專訪|上善若水臻於至善——訪廣州市博善生物飼料有限公司董事長...

2020-12-19 中國飼料行業信息網

 uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

初次見到潘軍是在一次飼料商業配方師會上,儘管早就聽說他是我國人工粥料之鼻祖,但樸素的外表、樸實的言語、謙遜的姿態都很難將他與我國飼料業的風雲人物聯繫起來;翻開他的事跡介紹材料,看到的是另一個潘軍:他執著,堅韌,書卷氣中隱藏著一脈瀟灑的氣韻,骨子裡也冥冥地潛伏著一股永不服輸的勁。面對潘軍博士,我在尋思,他成功的訣竅是什麼?如果說樸實、謙遜是他的教授風範,那麼細緻入微的人性化管理正是他在生意場上展示的另一面。與博善接觸,群體裡的每個人都會由衷地告訴你:博善是所學校,我們每天都在成長」「博善,是大家庭,雖然我們工作很辛苦,但我們很快樂。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

中國古語有曰:上善若水、厚德載物。懷著一顆崇敬之心,走進這位動物營養博士,聽他為我們詮釋對人生最高境界孜孜追求的上善若水

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

博學篤行感恩進取

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

改革開放30年的印跡緊緊地伴隨著潘軍博士的成長,1981年步入農牧學院校門,他在畜牧行業的求知生涯也正由此開啟。務實篤學的求知態度,勤思慎思的求知方式,執著追求的求知理念,培養出了他獨立思維能力和實際動手能力。提到自己的發展歷程,潘軍博士一直不忘的是導師的嚴格要求和東北農業大學一些知名教授的指點。在良好的求學環境的薰陶下,憑藉著那份執著,潘軍順利地完成了求學路上大學、研究生、博士等一系列學業,而且快速在自己研究的飼料領域脫穎而出。他任教後在完成科學教研任務的同時,積極深入養殖一線,兼任過學院牧場技術場長。他也以最快的步伐成功地走過了從學生到教師、從普通教授到副院長的成長曆程。他還是學生社會實踐活動的積極支持和參與者,為此還獲得過國家教育成果二等獎。在東北農業大學任教期間工作突出,1993年破格晉升為副教授。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

潘軍博士在研究產品對肉質的影響

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

在日本北海道大學攻讀博士學位期間,主攻瘤胃微生物量、酶活性與飼料消化動態關係,發表在歐美日期刊第一作者論文就有五篇,第二作者論文四篇,成為各國留學人才中的佼佼者。2002年獲得博士學位後第三天就歸國創業,並被東北農業大學聘為教授。之後的幾年時間裡,他為東北養殖業父老鄉親奉獻了無數飼料精品,通過電臺農村節目和舉辦講座為數以萬計的養殖戶送去了信息和技術。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。從初出茅廬到我國飼料史上年輕有為的教授,潘軍止於至善的求知衝勁賦予了他那精彩人生豐富的內涵。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

商海爭舸追求超越

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

2004年由南北飼料行業精英企業合作並創立的成農飼料集團在深圳升旗,潘軍博士作為創始人和股東之一,擔負起了企業產品研發工作。目前該公司已經成為業內議價優秀的上市公司。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

2007年為了開發綠色安全發酵飼料,潘軍博士牽頭創建了廣州市博善生物飼料有限公司。取名博善,潘軍博士介紹了它的緣由。中國古代著名的四大農學家之一元朝初期的王禎,字伯善。王禎著有《王禎農書》,這是一本教農民種植、養殖的寶典,首次記載有用發酵飼料餵豬法。取名博善正是對中國古代優秀歷史文化的自豪,並期望繼續發揚光大。博善的英文名是prosyn」,是益生素和合生素的前三個字母,寓意也很深刻。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

在開辦階段潘軍博士經常提到:畜牧水產品安全基於動物健康,動物健康的關鍵是腸道,改善腸道健康的方法有很多。綜觀養殖業發展,最有效、最有前途、最值得開發的是發酵技術。他要求參與創業的各位必須有一種使命感,要敢於對傳統營養進行創新,要有社會責任感,要做好刻苦鑽研及拼博的準備。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

