佛教徒可以請附體看病嗎？
慈誠羅珠堪布
（視頻9～12分鐘部分）
有附體怎麼辦？
智敏上師
有附體的人很多。你要使附體不再附你的身上，你要把煩惱壓下去。
你知道附體的都是跟你煩惱相應。你有什麼煩惱的，就有什麼附體會上來。那你這個煩惱輕了，甚至於把他壓制，不起現行，這個附體也就沒有依據，他也呆不住了。
加上再念一些四歸依之類的呢，當然可以和平解決了，使他也歸信三寶，那就不能作害了。所以說，「魔羅於彼不能得便」。
節選《廣論講記•第八講》智敏上師
妙祥法師
拜大仙有什麼壞處呢？我們剛才講了，佛是證聖。大仙狐蟒蛇仙，這都是畜生道的。特別是現在所謂的大仙是狐蟒蛇仙，還在畜生道，連人道還沒得到呢。你跟畜生道學，將來你的結果往哪去，就由此而知。
由於你處處拜大仙，崇拜它，皈依它，最後的結果，臨終的時候，有可能你就到畜生道去了。因為你拜佛跟佛走，拜大仙跟大仙走，這都是很危險的，所以說不要這麼做。因為人身難得，我們怎麼往回頭路走呢？是不是？不應該這樣，我們應該學習真理。
有的家庭供了，應該把它馬上撤掉。
撤掉的方法是這樣的：你不要燒，就念三皈依、念往生咒、念《心經》、念大悲咒，一樣三遍，完了你就把它收起來，放在塑膠袋裡，放到哪個山洞裡、樹縫裡就可以了。它有它就修，沒有就算了。這樣也不受其害，咱也尊重它，但是絕對不能皈依它，這是應該注意的。
淨空法師
幾年前，我去過吉林省長白山一帶，在南方很少聽講，北方這些事情特別多，就是所謂「保家仙」。很多學佛的人一開始供仙堂，學了佛以後，在佛堂裡還保留著仙位。如果你把它拆了，它還不高興，鬧騰你，讓你左也不是、右也不是，甚至有的仙還阻止你學佛，不讓你供佛。有的人為此感到苦惱，想知道怎麼解決，他想學佛。
首先，有幾種心態是不必要的，一個就是恐懼的心態，怕保家仙搞得我沒辦法;還有一種就是嗔恨的心態，「你搗亂我，我跟你對著幹!」這些都不需要。
我們要認識到，所謂的「仙」，其實來自畜生道，多數不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的靈氣，當然，佛性跟我們也是平等的。總的來講，它很辛苦，很苦惱，墮入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往會法術變幻，鬧一點事情出來。
我在北方認識一個人，他家供的是黃仙(黃鼠狼)，它會給人治病，但是過得很悲苦。後來它就找我談，哭得很傷心，說它們很苦，躲在深山裡邊，怕別人追殺，子女很多，食物短缺，它出來也是要養家餬口……可見得它是相當悲苦的。
一般情況，有人生病了，就請它們看病。看病之後，讓人立個仙位，立上就不走了，這就是所謂的外靈附體。它覺得你這個人可以利用，它就利用你，你就覺得它身上有神通，還能給人看病，通過這種手段取得供養;如果覺得你沒有利用價值了，它就拋棄你了。
分析一下，它完全是一種貪圖供養的心，因為它本身的福報很少，就希望人們供養它;同時也有貪圖名利的心，它當然是典型的凡夫啦，仍然在六道輪迴當中，跟我們一樣，都屬於「十方眾生」，跟我們各位比，還要差得多。所以，應該把它們看成憐憫、垂慈的對象，而不可當做禮拜、恭敬的對象。作為佛弟子，這種關係擺不正，就不能稱為佛弟子了。
