丘處機，全真七子之一，也是全真道教最重要的人物之一。他生於宋、金、蒙古關係緊張的時候，卻同時為三方統治者和廣大百姓愛重，可見其人氣魄。而他為了百姓遠赴西域，以一言，勸服成吉思汗止殺，更是使他得到了萬千百姓的信任和推崇。但是，由於丘處機出生道教，內心中，對凡塵並無過多的欲望，故而即使得到各方的愛重，他依然可以不驕不躁，堅守本心，虔心修煉。他的精神世界，內心想法，從這首《金蓮出玉花》中，我們可以窺見一二。
《金蓮出玉花·自述》蓬頭垢面。不管形骸貧與賤。抱樸頤神。恬淡無憂樂本真。冰姿玉體。到了難趨沉土底。子羽潘安。泉下骷髏總一般。
人生在世，每個人生命的軌跡都不一樣，有的人出生便是富貴，有的人，再怎麼努力也只能艱難生存，快樂對於這類人來說，簡直就是奢望，但是，丘處機卻說「蓬頭垢面。不管形骸貧與賤。抱樸頤神。恬淡無憂樂本真。」生活的滋味是由心決定的，無論是多麼落魄的人，無論是身處貧窮還是地位卑微，只要懂得放下物慾，保存本真之心，以此來煅煉自己的魂魄，那麼，所以的一切煩惱都會不復存在，本真之樂自會使人無憂無慮。
而每一個人，說到底，與世界的萬物相比，來到人世的時間實在短暫，這短暫的人生一過，每一個人都將有一樣的結局，那便是：一抹黃土，化為骷髏。既然這樣，丘處機認為，除去富貴和貧窮，也不要執著於自己的外貌，「冰姿玉體。到了難趨沉土底。子羽潘安。泉下骷髏總一般。」再好看的外表，終會在不見天日的泥土中腐爛。
這首《金蓮出玉花·自述》，深具道教的風格，勸人看淡物慾，清心寡欲，在一定程度上確實可以起到安慰人的作用，但是，卻也如道教一貫的思想一樣，有消極的成分。
人生短暫，它的真諦是什麼，每個人都有每個人自己的答案，但是，只有通過奮鬥，才能得到自己的想要的結果，這是確定的。就是因為有不安於貧賤，敢於拼搏的人，世界才得以不斷進步，小編一直堅信，人生是可以通過努力改變的，而在這過程中，也應如丘處機道長所說，看淡得失，讓奮鬥的過程變得快樂，而非沉重，這是非常有必要的。而關乎容貌，世界正是因為有無數的獨一無二而美妙無比，小編認為構造這獨一無二的每一個人，每一事物，都是美麗和充滿魅力的。
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