西天路上要說狂妄之人，除了孫悟空必然只有那個鎮元子了。但鎮元子也是可悲，他再如何狂妄，也在三界鬧不出大動靜；而孫悟空卻不同，他去南天門狂妄，甚至當所有神仙都聚集起來時候，大鬧蟠桃盛會，這一番狂妄得有腦子，這不比鎮元子有算計多了？這也促使猴哥一下子聞名於三界。
取經路上，唐僧路過五莊觀，鎮元子事先料算，並吩咐童子給他兩個人參果吃吃。要知道，人參果可是人間的蟠桃，擁有奇效，吃一顆能活上四萬多年，像這麼價值連城的寶貝，鎮元子居然拱手送出了兩個？是為何？
用鎮元子的話來講，是因為唐僧在五百年前於盂蘭盆會上給他敬了一杯茶。一杯茶何以讓鎮元子銘記五百年？這茶，究竟是什麼寶貝茶，竟比兩個人參果還貴重？
五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。
鎮元子款款同自己童子說道，五百年前，唐僧在盂蘭盆會親手給他遞了一杯茶，佛子敬我！先不管道教人士鎮元子為何出現在了佛教內部會議上（盂蘭盆會），就從「佛子敬我」四字可以看出，鎮元子對於唐僧（五百年前為金蟬子）是何等尊敬了，既然尊重唐僧，那就肯定更為尊重如來。
再來聊聊鎮元子為何出現在佛教內部會議之上？
其實，這一切的背後都是有著利益交換的。
取經項目是觀音與如來共同組織的。他們為唐僧師徒安排了路線，恰恰是這條路線必須經過鎮元子的萬壽山，鎮元子作為地仙之祖，觀音如來得提前打通鎮元子的人脈關係，讓他不要過分為難唐僧師徒，適可而止；再有，鎮元子貴為地仙之祖， 管理地上的所有神仙，唐僧這取經路程共有十萬八千裡，光靠走路，尚且要走上許多年，若是一些地仙前來幹涉，那他們到達靈山的時間又得往後拖延啦？故此，如來觀音與鎮元子交好，讓他給所有地仙打個招呼，沒得命令，不得出來幹涉唐僧團隊。
那如來觀音給鎮元子什麼利益呢？原來，佛教的取經項目實則是一次大的廣告，是讓三界都知曉佛教之存在的，是佛教的振興計劃，鎮元子若能參與進來，那便能大大提高他的知名度，擴散他的名氣，讓他的人參果聞名於三界，甚至與王母的蟠桃相媲美！
就是這種互利的關係，讓鎮元子與觀音如來緊緊聯繫到了一起，這也是鎮元子為何會出現在佛教內部會議上的根本原因。
那麼，五百年前唐僧遞給鎮元子的是什麼茶呢？當然只是普通的茶啦，茶的本質沒變，但茶的意義卻大不相同了，這是促進合作的茶，這是友好往來的茶，這是「人情」茶呀！