古道西風瘦馬-斷腸人在天涯​!​

斷腸人在天涯！

 

文/肥豬滿圈

 

如果是一句話，或者說一句詞，寫出曠古的最美，我認為，非元朝馬致遠的《天淨沙·秋思》莫屬。

 

我們先來欣賞馬致遠的《天淨沙·秋思》原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

 

這首詞其實不需要翻譯，任何人都看得懂，這就是這首詞的最偉大之處。簡單扼要，但是寓意可以說是無限深遠。

 

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬：一個外鄉人，或者是一個遊子，站在這樣的一個場景之下。您想這是一種什麼感覺啊？西風瘦馬古道，很美？還是很悽涼？

 

而此時的時節太陽或者天氣是：夕陽西下。那個外鄉人或者是那個遊子獨自在這樣的一種環境下。而這裡，肯定不是馬思遠先生的家鄉。這裡距離他的家，可能山高路遠。也許，這輩子都再也回不到自己的故鄉。因此才：斷腸人在天涯！

 

天涯，一個遙遠的地方，幾乎永遠也到不了的地方。天涯，一個遙遠的地方，一個到了就再也回不來的地方。

 

其實整首詞就是在寫 「我」，也就是作者自己，此時的「我」在哪兒？「我」現在所處的位置，或者說「我」曾經歷的過往的地方。那些「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」，現在夕陽西下，「我」在哪兒？我在天涯。

 

「我」現在什麼心情？斷腸人。斷腸，不是指腸子斷了，而是指人的心情灰暗到了極點甚至灰暗到了極端。

 

這首詞，一共28個字，我認為這是中華文化最精彩的精華。當然了，是不是元代戲劇家馬致遠先生寫的，我個人持有異議。

 

原因是很多我們一貫認為是或者認為對的東西，真有人較真兒一研究，原來都不對。包括四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西遊記》的作者，也都有疑問，甚至可能一個都不對。

 

我最近寫《紅樓夢》，我個人深感，這本書不是曹雪芹寫的，我心中的疑點疑慮越來越多。但是，中國的官方學者或者是傳統學者他們堅定認為，《紅樓夢》就是曹雪芹寫的。

 

我和他們的區別是，他們是先認定，《紅樓夢》就是曹雪芹寫的。原因是他們之前的學者就是這麼認為的，因此他們不能突破前者的「框兒」。官方或者是傳統的「紅學研究」，必須在「框兒」裡研究，不許研究到框外來。

 

而後，他們去找曹雪芹寫《紅樓夢》的各種證據。基本上等於，雞有了，蛋也有了，現在研究蛋是雞下的。

 

而我們，我和很多的民間研究或者是喜歡紅樓夢的愛好者們，首先我們心裡沒框兒。愛他媽的誰寫誰寫的，我就是閒的，研究著玩兒。有成果不高興，沒成果也不悲傷。

 

其實您要明白一個道理，那就是我們不拿研究《紅樓夢》當飯吃。而有些人，尤其是傳統學者和官方學者，這是他們的飯碗。因此，不拿此當飯吃的我們，研究的方向就是沒有方向，也不需要出任何成果。但是，吃官飯的成嗎？我給你錢讓你往東打山洞，你往西打成嗎？你得按著我給你布置好的作業作。

 

如果說有不同，這就是本質的不同。

 

再就是權威論，在我們心裡，沒權威。你再權威，你在我這任嘛不是，你權威你的，你權威不權威，都和我們沒任何關係。因此我們敢突破任何權威已經確定的經過證實甚至是開過研討會專家論證會的研究成果。你啥成果，和我也沒關係。

 

但是，傳統的研究和官方的研究者，他們是不敢突破前人的研究的。比如說近代研究《紅樓夢》的第一人就是胡適，是胡適說的《紅樓夢》的作者是曹雪芹。而後所有的官方學者，從不敢有人試圖朝著不是曹雪芹寫的紅樓夢這個方向去研究。

 

這屬於忤逆，屬於造反，那你就沒飯吃了。

 

正基於此，因此馬致遠先生的身世等等，現在很少有確鑿證據可以證實。

 

馬致遠先生生於哪兒，不知道，大概是大都，也就是今天的北京。馬致遠生卒，不清楚，大約是公元1250年到1321-24年之間。卒於哪兒，大概是今天的杭州。

 

官方說法是，馬致遠年輕的時候也想求取功名，曾經向孛兒只斤·真金獻詩而獲得官兒做。

 

一聽孛兒只斤·真金這名兒挺奇怪，這叫啥名啊？我說一個人，您就知道啥叫孛兒只斤了。說元太祖，還是不知道，誰是元太祖啊？但是說只識彎弓射大雕的那位，成吉思汗，您就知道了。成吉思汗的名字叫孛兒只斤·鐵木真，再提一個人，忽必烈，忽必烈的名字是孛兒只斤·忽必烈，忽必烈的父親是拖雷，爺爺就是成吉思汗鐵木真。

 

而馬致遠先生求的這位孛兒只斤·真金就是忽必烈的嫡長子，大兒子。曾經被立為太子，後禪讓，直接讓兒子當了皇帝，也就是忽必烈的孫子元成宗孛兒只斤·鐵穆耳即蒙元的第二個皇帝位。

 

我們通過了解孛兒只斤·真金，就大概知道馬致遠所處的，是一個什麼時代了。

 

 

馬致遠的這首詞，我最大的感覺就是寓意深遠，一句頂一萬句。你可以展開無限的想想，甚至，你可以把悽苦的生活想的很美：廣袤、流水、人家、老鴉、古道、瘦馬、西風。

 

「瘦馬」說一句，這倆字太有意境了。為啥瘦馬？不就是走了很遠的路，進行了很長時間的旅行，人和馬都吃不好睡不好餵不好，不就瘦了嗎？

 

「古道」，不是說前些年的一條路，不是這意思。其實古道的更深遠含義是前朝之路。是大遼之路、大金之路或者大宋之路，這叫古道。

 

馬致遠一生寫作了不少戲曲，其實這就是後來大明時期的文人創作大量小說的一種過渡，至少我這麼認為的。

 

小說的雛形肯定一開始是劇本或者唱本，幾個小時的一齣戲。後來逐漸演變成一部十幾萬字甚至幾十萬字的小說，說一個完整的故事。

 

馬致遠的著作，現存有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉嶽陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》等。還有馬致遠先生的散曲本《東籬樂府》一卷，其書收入小令104首。

 

因此說在當代，馬致遠先生肯定是一位大作家大編劇。而當年的文人士大夫們基本不會幹這個，他們讀的是四書五經，儘管是元朝，但是也離不開這些，因為這是中國任何一個統治階層都需要的。

 

當然了，四書五經儒家經典中庸大學我都不認為這是學問，這是麻醉劑，讀這些，人會變的聽話。

 

得了，就到這兒，我寫的這些，不知道大家喜不喜歡看？

《漢宮秋》，是馬致遠先生的作品之一，寫的是昭君出塞和親的故事。這個故事，現在京劇評劇個個劇種都在演，很多人都知道。

 

慨嘆馬致遠先生，再一次品讀他的經典名作：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

 

真如我之心境也！

 

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