談談我理解的「解放思想,實事求是」

2021-02-13 王若私談

由來

《解放思想,實事求是,團結一致向前看》是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話,這次中央工作會議為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準備,鄧小平同志的這個講話實際上是那次三中全會的主題報告。

《談談鄧小平》(點擊即可閱讀)

 

為何我對這8個字情有獨鍾?

忘了具體什麼時間想到了這8個字了,大概是做投資2.5年左右,因為自己在面對各種人際關係的過程中,比如同事、陌生人、朋友、家人、同學等,總覺得沒有清晰的相處標準or原則,而且對同一種類型的人際關係(e.g.同事),面對不同性格的人,我居然也經常會有不一樣的溝通方式,內在很是奇怪而且困惑,混沌不堪,無序。

人啊,就是這麼有趣,總想著讓內外都有序,這樣會有一種可控感,避免失控,或許這就是人不斷追求所謂「人生意義」的原因?

我也不能免俗啊,也想要打破混沌,找尋清明。

孔子說「三十而立」,如果說是立家,未免太狹窄了,我理解的這個「立」,是指一個人在大千世界裡處理遇到的人、事、物時,有著自己相對穩定的衡量準則,一種精神獨立的狀態。

縱使世事千變萬化,風雲變幻,波譎雲詭,我心自有定海神針,不隨波逐流,不隨風搖擺,不人云亦云。

有人說,堅定的眼神是迷人的禮物,那這份堅定何來?那份敢於與人直視的坦蕩何來?如果說眼睛是心靈的窗戶,那這份眼神的堅定,必然是內心篤定的外延。

 

如何讓身體感知這8個字?

明明初中政治老師已經教過「解放思想,實事求是」了,可是,年少不懂,直至在社會裡摸爬滾打這麼些年,才幸運地被提點了一下,至此豁然開朗。

冬夜讀書示子聿

【宋】陸遊

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

每次有人問到學習之事,我都喜歡用電視劇《俠客行》吳健版第38集石破天在俠客島練功洞裡學習蝌蚪文武學的那段視頻來解釋,究竟什麼才算是學習?

石破天說「既然是小蝌蚪嘛,那必然是活蹦亂跳的,幾乎跳進我身體的所有穴位中了。」

大多數的學習,是意識層面的知識學習、邏輯推理,即下圖中「自我」的部分,努力向著「超我」,但缺少了與現實的高頻互動,使得學習轉化為身體感知的效率相較知行合一低了n個量級。

(感謝汪小峰分享圖片)

如何讓我們自己的身體切實感受到「解放思想,實事求是」呢?

這個就必須藉助於實踐了,行動才是最佳催化劑,如此你也能明白為什麼Nike的「Just do it!」有這麼強大的市場號召力了,因為絕大多數人其實無法持續穩定地做到「即知即行」,而這,就和諸多門檻一樣,成為了階層之間的門檻。

我們能看到的,幾乎都是地上的樹幹枝葉,而真正的力量,在地面之下龐大的根系之中。

習性,在無法覺察時,根本無法成為我們實現躍遷的助力,反而是一股強大的阻力,除非更改習慣。

巴菲特說過:「習慣是如此之輕,以至於無法察覺。又是如此之重,以至於無法掙脫。」

我是比較幸運的,在一個合適的時機切入,每周六的遊戲、持續不斷的實戰投資,過程中的壓力、緊張、忐忑等,讓我不得不尋找解決方案,不斷拓展自己的學習邊界,結合自己的現實投資,才有了對「解放思想,實事求是」的一些感悟,並讓自己的身體開始記住。

可以說,這8個字,成為我的立身之本,銘刻於心,受益匪淺。

 

這世上有「神」嗎?

1978年5月11日,《光明日報》發表本報特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》,由此引發了一場關於真理標準問題的大討論。

嗯,也是由鄧公提出的,我個人極其贊成!

