當今詠春拳遍播全球，更借網絡助臂，張三李四陳五何六都來發表視頻教學，真偽並演，反令後學者疑惑與卻步。不得不說，詠春拳因拔高張揚，已令世人倒胃。筆者敢斷言——詠春拳公開世間之日，也是其濫法時期之始。今天的詠春拳，麻辣、油炸、滷水……諸味並存，若不正本清源，尋找原汁原味，後學者必成野狐禪，徒將詠春拳害成廢物。
上世紀六、七十年代，詠春拳（同永春拳）、白眉拳、五枚鐵線拳是廣東最神秘而又最令人崇尚的三大拳種。哪年頭，無論你跟順德、廣卅、佛山的師傅學習，儘管名稱、招式稍有出入，但都屬正宗，沒有人會議論哪位師傅不正宗。
七十年代，因香港李小龍揚名海外，人們很自然追探李所學何拳？李師承何人？由是，詠春拳、葉問得以披露。第一波，洋人以為香港乃詠春拳發源地，紛紛進入香港，尋覓葉問第一代弟子求學。第二波九十年代，國內多省地愛武者（廣東除外）慕名追逐，卻無視傳承究竟，不知廣東根深，只道香港回歸的詠春拳是正宗，標榜葉問為宗師（請問葉問的師傅陳華順、師公梁贊還怎麼稱謂？!）。因此造成葉系門下弟子龍蛇混雜，速學速成，人人即身成師，你爭我湧似的開館及網絡教學。廣東順德、古勞、廣卅等原生態之詠春拳（含永春拳）從來都是嚴謹擇徒，求質不求量，從未見眾多門下弟子為名利鋪天蓋地般開館成風。
如此，副作用就來了：原本，學完了拳樁刀棍（都是基本功內容），也只是小學畢業生而已，尚未進入對搏訓練階段，尚未深造上乘技能，尚未足夠強大，竟然紛紛自稱師傅，廣攬學員。若從弘揚詠春拳之辛勞付出，當應點讚！可是，從不少視頻中，筆者竟然見到「詠春拳的這招式同太極的這招式是一致的」等等將他法強硬扯入詠春拳裡、將「禁手」說成「抹手」、將「蝴蝶掌」當作「破牌手」、把「吞橋」當作「攤手」、「殺掌、鏟掌」不分、丟失了「塞掌」、謬論著「寸勁」、無中生有地整出個「撈手」招式、黐手本是兩人規範手型，卻拿學員開涮又打又摔……豈不亂套了？!
今天，應明確詠春拳（同永春拳）有三大分支：
（1）、梁贊宗師傳下古勞之「偏身詠春拳」，因族人傳承，未受外界汙染，較為正法。
（2）、陳華順大師傳下順德之「永春拳」，因族人傳承，未受外界汙染，較為正法。另外，廣東岑能系、彭南系、「米基黃」系較為正法，香港葉問系至第二代傳人，較為正法。
（3）、香港黃永強之「永春拳」與「廣東南派永春拳」歸一類，未受外界汙染，較為正法。
網絡上自行拍的短、小視頻，只可作參考欣賞。網絡上開辦教學的，請後學者了解其師承、其師德及教學之講解水平，後作選擇。
追探先輩原法者，算作正宗；妄加自已見地者，是為失真。
永春拳，能否「永遠春天」，全靠大眾愛惜及養護！