潘軍博士(左一)在養殖一線調研

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

為了打造公司的核心競爭力,公司採用聚焦戰略,提出要致力於成為營養性發酵製品專家,打造保健型日糧方案實踐團隊。逐步形成了公司產品主張和價值理念,即給動物營養注入更多健康要素,通過提升動物群體健康增進養殖收益,體現飼料特質。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

經過六年的發展,公司在廣州科學城設有研究室,擁有液相色譜、原子吸收光譜儀等檢測設備。公司同山東大學微生物研究室等科研院所及國內外專家長期合作,在廣州市經濟技術開發區建立了現代化發酵工廠。2011年公司被批准為國家高新技術企業,獲得中國留學人員創業園最具成長性企業稱號。申報有酵母破壁、酵母培養物系列(富硒、富鉻、海洋紅酵母)、芽孢菌系列(芽孢菌製劑與檢測、芽孢菌肽及其螯合微量)等12項專利,現已全部形成產業化。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

2011年,博善整合日資微生態企業,在瀋陽控股設立瀋陽博善英聯生物技術有限公司子公司,專門開發芽孢菌等活菌製劑;在瀋北高新區擴建的新發酵工廠也將於今年7月竣工。2012年公司又將一項芽孢菌發酵物專利項目移到哈爾濱進行轉化,吸納優秀員工入股,在留學生創業園創立哈爾濱博善聯合生物飼料有限公司子公司。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

目前博善生物在全國各地推行的產品方案主要有:發酵型原料在教槽料上應用、乳豬料顆粒軟化、100+1保健型保育料、有機化母豬料升級方案、仔豬規範抗腹瀉日糧、肥豬差異化日糧、芽孢菌益生腸道等。這些方案立足養殖實際需求,推動了行業進步。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

知行合一回饋社會

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

上善若水,水善利萬物而不爭。在潘軍看來,做學問做事首先是要先做人,就象上善之人如水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。回憶自己當老師、當老闆的成長曆程,潘軍博士說:老師和老闆區別是非常大的。老師是將綜合的信息和事物傳達給同學,思維是開放性的,啟發學生去找答案;而做企業所面臨的東西都很具體,每一步都需要老闆毫不含糊地進行決策並給出答案;另外,相對於短暫浪漫的學生時代,員工面臨更多的生活壓力,老師要告訴學生如何去思考,老闆要啟發員工如何去生活,並儘可能使企業成為他們追求幸福生活的平臺;其次,於股東於社會,企業必須要成長,有很多經濟的、社會的責任。博善即是學校也是企業,在這裡我們講績效、講考核、講發展,但我們更重視引導員工去自己挖掘內心深處積極向上的力量,注重員工的自我管理。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

 潘軍博士與員工一起包餃子

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

談到老闆與員工的關係,潘軍博士認為老闆沒有必要要求員工站在自己一樣的高度去看待企業,但他要求博善一員都要有相似的生活態度,都要擁有愛心、承擔責任、協作分享、全情投入!

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

他注重企業氣氛,強調職場是一生中重要的場所,共同營造簡單、信任、輕鬆的工作關係,對無端製造事端的員工決不姑息。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

博善公司成立6年以來得到了長足的發展,也在積極回報社會。2011年、2012年連續兩年資助10多位在校研究生腸道微生物營養研究活動,得到了廣大學生的一致好評和業內人士的讚許。潘軍說:我是教育的受益者,對教育很有情結。我們資助這個領域就是希望這個領域人才輩出,趕超發達國家水平,儘快解決制約我國養殖行業發展的問題,最終企業也是受益者!

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

說到未來,潘軍博士語氣堅定,充滿激情!他認為隨著養殖業發展微生物發酵製品需要量會不斷增加,企業會堅定按照聚焦營養性發酵製品戰略,堅持科技創新型企業方向;在人才戰略上,博善會繼續堅持創建子公司模式,將科技專家與年輕有為之士整合到共同發展平臺上來;長期植根於飼料養殖一線,共同推動綠色飼料與健康養殖產業持續發展。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