2015年9月從深圳開始的這波浪潮,依次傳導至魔都、帝都,然後是華中、西北、西南,然後,就像2015年股市大漲時的情景,各路大神都開始跳出來了。

也有一些人喊我「若神」,大部分時候我會提醒對方叫我「王若」即可,因為:

1、我不認為這個世界上存在所謂的神。

2、我不認為自己當得起「神」這個稱謂。

我從來認為自己只是一個極其普通的平凡人,只不過機緣巧合,運氣好,遇到了貴人點撥,能吃苦,才能略有成績。

如果我都敢稱作「若神」的話,巴菲特、許首富、比爾蓋茨、扎克伯格、貝索斯,還有最近大火的Ray Dalio以及他所創辦的BridgeWater基金……該稱作什麼呢?超神?何況上面的幾位也從來沒有公開承認過自己是「神」一般的人吧,不過是大眾的YY罷了。

成大功者,不謀於眾。

 

我的理解

越多運用「解放思想,實事求是」在現實中,尤其是面臨決定、困惑等時,越是感到8個字後面的無窮含義,簡單拋一二引玉。

「解放思想」,即精神層面上,沒有限制,沒有定式,沒有套路,沒有被定義,沒有被標籤,沒有被刻章……

我就是我,拒絕被定義,拒絕被限制,拒絕被體制,拒絕被桎梏。

我就是我,我相信自己充滿無限可能,相信自己可以度過一個異彩紛呈的人生,這個人生如果非要有一個標籤,我希望那是我自己。

Q:你認為什麼樣的女人才能算得上是女神?

A:存在感不源於角色,不被角色束縛,活出「我自存在於天地之間」的感覺。

我理解,拋開性別,其實任何一個人,能夠不被自己的身份和角色束縛,同時超脫於自己的身份和角色,如Ray Dalio所說做到極度透明、極度求真、極度開放(也就是實事求是),活出自我,同時不妨礙他人的自由權利,都可稱之為普通意義上的「男神」「女神」,或者說成為一個更接近自己理想中的超我。

活出自我,並不是說你為了自己,罔顧他人和社會以及自己對家庭、親友、集體的責任,而是在兼顧這些的基礎上,成為一個靈活的人,而沒有被束縛之感。

既然是一個社會化的人,必然有著多種角色、身份,如何協調好各種角色之間的關係,是我們必須面對的問題,除非你是魯濱遜,荒島獨存。

當然,這是一種理想化的狀態,但不妨礙我們持續努力接近這種狀態。

雖終不能至,仍心嚮往之。

「實事求是」,這是一個成語,意思是指從實際對象出發,探求事物的內部聯繫及其發展的規律性,認識事物的本質。

這個世界上如果說有完美的存在,那麼就是事實了,因為事實本身在邏輯上就是無懈可擊——真相只有一個!

如果一個人,能做到尊重事實、就事論事,那麼,這個人實在就厲害了,因為事實=無懈可擊啊!

怎麼運用這個到現實中呢?

比如誠信,其實就是實事求是的另一種說法。

Time 1:A向B借款10w,同時約定1年後還本金,同時利息約定為x%。

Time 2(1年後):B按時還清本息。

一個誠信的案例就產生了。

在這裡,我們注意到,相對於time 2,事實是在time 1時的約定,B在time 2時按時歸還,這個行為本身就代表著B在尊重time 1的那個約定(事實)。

如果,B在到期後沒有如期如數歸還本息,那麼,B就沒有做到實事求是,沒有尊重事實,他就是不誠信的。合作、合夥,亦然。

所謂事實,其實就是某個時刻發生的事情。事情一旦發生,就那樣存在了,不管人的主觀如何對其進行加工,但始終無法更改那一刻的事實。

至於是否尊重那一刻的事實,取決於個人選擇,你可以選擇不尊重,也可以選擇尊重。

只不過,在人類的壽命周期裡看,選擇尊重事實的人,相對而言,能獲得更大範圍的支持和機會。

你的選擇是什麼呢?

