語文136分考入北大中文系，復旦附中學霸坦言，學好語文就10個字

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2020年的高考大抵風煙落盡，各路學霸、學神開始總結學習心得，義務做起「高分傳幫帶」的工作。

這幾年，分享自己「高分學習心得」的優等生變得越來越實在了，相比有些學霸「謙虛」地稱「自己很少刷題」這種話，新一代的學神、學霸們不少都不諱言自己在衝擊高分時付出的努力和汗水，他們的精彩經驗，是刷題的汗水浸泡過的，顯得更加樸實、可貴。

最近，畢業於復旦附中的於念可進入大家的視野中。她剛拿到心儀的北大中文系的錄取通知書，憑藉語文136分的高分，離自己的中文夢想又進了一步。

關於如何學習語文，如何在高考中拿到高分，這位宛若碧玉的女孩分享了10個字，她認為，是這10個字幫助自己比其他同學走得更遠。於念可的這十字箴言是：「功夫在詩內，功夫在詩外。」

01漂亮的履歷，來自享受語文之美

與很多學霸拿到高分之後，對前途略顯茫然不同，於念可堅定地報考北大中文系，就是為了圓自己的「中文夢」的。

給別人介紹自己喜愛中文的緣由時，於念可會強調，自己從小就痴迷語文，這個愛好，也許會讓人覺得不夠「時髦」，畢竟，在功利的環境中，似乎能拯救世界的還是數理化。閱讀和寫作在不少人那裡看著是難題，視若危途，她卻甘之若飴。

上中學時，於念可獲得了一大堆各類讀寫的大獎，魯迅青少年文學獎一等獎、上海市古詩文大獎賽一等獎、上海市作文競賽一等獎……僅看她積攢的一大堆獎狀和證書就會明白，在這個秀外慧中的女孩心裡，語文不僅僅是一門應試得分的課程，她在閱讀和寫作中享受到了美好。

跟人談到自己對語文的感情，於念可有兩句話說得特別能打動人，不像出於一個中學生之口，她說：「高考的壓力之下，分數固然要緊，但希望大家還能擁有對語文的真誠、浪漫與愛，語文分數是美麗的，但更美麗的是語文本身。」

02詩詞鑑賞：語文的美，從詩詞開始

瞅著於念可總結的學好語文的十字決，就能看出她對古詩詞的喜愛，在她眼中，學好語文的功夫就在「詩」的兩側。那麼，在她眼中，「詩內」和「詩外」究竟有什麼區別。

到這裡，就能看出這個未來北大中文系才女的實在與智慧了，「詩內」是應對考試的刷題訓練，「詩外」則是課餘的積累。既然離不開詩，於念可聊到高考語文高分訣竅，說得最有心得的還是詩詞鑑賞。

詩詞和古文，是語文高考中失分率很高的兩道題，尤其是詩詞鑑賞。不客氣地講，很多孩子經歷過高考詩詞鑑賞訓練，離開高考考場之後，此生都不會再去主動讀古詩詞了，原因，就是大家被老師教「傷」了。

很多語文老師講詩詞，都在傷害詩詞，睹秋月則傷情，觀春花則悲懷，硬生生要學生把讀詩的審美過程變成生理反應。一位老教師告訴我，這種詩詞鑑賞的方法，都是以不準備讓孩子學會讀詩為基礎，硬湊出一套不會讀詩但勉強能得幾分的套路方法。

一個語文老師如此講詩，是對詩歌的犯罪。

於念可談她讀詩、做詩詞鑑賞的心得，有獨到之處。例如，她從不故作高深地嫌棄做題訓練，但在訓練中，她的方法很值得借鑑。

首先，古詩詞以格律為重，格律、典故之類的基本知識點，一定要掌握好。

其次，有了好的基礎知識，學會使用詩詞鑑賞時的術語和話術，剩下的就是要把握出題人在詩詞中埋好的得分點，或者說詩詞的賞析點了。

最後，一首詩，逐層剝離到此刻，在於念可看來，最要緊的事情就是走進詩人的內心，與詩人共情。例如，人人會背的「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」，這兩句詩中，看似沒有人的身影明確閃動，但處處都藏著詩人的有些枯澀的眼神。所謂詩詞賞析，就是要從文字的下遊往上遊追溯，找到文字背後詩人的感情，去體察、感受。

這個過程是美好的，既能訓練尋找得分點，規範答題話術的能力，更要緊的是，學會了這種答題心法，即使在枯燥的刷題中，也能感受到詩詞的美。會刷語文題的孩子，從來都能在這種美感中放鬆自己，讓自己不至於被應試的大潮吞沒。

03閱讀理解：懂套路，會思考

不少苦於語文試題的孩子，可能無法體會於念可在詩詞賞析中的悠然心態，他們很容易放棄這道題，轉而跟分值更大的閱讀理解題較勁。然後，卻常常在這道閱讀量大、分值高的題目面前折戟沉沙，一敗塗地。

