《道德經》第四章：「道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。」譯文如下：道本身虛空無形，但其作用卻無窮無盡。深遠啊，如萬物之本原。挫去鋒銳，消除紛擾，調和光輝，與塵世混為一體。
老子說，大道無形，卻無時無刻不在作用於萬物；看不到，摸不著，卻真實存在。老子認為真正的道，沒有鋒芒，沒有紛擾，和萬物融為一體。
道不遠人。三百六十行，行行皆有道；田間地頭，廟堂之遠，人人皆可悟道。道，看似高深莫測，但又融入人們的生活，日出而作，日落而息，春耕秋收，夏種冬藏，莫不循自然天道。
天、地、人，和諧共處。天覆地載，鬥轉星移，晝夜更迭，人居其間，如此美妙，皆是自然而然，天然雕飾，如出水芙蓉，無須人力。「人閒桂花落，夜靜春山空」，萬物在天地間，自然舒展，共生共處，彼此獨立，又彼此依存。大道不著痕跡，卻作用無窮無盡。
道不遠人，禪道、茶道、花道、武道，皆是隨人而悟，悟道之人必然是心性自然之人。老子說：「天地不仁，以萬物為芻狗。」大道不分高低貴賤，不分親疏遠近，不分學識高低。領悟自然之道，何須學富五車，不必窮經皓首。心性自然、純粹專一，或看雲捲雲舒，或聽雨打芭蕉，揮汗田間也好，著作等身也罷，皆可修道。
老子說：「道常無名，樸。」大道無名無形，自然淳樸。大道尚簡，簡單的人，淳樸的人，更易深得大道精髓。高手在民間，和其光同其塵，泯然眾人，毫不起眼。至樸之人，無名無位，言語簡而又簡，俗之又俗，往往一句囊括萬言，一句涵蓋一生的智慧。
老子說：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。」簡單的，往往是深刻的；深刻的，又是簡單的。唯有謙卑之人，甘居人下之人，才可以領悟。人不可貌相，海水不可鬥量。德高的人，往往被褐懷玉，不願爭先，不喜奪目，只追求樸實自然。
多一份內心的平淡，少一些世事的紛擾；多一份內心的平和，少一些身心的困頓。少一些匆忙，多一些祥和。做一個不起眼的人，不爭口舌之利，不執著名利，不求奪人眼目，潛居抱道，自然耕耘，在如水時光中，行到水窮處，坐看雲起時，淡泊明志，寧靜致遠。生活的真諦，就在我們靜下來、慢下來的時候，不期而遇。