靜水流深。上善若水。用這兩句概括潘軍時,他笑了:上善若水,簡單,卻那麼難。

uLc中國飼料行業信息網-立足飼料,服務畜牧

相關焦點

  • 上善若水孕博雅 臻於至善育文化
    原標題:上善若水孕博雅 臻於至善育文化  ——江西省遂川縣博雅學校素質教育掠影 雖然辦學歷史非常短,但以陳柏根董事長和劉裕校長為首的博雅人以將學校辦成「能帶給學生成功與幸福,可給予教師教育智慧和職業自豪感,讓學生滿意、家長放心、社會認可的學校」為目標,並為之付出了諸多努力,學校在文化育人、特色德育、書香校園和藝術教育上全面開花,打造了素質教育的靚麗風景線。
  • 第七屆飼料商業配方師研習班在上海順利召開
    金風送爽,丹桂飄香,2010年9月20日-21日,由中國畜牧人網站主辦、北京宏牧偉業網絡科技有限公司承辦的以「聚焦乳豬教槽料」為主題的第七屆飼料商業配方師研習班在上海青青大酒店召開。  本屆研習班會議由金河生物科技股份有限公司、安琪酵母股份有限公司、江蘇正昌糧機股份有限公司、株洲智薈生物科技有限公司、廣州市博善生物飼料有限公司、浙江三鼎科技有限公司、濱州宏華牧業科技有限公司、廣州市正百飼料科技有限公司、廣東綠生源飼料科技有限公司等協辦企業分別派出相關技術人員參與會議。
  • 我校舉行《上善若水》圖書捐贈儀式
    10月16日上午,廣東省善舍慈善基金會與王一水女士向我校捐贈《上善若水》圖書儀式在美術學院一樓會議室舉行。原開封市政協副主席王樹強,廣東省善舍慈善基金會常務副秘書長、廣州知行合一教育培訓有限公司CEO彭鋒,開封宋八景文化傳媒有限公司董事長、愛心畫家王一水,廣州夢悠悠文化傳播有限公司董事長梁惠平,廣東省善舍慈善基金會助捐工作部部長李洪欽,廣州知行合一教育培訓有限公司執行長張苗,廣東省善舍慈善基金會三創俱樂部副部長高玉婷,我校黨委宣傳部新聞中心副主任趙曉芳,圖書館副館長趙濤,美術學院教授、碩士研究生導師劉泮峒
  • 「上善若水」是什麼意思?上善若水的真正含義!
    《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。」最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處於眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。水有七善居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。
  • 關於廣州上善若水文化傳播有限公司
    廣州上善若水文化傳播有限公司(簡稱:上善若水)創立於網際網路經濟時代,傳統的商業邏輯被打破,如何創新文化產業商業模式?上善若水不同於傳統的品牌諮詢和設計公司,專注於設計、藝術、品牌、文創相關,專業於活動策劃執行、品牌推廣,以及高端商業/展示空間設計與製作。
  • 昂揚奮進的一劑鎮定劑,上善若水
    《道德經》中極力推崇「水的精神」,說「上善若水」。然而,我們卻常說「人往高處走,水往低處流」,在科技發展進步與人們拼搏向前的時代,這一思想似乎並不為人所接受。然而但水卻甘願居於低處,也是由於處在低處,萬物才方便獲取,於是水通過為萬物提供便利,而最終得以實現造福萬物的善。地球幾乎的地方都曾被水所覆蓋,而最早的單細胞生物,也起源於水,可以說水是一切生命的源泉。但是水卻由於他厚重的本性,使得每一個生物都得以觸碰,也因為他不居高的態度,才是生命得以繁衍。
  • 上善若水是什麼意思
    上善若水的意思是人要如水般一樣的善良、包容,蘊含做人的大智慧,處事最高境界。上善若水出自老子的《道德經》第八章----上善若水。它的字面含義是:最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近於道。上善若水:「上」是最的意思。「上善」是最善的意思。
  • 善林金融鑄造「上善若水」的大國品牌
    「上善若水」語出《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。而善林金融就是這個美好詞語的最好詮釋者。
  • 「上善若水」到底是什麼意思?為什麼深受人們的喜愛?
    「上善若水」僅僅四個字,卻博大精深,寓意深刻,從古到今,曾經被許多人作為自己的座右銘,甚至把它作為自己的行為準則。上善若水,是一個成語,出自《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
  • 設計師熊英:上善若水,萬物重生