所以，一方面知道它們的苦楚，另一方面義正詞嚴地告訴它：「我現在皈依三寶，要念佛往生淨土，我到西方成佛，就可以回來度你。我把你看作是這個家的一員，你在我家待了這麼長時間，但是，我現在要皈依大覺佛陀，如果你要跟我一樣學佛、念佛，保你一個位子。我念佛，你跟我念;我拜佛，你跟我拜。關係不要顛倒，你是凡夫，敢跟佛比?在佛旁邊一起接受禮拜，那還得了?那是下地獄的罪，將來永世不得超生。佛陀是三界導師、四生慈父，是我們所有眾生依止的對象。如果你跟我一道學佛、念佛，也能到西方極樂世界，脫離畜生之身，何苦在這裡六道輪迴呢?有一點小的靈通神變，那跟佛比，差多少呢?所以，要歸命佛陀。想想看，阻礙人家學佛、阻礙人家往生、阻礙人家成佛道，這個罪過有多大!如果你不聽規勸，天神都會責罰你，將來惡果難逃。」
仙家都很有靈通的，很通人性，用這些道理開導它，同時我們自己要對淨土法門有深入的了解。
我就聽說過這種狀況，你念佛，它比你念得快;你誦經，它比你誦得快，它還幫你翻書，它還加持你，你舌頭都跟不上;你念《大悲咒》，它也念《大悲咒》。有人就想：仙家來了，我念《大悲咒》克服它。結果它念得比你還快、還熟，不應該是這個心態啊!這是一種對抗的心態，我們作為佛弟子，應該是慈悲的心態，把六道輪迴的苦惱跟它講：「你想想看，在深山老林當中，福報薄弱，生活悽苦，沾了一點靈氣，希望在人間修修福報。
但是，即使得了人身、甚至轉生天道又怎麼樣呢?還是要輪迴，不如跟我一道，學佛，念佛，接受大悲佛陀的救度，共同往生西方淨土，永免三界六道的苦厄。阿彌陀佛大慈悲父，要救度十方眾生，當然救度我，也救度你，何苦彼此相依相纏?如果你有什麼需要，我能幫助你的，儘量幫助你。但是，位置要擺正，我不能把你供得跟佛一樣平等。」
把它當作你的道友，請它共同學佛、念佛。如果它蠻不講理，好說行不通，跟它就不要客氣，「那我就要把你送走，把仙堂拆掉。」有人擔心，「我怕它擾亂……」沒有那回事，你專門念佛，從早到晚「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」念下去，沒有任何障礙。
我們慈悲眾生，憐憫眾生，就是我們的親戚朋友，也要勸他來念佛。如果我們家裡有這種供仙家狀況，同樣是勸它念佛，這樣沒有任何障礙，很順利地就能解決。我們佛弟子要有正知見，並以慈悲心念佛，化解這些。我們不是和它鬥爭，而是向它開導念佛的道理。
我前兩年到東北去，遇到很多這種狀況。一開始我就不相信，雖然書裡有記載，但是沒有親眼看見過，確實不敢相信。
淨空法師
這個事情我在香港見過。一位非常虔誠的佛教徒，家裡面供狐仙，大概是沒有學佛之前就供養的。狐仙保佑他，對他有恩德，他學佛之後，還不能放下。那麼可不可以繼續供？情理上是可以的。你每天誦經念佛給狐仙聽，勸狐仙一同念佛求生淨土，這是好事情，你也度了他。狐仙雖然是仙人，但是沒有離開六道輪迴，他的福報享盡，壽命盡了，還是會墮落，不能解決問題。
我們供養的這些天仙、鬼神，可以請他做護法神，將他供養在佛像兩旁，每天讓他跟我們一起做早晚課，不必把他請走。所以，你做早晚課一定要很認真，否則他會生氣，會懲罰你；很認真的做，自利利他，自他兩利。
有不少同修家裡供祖先牌位，這是諸佛菩薩所讚嘆的。祖先牌位也供在佛像兩旁，我們拜佛也拜祖先，敬佛也敬祖先。敬佛是尊師，敬祖先是孝道，這都是很如法的，值得提倡。我們在新加坡的講堂裡面，供奉兩個總牌位，一個是中華民族百姓祖先，一個是新加坡共和國的祖先。佛教導我們孝養父母，奉事師長，我們念念不忘，這是遵守佛陀的教誨。
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