寶黛愛情和金玉良姻是《紅樓夢》讀者繞不開的話題，其實《紅樓夢》原文並沒有寶黛姻緣或者寶黛愛情一說，而是木石前盟。藉以說明寶黛釵三人的情愛關係。最終金玉良姻修成正果，木石前盟勞燕分飛，那麼，木石前盟和金玉良姻除了情感指向之外，還有沒有其他隱喻？當然有，曹雪芹怎麼可能放過這麼重要的線索。下面通過原文的線索，從另一個角度解釋下木石前盟和金玉良姻。
【一】
細數木石前盟和金玉良姻的支持者，會發現一個有意思的現象。
木石前盟背後站著的是賈母、賈政。賈母支持寶黛姻緣無可厚非，她是林黛玉的外祖母有私心，但除了私心外，還有一點不能忽略。林黛玉出身遠比薛寶釵優！林家世代書香是金字招牌，社會地位，家庭教育，社會關係遠勝薛家。
賈政支持木石前盟看似模糊，實則很清晰。林如海舉薦賈雨村直接聯繫的賈政，妹夫舅哥關係不錯。賈政對賈雨村青睞有加，賈雨村進士出身讀書人至關重要。第十七回，賈政對後來更名為瀟湘館的林黛玉住處大加讚賞，認為在這裡月下讀書，不枉虛此一生，暗示對林黛玉的滿意。而他主動與李家聯姻，迎娶李紈，更代表他選擇兒媳婦的標準。
金玉良姻背後支持者是賈元春、王夫人、薛姨媽甚至是王家。賈元春對弟弟賈寶玉一腔熱愛，她認定賈寶玉並非讀書科舉之才，選擇做富家翁更好。她對父親賈政包辦兒女婚姻，借聯姻達到光宗耀祖的行為不贊同。她支持金玉良姻是從為賈寶玉後半生富貴的角度考慮，出於私心。剩下王夫人、薛姨媽等王家人有一個特點，包括王熙鳳都是不讀書的。王家人對名利的追逐在四大家族中最熱衷。他們屢屢通過聯姻賺取利益最大化，子女教育最差。而薛家男主人死了，當家人是王家女兒薛姨媽，薛家屬於王家的影子。
木石前盟和金玉良姻支持者的分歧，說白了就是選擇書香的清貴還是名利的財富。
【二】
四大家族都是富貴人家。但富和貴有本質區別。四家都富，但要說貴，史家強於賈家強於薛家強於王家。史家尚書令本就是文人家族，賈家和薛家子女教育有著明顯的轉型，都從大富之家，往讀書清貴方面轉變。
第二回冷子興評價賈家說「鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族」，揭開賈家轉型的證據。賈家頭兩代都是軍功，到第三代棄武從文，興兒說他們家爺們兒除了賈寶玉，每一個都是「十年寒窗」，也是實話。這種轉型代表賈家的態度，寧可喪失到手的富，也要尋求林如海家那種世代書香門第。
轉型必然帶來痛苦，失去實權必然導致收入減少，所以賈家「內囊」盡上來也就說的通了。賈家第三代集體棄武從文，掌握了兩代的京營節度使拱手讓給王子騰，在軍隊紮根幾十年的經營也基本切斷。賈敬、賈赦都是文人襲將軍職，不可能在軍方有所建樹，文化傳承不可能一蹴而就，短期內文不成武不就，吃老本後一敗塗地。
【三】
賈家如果繼續紮根武功，還會財源滾滾不可能敗落。棄武從文本就是放棄「金玉」，重視「木石」的行為。
何為金玉？金銀黃白之物，高官厚祿象徵。「賈不假，白玉為堂金作馬」，賈家本就是金玉之家。賈家當家人認為富貴名利不能傳承恆久。「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代」。賈家不想三世而終，追求恆久傳承，就放棄了「金玉」，將京營節度使交給了王家。這就回到了開頭說的王家人為何不好教育子女，皆因他們代替賈家成為「金玉」的代表，追求起名利來。
何為木石？詩書翰墨都是「木石」屬性，文房四寶也是「木石」屬性。賈家積極與書香門第林家和國子監祭酒李家聯姻，是他們對「木石」的追求。這一步賈家轉變的並不好，以至於內部分歧，分裂。典型的是賈赦並不認可賈政教育子女讀書科舉的目的。
金玉良姻和木石前盟的對立，本就代表賈家內部的分歧，是追求富貴不過三世？還是書香世家福澤綿延子孫？這是隱藏在金玉良姻和木石前盟背後的深層意思。
【四】
俗話說「金玉炫一時，詩書萬代傳！」賈家放棄手中名利所屬的「金玉」，追求書香傳承的「木石」，將金玉交接給王家，王家短期確實因此蒸蒸日上。可長期來看呢？《紅樓夢》最後四大家族全部抄家了事，王家只會更慘，他們子孫不學無術，王熙鳳哥哥更是「狠舅」，這種人在抄家後基本一敗塗地。反觀賈家，儘管當初轉型失敗，還是留下了星星之火。賈蘭最終靠科舉中興賈家，薪火相傳。這就是書香世家的韌性。
林黛玉是木，賈寶玉是石，他們的結合代表了文化傳承，書香傳家。
薛寶釵是金，賈寶玉是玉，他們的結合代表了名利傳承，財富傳家。
看似最終金玉良姻勝出，可薛寶釵無兒無女富貴三世而斬。本來能代表木石的賈寶玉遭金玉腐蝕一敗塗地。反倒躲在茅屋竹籬後的賈蘭，借賈寶玉成功吸引了「金玉」注意，厚積薄發令賈家有了再一次崛起的機會，最終還是木石勝利！曹雪芹如此深思熟慮，不愧文字大師！
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自：
【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；
【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；
【紅樓夢】通行本120回本 ；
【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】