    愛 · 設計 熊英 作品 《若水》 這件漸變藍色的禮服裙以「若水」為主題,傳遞珍愛生命、保護自然的理念,它表述著「一念山河成,一念百草生;上善若水,萬物重生」的意境。
  • 蓋婭傳說2020AW若水時裝秀:上善若水,萬物重生
    一念山河成,一念百草生 上善若水,萬物重生 作為2020AW中國國際時裝周的開幕大秀,蓋婭傳說於2020年05月01日晚8點,發布 「蓋婭傳說 熊英【若水】2020秋冬系列發布會」。
  • 從上善若水,翻開道德經-
    書中出現最多的詞是「無為」「自然」「不爭」..而讓我決定研究細看道德經的是第八章:上善若水,水利萬物而又靜,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。「上善若水」一次可能很多人都見到過,之前自己也經常在別人的字畫上見到,當第一次道德經中看到完整的原文,給了我心裡很大的震撼和一種釋放釋然。
  • 教師篇 | 上善若水,厚德載物
    「上善若水,厚德載物。」這八個字來自我的母校石家莊一中。「上善若水」意為澤被萬物而不爭名利。「厚德載物」意為以深厚德澤育人利物。秉著這八個字,我來到了優加青少英語的大家庭。 初入優加時,正值「疫情」之際。讓我感慨萬千的莫過於優加「停課不停學」的舉措。
  • 上善若水;水有九德,孕育萬物而不爭
    今天我們來講,道德經第八章,上善若水,上一講是天長地久,這一講老子緊隨其後的說,上善若水,因為有了至高無上的善,有了孕育和滋養萬物的水,所以才天長地久,否則那有我們,這些臭皮囊的前世今生。上善若水想要搞明白第八章的含義,我們首先要清楚,兩個字,這兩個字就是善和水,那大家就開始笑了,不就是善和水嗎!還要聽你在這裡,人五人六的信口雌黃,哈哈,到底什麼是善?
  • 上善若水,利萬物而不爭
    老子《道德經》中說:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。意思是最高境界的善行就好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於「道」。然而,細思之下,「上善」為什麼會「處眾人之所惡」呢?其實可以這樣理解,老子相信真理掌握在少數人手裡。當眾人汲汲以求時,他卻堅守本心,不為表面現象所迷;當眾人都厭棄追求時,他這時會反其道而行之,反倒汲汲以求。他總是處在社會大趨勢的對立面。當整個社會都趨炎附勢時,他會嗤之以鼻;當整個社會都厭棄趨炎附勢時,他卻對權力表現出極大的興趣。
  • 上善若水的真實意思?你知道嘛
    「上善若水」語出老子【道德經】:「上善若水,水善利萬物而不爭。」意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。人的品格應該像水一般,做事情行雲流水,靜止如水。人的最高境界要像水一樣,能屈能伸。
  • 上善若水的真正含義和現實解讀
    眾所周知:上善若水是一種最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。其真正含義是什麼?有什麼現實意義?於是,水,在成就別人的時候,落得個自由自在。入杯即杯,入罐即罐。貌似沒有原則,實則瀟灑自如。並且,無論社會有多複雜,都永遠為自己為他人保留一份善良和童真。何其幸哉!「上善若水」出自於老子的《道德經》:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。
  • 上善若水,這四個字到底什麼意思?
    上善若水,這四個字到底什麼意思?@溫溪:「上善若水」出自《老子》第8章,意思是說:最好的、最上乘的「善」就像是水一樣。很多人把「上善若水」當成是自己的座右銘,可自己真的能做到「水善利萬物而不爭,處眾人之所惡」嗎?
  • 澄清「上善若水」的真正含義
    【道德經】:「上善若水」是一句名言,老子的一句大白話
  • 2020年國家公務員面試真題模擬:上善若水
    【面試題目】古人云:「上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。」請結合實際,談談你對「上善若水」的理解。【政道公考參考答案】「上善若水」語出老子的《道德經》:「上善若水,水善利萬物而不爭。意思是說,最高境界的善行應像水一樣,水滋養萬物、造福萬物卻與世無爭;水總是處於人們所不願處的地方潔身自好,故達到美好境界,符合自然法則。這句話告訴我們要培養美好的品格和高尚的情操,就應該領悟水的智慧,懂得利人,更要懂得謙遜。「上善若水」作為中華美德的一種概括,歷來成為志士仁人崇尚的最高道德境界。菊美多吉就是這樣一個上善若水、為官若水的「最美基層幹部」。