PS:本來還想寫天時地利人和的,但光大剛剛call我說要提前結清了,下篇再寫,爭取精簡一些。

(2018年3月5日,午)

相關焦點

  • 解放思想、實事求是要一以貫之
    在後來的歷史進程中,鄧小平同志一以貫之地倡導解放思想、實事求是,特別是在192年視察南方的重要談話中,以世紀偉人的寬廣眼界和偉大的馬克思主義者的深邃思維,深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認識問題,使之成為堅持十一屆三中全會以來的理論和路線,把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。  解放思想、實事求是,是鄧小平理論科學體系的基石。
  • 解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發,理論聯繫實際
    只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發,理論聯繫實際,我們的社會主義現代化建設才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。   1978年12月13日,在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上,鄧小平作了《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的重要講話,把解放思想、實事求是、堅持實踐標準提高到黨的思想路線的高度。他指出:「只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發,理論聯繫實際,我們的社會主義現代化建設才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。
  • 思維導圖:堅持實事求是
    實事求是是什麼?是毛主席老人家用中國成語對馬克思主義世界觀和方法論所做的高度概括。實事就是客觀存在的事物,求是就是研究客觀事物的規律。它是思想方法,也是工作方法。我理解是,想問題的時候,你要實事求是;解決問題的時候,也要實事求是。
  • 堅持實事求是
    我們黨就是靠實事求是起家和興旺發展起來的,實踐反覆證明:堅持實事求是,就能興黨興國;違背實事求是,就會誤黨誤國。  堅持實事求是,首先要深刻理解把握它的科學內涵和基本要求。「實事」就是客觀存在著的一切事物,「是」就是客觀事物的內部聯繫,即規律性,「求」就是我們去研究。毛澤東同志把實事求是形象地比喻為「有的放矢」。
  • 李軍:談談領導幹部堅持實事求是
    原標題:談談領導幹部堅持實事求是   實事求是作為黨的思想路線,始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。   1.實事求是是興黨興國之魂   習近平總書記明確指出:「堅持實事求是,就能興黨興國;違背實事求是,就會誤黨誤國。」回顧黨的歷史,我們黨是靠實事求是起家和興旺發展起來的。
  • 談談領導幹部堅持實事求是
    實事求是作為黨的思想路線,始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。世情國情黨情發生的深刻變化,層出不窮的新情況新問題新矛盾,協調推進「四個全面」戰略布局的艱巨任務,對各級領導幹部堅持和更好地貫徹實事求是思想路線提出了新的更高要求。各級領導幹部要深入學習領會習近平總書記關於實事求是的重要論述,進一步提高對實事求是思想路線的認識和踐行的自覺性。
  • 鄧小平對實事求是思想路線的貢獻
    他多次坦言:「我讀的書並不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。」[2]「我是實事求是派。」[3] 這可以說是鄧小平對他自己的全部實踐和理論活動的深刻總結。他把自己的實踐和理論歸結為實事求是,從而也就把實事求是提到了世界觀和方法論的高度。  一方面,實事求是是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。
  • 【解放思想大討論】從「習語」中汲取解放思想的智慧與力量
    總結黨成功領導革命、建設和改革的實踐經驗,至關重要的一條就是始終堅持解放思想和實事求是相統一,不斷釋放馬克思主義中國化成果的真理性力量。不以實事求是為歸宿的解放思想,很可能流於空想,成為胡思亂想。在馬克思以前,西歐空想社會主義沒有發展成為科學社會主義,從根本來說就是空想社會主義者的解放思想有餘,實事求是不足,提出的一些主張想法過於脫離實際情況,脫離客觀規律。「知屋漏者在宇下,知政失者在草野。」
  • 實事求是為何充滿力量
    實事求是是馬克思主義的精髓,「是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法,是黨帶領人民推動革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶」。我們黨97年的歷史證明,什麼時候堅持實事求是,黨和國家事業就能不斷取得勝利;反之,離開了實事求是,黨和國家事業就會遭受挫折,它是引領我們前進的真理之光。實事求是散發價值魅力。
