隨著仙俠類小說和影視劇的泛濫，我們對所謂的「劍仙」早已司空見慣。他們的功夫比武俠小說中的大俠們更加虛幻飄渺，能御劍飛行，人劍合一，但見白光一道，取人首級，便如探囊取物一般。由於其想像瑰麗，引人入勝，這類題材又多為動漫、遊戲等採用，逐漸形成了獨具特色的仙俠文化。
正常人都知道，仙俠內容純屬向壁虛構，不可當真。但在道家內丹術中，據傳還有一派劍仙功夫，其術通過修煉人體肺金之氣，內丹外用，可以金氣禦敵。不過其修煉方法非常隱秘，須在人跡罕至處煉養煞氣，或在五更月朗星稀之時煉養陰寒之氣；傳法只許師尋弟子，不許弟子尋師。
從目前所見的幾種劍仙派法訣抄本來看，其修煉之法有青城派所傳以武術為基之劍仙派，有以內丹為基之劍仙派，有對星月之光鍊氣劍者，還有煉神劍者，不一而足。
近現代道學泰鬥、仙學大師陳攖寧先生，也曾在《口訣鉤玄錄》中談及劍仙派：
劍術，也是極端秘密之一種。上等的名為劍仙，次等的叫做劍客。他們的戒律，不許管國家大事。現在常聽人說，彼等為何不替國家出力?這都是門外話，決不可拿看小說的眼光去猜想。究竟他們費二十年光陰，犧牲一切，專煉此術，作什麼用處呢?因為中國自古以來，就有這一派，乃地仙門中之旁支。他們修煉，是要跑到懸崖絕壑，採取靈藥，服食辟穀，吐納呼吸，翕受日精月華。各種工夫與金丹法門隱居城市修煉者不同。假使在深山中，遇到毒蛇猛獸，肉體無力抵抗之時，就用劍氣去降伏。待到二三百年以後，道成屍解，肉體既不要保存，劍術遂歸之無用。他們若有不甘於小成者，半途上再求進一步的工夫，參透造化陰陽之消息，拿出旋乾轉坤之手段，將後天金氣，變而為先天金氣，於是又走向金丹大道正路上來了。這種人性情甚為固執而冷僻，若是你的資格不合於他的條件，無論如何，他決不肯相傳。」
而據陳攖寧先生的弟子胡海牙先生講，陳攖寧先生在昔年訪道時曾得到劍仙法門的真訣，並傳授於他，謂：劍仙口訣，共分九步，三步內煉法，六步外煉法，內煉法包括採氣訣、鍊氣訣、養氣訣三步。外煉法主要是講擇地、築室、運氣、御劍等法訣。修煉過程艱難複雜，尤對地形的要求非常嚴格，須到深山老林人跡罕至之處，尋覓藏風閉氣之洞穴，砌起幾重高牆，以防野獸侵犯；還要有一至兩名好的外護，以保證日常的生活供給及安全。在裡面閉關訓練劍氣，日採太陽之光輝和山中的輕靈之氣，夜採月亮之精華，久久行功，才可望有成，如稍有不慎，則前功盡棄，功敗垂成。
看來，不論真假，過去確實有人親身實踐修煉這種功法，並形成了相應的理論。事實上，早在《列子·湯問篇》中，就記述了春秋時期來丹為報父仇，去衛國向孔周求借神劍的故事，可知劍仙之傳，古已有聞。我們今天未必信之，但卻可以將之視為一種文化現象，或了解，或研究。
最後，附上由陳攖寧先生所傳，胡海牙先生整理改編的劍仙初步內煉口訣，謹供傳統文化愛好者參詳：
(一)五更星未滅，緩步出山門。昂頭向東立，解帶寬衣襟。鼻吸一口氣，直入丹田中，周身用神力，吐出痰如風。先似一支箭，後如一條線，既要冷於冰，又要白如鏈。氣出須緊急，不可松與緩，兩眼定精光，萬事都不管。神氣扭成團，倏忽乾坤寒，山林陰寂寂，閃電出眉端。煉士莫驚恐，氣堅神不動，就此起殺機，一意頻吞送。日出陽光生，停功歸靜室，舒體任逍遙，一段工夫畢。
（二）每月十五六，仰臥面對月，將吾靈劍魂，上與月魄接。若問如何接，先把眼光攝，定睛觀月華，寒光散霜雪。初覺大如盆，續覺小如碟，先看四面須，再看須復減。遠看在天邊，近看在眉睫，猛然神一收，頓覺天地窄。神氣偶恍惚，胸中如物迫，冷逼人敢當，脫然衝口出。直向月宮飛，死力吞回腹，勿使欠延，恐怕魄散失。急急回暖房，溫和運氣血，以上二段功，劍仙根本訣。切忌犯淫慾，氣衝五臟裂，此為內煉法，男女同一轍。不宜外煉功，變化不可測，自古戒妄傳，尋師親口說。