小編對於《火影忍者》中大蛇丸的不屍轉生一直很感興趣，相比被玩壞了的穢土轉生，不屍轉生這種類似奪舍的方法，對凡夫俗子有著巨大的誘惑。
誰不想長生不死？就算三代火影猿飛日斬得知這個消息後，眼中一抹貪婪之色還是無法掩飾的。
而且，令人驚嘆的是，《火影忍者》的不屍轉生，似乎很有科學道理的樣子。
小編認為，一個活生生的人，應包括三大要素——記憶、人格以及腦部持續放電。
首先，說說記憶。記憶無疑是人生經歷的載體，失去記憶的人，就失去了曾經活著的證明。我們之所以有時間觀念，對未來有欲望，說到底還是記憶在引導我們。人不是低級生物那樣記吃不記打，人的行為除了本能，往往是憑記憶經驗在做事。幼年期的經歷會對成熟期的行為有很大的指向性和引導性。
也就是說，人活著是為了改變不舒適的記憶經驗，並履行令自身感到舒適的記憶經驗。
記憶中的事，無論是好事還是壞事，都是重要的人生閱歷，失去了這些，等於白活一場。甚至，如果失去了這些東西，人生經歷會變成一片空白，人生自然也就沒什麼意義了。
所以，一些神話故事中才有了孟婆湯消除記憶的橋段，沒有了記憶，人就像被格式化了一樣，那樣的你，還會是你？
其次，說說人格。人格包括人的本性以及處理事情的方式風格。前者是先天基因決定的，後者是後天經驗培養形成的。擁有一個完整人格的人，才算得上正常人，有獨立思考能力的人，而不是機械的工具、只憑本能的行屍走肉。過度釋放本性，是自私的浪蕩；只憑風格做事，是冷漠的規矩。普通人的精神深處始終有這兩個小人在打架，先天和後天的鬥爭與妥協。
最後，說說腦部持續放電。心臟的停止跳動不代表死亡，而腦死亡才是一切的終結。一旦腦電波停止，腦部不再放電，大腦的生化反應停止，這一切就會變得不可逆。從來沒有人的腦電波消失後還能復活的先例。也許強烈的腦電波能持續一段時間，甚至會與其他人腦電波諧振而產生某種映像，但這些都會隨著放電的衰減而歸於沉寂，徹底死透了。
腦部放電異常，人就會發羊癲瘋，也就是癲癇，癲癇病人是不會記起發病時的狀況，因為那時候，他們的意識喪失了，只是沒徹底消失。
但是如果腦部持續放電終止，意識消散，那就死定了。
生命，說到底，只是一系列複雜的、循環的生理化學反應的綜合體，這些反應出現異常，就會生病，反應停止，一切也就結束了。
謀求長生，奪舍似乎不錯，大蛇丸不愧是木葉科學家。
將未死亡的大腦與新鮮大腦連接在一起，不能發生排斥，將腦信息轉移到新鮮大腦上，保持大腦原本的分析能力和自我意識，完整繼承舊有人格（包括後天的）。這個過程中，舊有和新鮮大腦的持續放電不能中斷，腦部供血供氧要始終保持。經過一段時期的適應和同化，舊有大腦逐漸和新鮮大腦融合，記憶信息也完成交接。在這期間內，對老化壞死的神經元進行剝離，並保持大腦的活性。
因此，腦信息提取技術已經成為國外腦科學研究的前沿，成為延續生命，實現長生不死的不二法門。大蛇丸能活到《博人傳》，依舊保持青春，可見不屍轉生的強悍。
但是這種奪舍行為嚴重違背人類的倫理道德，被三代火影列為禁術也是必然。
由於兩個大腦融合過程中，要保持舊有大腦的主體地位，勢必要弱化新鮮大腦的放電強度，使其處於一種既維持活性，又不會影響到舊有大腦的融合。為了融合後的大腦主體不至於精神分裂，出現多重人格，新鮮大腦的腦電波頻率終究要與舊有大腦保持一致，終被徹底同化，這個過程與謀殺無異。
為了一個意識繼續存在，就要消滅另一個意識，這就是奪舍的奧義。而且，同化後的大腦依舊會繼承一部分新鮮大腦的記憶和基因決定的本能，所以實現長生不死的人，往往會對自我身份產生懷疑，「我是誰」將成為他最不願回答的問題。
這是無法避免的副作用。
而且，這種方式不適用於腦部放電強度降低的衰老人群，而有長生意願的人群，大部分是老年人。而腦部放電強度高的青壯年，冒著巨大的生命危險進行奪舍，又似乎不值得。
這是一個矛盾的資質問題。
所以，小編不得不欽佩大蛇丸的魄力，不斷尋找更好的容器，不分男女。
所以，我們在《火影忍者》中看到大蛇丸進行不屍轉生時，幻幽丸腦部放電強度顯然低於大蛇丸，但大蛇丸依舊要求其心甘情願接受，也怕遭到反噬。大蛇丸承認奪舍後，也會保留一部分幻幽丸的記憶。
進入新的容器（奪舍）後，三年之內不能再次更換容器，說明奪舍也是一個融合的過程。後來幻幽丸大腦與大蛇丸排斥嚴重，大蛇丸只能寄生佐助，卻被後者壓制，這也說明奪舍風險的巨大。
但隨後佐助的各種精神失常表現，證明他還是受到大蛇丸融合的影響。當佐助因為與鼬大戰後腦部放電強度銳減，壓制不了大蛇丸，大蛇丸重新掌控身體成為主導，並發動八岐大蛇之術。
如果不是鼬幫助佐助清除了大蛇丸，恐怕佐助會成為一個精神分裂症患者。相比，融合大蛇丸的兜，就已經無法認清自己，最後依靠鼬的伊邪那美才重新找到自己的人格。
奪舍有風險，操作需謹慎。
但是，如果現實中，真的有人利用這一技術實現長生不死，那麼你會甘心嗎？
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