廠的點點滴滴。
還有紀錄片《中國梵谷》，也有在大芬村取景。
上圖來自紀錄片《中國梵谷》的片段，這些為了生活的畫師畫匠們。他們並不是所有人都具有很高水平，但是他們畫的這些畫作，並沒有造假。這些辛苦的為了自己理想努力的人，他們是不會把自己的畫包裝成真跡。
當一個畫家把自己的畫，包裝成另一個畫家的畫，換取利益的時候。這樣的造假，不只是道德問題，還有法律問題。違法的事情不能做，違心的事情不能做。
我是非常敬重張大千先生的，和徐悲鴻先生一樣覺得「五百年一大千」。張大千是近代技術最好最全的中國傳統繪畫畫家。但是他在中青年的時候，經常仿製畫作獲得利益。當時的法律我沒有研究過，就當時的法律來說合不合法也不好說。但道德上肯定是錯的。一定要有這樣的認知。
一人有感
是非對錯真並不是很難判斷的。很多人說藝術，但是造假往往動機都是很不藝術性的。造假仿製獲利，違背道德違反法律。
造假說到底是對畫畫的態度問題，畫家們把畫畫當做什麼了。
有些畫家早已經沒有生存之憂，甚至是生活優渥。還經常做著錯誤的事情，對畫畫的態度實在是太差了，他們的畫作是不可能留給後人的。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
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