尤其這幾年，語文的高考難度逐級增加，題量也不斷加碼，需要讀並理解的字數提升，很多學霸縱橫數理化考場，卻過不了語文閱讀理解這關。

語文136分的高分，標誌著閱讀理解得分不低，談到如果搞定閱讀理解，於念可首先談到的還是「套路」。和很多老師愛總結詩詞的對應關係一樣，高三時候，於念可一樣受到老師總結的閱讀理解答題要點和各類寫作手法。有人厭棄這些套路，覺得這種套路太過枯燥，於念可卻不以為意，她講了自己提高閱讀理解得分的心路。

從高一開始，仗著平時語文積累得好，她做閱讀理解題一直比較隨意，全靠自己很強的理解能力，靠感覺來答題，可能理解的思路是對的，但答題的方式不規範，最終還是容易導致失分。在高考考場上，分數就是命，這種隨性答題的習慣，首先要改變。

於念可的心態調整得不錯，她把這些老師總結的條條框框當作舞臺的邊界，一個合格的舞者首先要能在方寸之間展現芳華，分清、記熟各類標準操作手法的過程，就是庖丁解牛達到至高境界之前磨練技藝的苦修，等到刀法純屬，眼中無全牛的時候，才是一個高手尋找自由的時刻。

於念可也謙虛，說自己不會著意在語文上刷題，但她會認真做完學校發的每一份語文試卷。做閱讀理解題，刀法純熟，熟悉了套路之後，多年積累的理解能力和反思能力就派上用場了。

閱讀很像一場智力遊戲，出題老師和做題的孩子就是隔著一張紙的頭腦鬥士，拿到題目那一刻，頭腦博弈就開始了，這裡面，最好玩的就是思維之間的纏鬥和剝離。

怎樣從這種思維遊戲裡獲勝呢？於念可的竅門就是主動探尋試卷背後出題人的思路，一道題做錯了，是不是自己沒有理解出題人的意圖，自己為何沒有找到這種答題的角度。有人說，這是在固化孩子們的思維，有一定的道理，但如果換個角度，把應試當作一個錘鍊思考能力的過程，一個探尋出題人思路的遊戲，可能就不會如此緊張了。於念可，大概也是找到了這條路徑，才能在枯燥的應試準備中，一樣感受到語文的美。

04寫作：詩外的功夫怎麼練

如果說，這些套路都是詩內的功夫，做題的思路訓練，答題的技巧和話術的規範要求，都要一個孩子能接受套路，那麼，寫作就一定是一場發生在「詩外」的功夫修煉了。

讀詩、讀文章，都是磨練思路。讀後有感，有感能發，發而成文，就能體現一個人素質教育的水平。不少真正懂行的老師，通過看文章水準，就能看出一個人的思辯水平和文化素養，就是按這個思路來的。

對於念可來說，寫作真正是一場漫長的修煉，那些保證三兩個月就能提高作文分數的人，逗人玩的性質更多。

可是，繞一個大圈子，想寫好，還是要先會讀，會從閱讀中學會別人高明的寫法和深刻的思想。於念可就很有針對性地推薦了兩本書，據她介紹，這兩本書對她的寫作幫助不小。

一本是《像哲學家一樣思考》，為何推薦這本書，與最近幾年高考作文命題風向有關。像今年浙江卷的作文題，就在引導考生發揮自己的思辨能力，這才湧現出《生活在樹上》這樣看著頗具思辨氣質的神作。

這本書給於念可的幫助是，書裡有不少基本的哲學思維方式，能夠幫助讀它的人深入思考現代社會中的種種問題，寫文章的時候，有這些思維方式襄助，很容易形成獨到的論點。

另一本看上去老套一些，是《古文鑑賞辭典》，這是上海辭書出版社一本年代久遠的鑑賞類辭典了，很少有中學生回去啃這種大部頭書。於念可卻像是找到了寶，這個大部頭書精選了經典古文篇章，不是靠它學好文言文，而是在精到的鑑賞稿中體會作者的筆法和思路，這才是於念可學習古文的秘訣。

除了這些大部頭的書，於念可還為身後的學弟學妹推薦了一些時新的讀物，像《三聯生活周刊》和其他一些關注社會議題的公眾號，如今高考的寫作趨向考察對當下社會問題的思辨能力了，這類讀物，也成為她的選擇。

從讀到寫，從套路到自由，這位馬上就能徜徉在北大校園中的才女學霸，跟我們分享的是一條既傳統——找套路，又紮實——強調語文素養的中間道路，既能享受語文的美，又能獲得高分，而更精彩的是她給更多應考學子的寄語：「語文能將廣闊無垠的人類思想共同體安植在紛繁蕪雜的人間，使超脫時空與自我的禁錮成為可能。」

這才是這個從套路中脫離出來，真正開始思考人生的才女的語文心得。

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作者 | 吳事生非

責編 | 杜普

編輯 | 鄧茜

實習編輯 | 哥舒

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