  • 「實事求是」是我們黨一切工作的基礎
    何載說,「我只是做了一名共產黨員應該做的本職工作。總的來說,我是幸運的,只是我蒙受黨和人民哺育得多而貢獻得少。」我自己蒙冤了21年,我特別能理解這些申訴同志所受的委屈和盼望平反的急切心情,我與他們感同身受。那段時間,面對雪片似的信件,我們夜以繼日處理,每天吃住基本都在辦公室,沒下過樓。新京報:在落實幹部政策時,最重要的是要堅持實事求是。你如何看這個問題?何載:實事求是,對個人來說是道德問題,對我們黨來說是一切工作的基礎。
  • 【每日一譯】「實事求是」應該怎麼翻譯
    當然,小編也清楚在同傳的時候由於各種因素的影響,難免會出現一些狀況,而且翻譯本身並不存在所謂的標準答案,因此這篇文章沒有任何指責或貶低的含義,只是站在客觀的角度上列舉不同媒體的譯文,意在幫助大家更好的理解和記憶。翻譯一個詞語首先一定要理解這個詞語的中文意思。
  • 習近平:堅持實事求是的思想路線
    同志們出入中央黨校大門時,都會看到花崗巖上鐫刻的「實事求是」四個大字。這四個字,是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓。大家在學習和工作中,要注意深刻理解實事求是的科學含義和精神實質,正確掌握實事求是這個馬克思主義的精髓和靈魂,始終按實事求是的要求辦事。
  • 湯建軍:「實事求是」始末考
    嶽麓書院「實事求是」匾。近幾日,閒看革命題材電視劇《共產黨人劉少奇》,其中有這樣三個畫面給我的印象深刻,並引起我對「實事求是」追根溯源的求知慾望。早晨起來,我又把少奇同志的大作《論共產黨員的修養》細讀兩遍,仔細查閱「實事求是」這四字真經的緣起和發展。這四個字到底出自何處呢?據查證,「實事求是」這四字真經,語出班固《漢書》五十三卷「河間獻王德……修學好古,實事求是……」(中華書局標點本《漢書》)。唐代顏師古為古史「實事求是」作註:「務求事實,每求真是也。」
  • 實事求是的具體內容和含義
    後來,他展開論述實事求是是毛澤東思想的精髓,如「『實事求是』四個大字,這是毛澤東哲學思想的精髓」(《鄧小平文選》第2卷,第67頁),「實事求是,是毛澤東思想的出發點、根本點」(《鄧小平文選》第2卷,第114頁),「毛澤東思想的基本點就是實事求是,就是把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合」(《鄧小平文選》第2卷,第126頁)。
  • 邵華澤:論鄧小平堅持實事求是的幾個特點
    實事求是,是鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的重要內容,又是這個理論形成、發展並構築成科學體系的基石,貫穿在全部論述之中,滲透到每一個論點之中。鄧小平同志幾次講到:「我是實事求是派」①。他稱「實事求是是馬克思主義的精髓」②。同樣,實事求是也是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的精髓,「中國特色」四個字正是實事求是的鮮明體現。
  • 2021考研政治:實事求是思想路線的內容和意義
    實事求是思想路線的內容和意義   (一)實事求是思想路線的基本內容(2008新增)   《中國共產黨章程》把黨的思想路線表述為:「一切從實際出發、理論聯繫實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發展真理。」這一完整、科學的表述揭示出黨的「實事求是的思想路線」是由四個基本方面構成的有機統一整體。
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    實事求是是改革開放40年的重要經驗 鄧小平同志深刻指出:「實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。」可以說,實事求是是改革開放取得成功的一條重要經驗。
  • 李長鬥:解放思想真抓實幹、實事求是人心為上
    我們始終堅持解放思想、實事求是,團結一致向前看。找準精神實質的學習是一種習慣,樂於追求是一種境界,黨員幹部都應該從「要我學習」的制度中樹立「我要學習」的理念,要學就要沉下心靜下氣,帶著問題學、帶著責任學、帶著追求精神實質學,養成習慣了,才可能達到學以致樂、寓學於樂的境界,也才會實現學以立德、學以明志、學以修身、學以敬業的目的。3、勤學是與時俱進不斷地學不停地學。
  • 人民日報人民要論:解放思想重在堅持問題導向
    堅持問題導向是新時代解放思想的必然要求   人類社會進步的過程,就是一個不斷發現問題、解決問題的過程。從發現問題到解決問題,中間環節是認識問題。只有解放思想、實事求是,才能正確認識問題,找到解決問題的答案。可以說,離開問題的發現、認識和解決,解放思想就失去了它的全部意義。
  • 堅持實事求是 勇於開創新局
    我們黨在90多年的風雨歷程中,之所以戰勝一個又一個的艱難險阻,取得一個又一個的輝煌勝利,靠的是始終堅持以實事求是為核心的一條正確的思想路線,一切從實際出發,理論聯繫實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理;彰顯著中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心。