關於廣州上善若水文化傳播有限公司

2021-01-09 手機鳳凰網

廣州上善若水文化傳播有限公司（簡稱：上善若水）創立於網際網路經濟時代，傳統的商業邏輯被打破，如何創新文化產業商業模式？上善若水不同於傳統的品牌諮詢和設計公司，專注於設計、藝術、品牌、文創相關，專業於活動策劃執行、品牌推廣，以及高端商業/展示空間設計與製作。從品牌分析、市場研究、發展戰略、品牌管理和升級等角度進行全方位思考，為客戶提供策略-設計-製作-推廣的一體化服務，幫助企業提升品牌商業價值，驅動品牌可持續發展。為品牌賦能，助力品牌開拓創新不斷前行。

價值觀VALUES

Big difference in creativity 創意大不同

宗旨PURPOSE

專業成就價值，細節成就品質

服務SERVICE：集策略、設計、製作、推廣的一體化專業服務

· 設計/藝術/品牌/文創相關的活動定製與推廣

· 論壇/發布會/慶典/酒會/路演等活動的策劃/設計/執行

· 專賣店/旗艦店/商場/專櫃等商業空間設計與施工

· 企業展廳/文化館/科技館/紀念館等空間設計與施工

· 博覽會/作品展/戶外展等展示設計搭建

· 平面廣告和視覺系統設計

· 導示系統規劃及設計

· 影視創意與後期製作

設計&藝術DESIGN & ART

設計和創新是企業的靈魂，也是企業發展強大的助推器。上善若水深耕設計、藝術行業多年，堅持在設計、藝術及美學領域不斷探索，以活動的開展為依託，探究更好的設計藝術文化交流方式。我們合作/承接各種設計藝術行業相關的項目活動，提供策劃、統籌、執行、推廣等專業服務。

品牌BRAND

推動開放式創新與產業鏈合作，希冀與設計、材料、家居、智能、時尚、高級定製、化妝品、教育培訓、體育、母嬰等領域的品牌商合作，承接品牌發布會、論壇沙龍、頒獎典禮、晚宴、酒會、年會、巡迴路演等各類型活動。也可為品牌商提供專屬定製服務，運用網際網路和跨界思維去完成企業的轉型、品牌的重塑和商業模式的創新。

商業/展示空間COMMERCE & EXHIBITION SPACE

我們還專注於與商業/展示活動有關的空間形態設計，為國內外企業打造營銷型商業/展示空間，主要包括專賣店、旗艦店、商場、專櫃、企業展廳、文化館、科技館、紀念館等項目的空間設計與工程實施，憑藉創新的設計理念、全方位的策劃能力以及用心的後期跟蹤服務，努力為客戶提升品牌價值。

文創CULTURAL AND CREATIVE

文創之路不可忘本，將傳統文化商業化是市場經濟的要求。故宮打造的「現代消費+傳統文化」發展模式是個不錯的嘗試，具有持久的市場生命力。我們也為文化創意產業項目提供各類服務，涵蓋文化創意和設計、文化休閒旅遊、文化藝術培訓、文化經紀代理、文化貿易代理等領域。

相關焦點

  • 我校舉行《上善若水》圖書捐贈儀式
    10月16日上午，廣東省善舍慈善基金會與王一水女士向我校捐贈《上善若水》圖書儀式在美術學院一樓會議室舉行。原開封市政協副主席王樹強，廣東省善舍慈善基金會常務副秘書長、廣州知行合一教育培訓有限公司CEO彭鋒，開封宋八景文化傳媒有限公司董事長、愛心畫家王一水，廣州夢悠悠文化傳播有限公司董事長梁惠平，廣東省善舍慈善基金會助捐工作部部長李洪欽，廣州知行合一教育培訓有限公司執行長張苗，廣東省善舍慈善基金會三創俱樂部副部長高玉婷，我校黨委宣傳部新聞中心副主任趙曉芳，圖書館副館長趙濤，美術學院教授、碩士研究生導師劉泮峒
  • 「上善若水」是什麼意思?上善若水的真正含義!
    《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù),故幾於道。」最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。水有七善居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。
  • 上善若水 以水育人——重慶水利電力職業技術學院水文化課堂彰顯...
    水文化教育課堂內容體系建設水，是人類文明的源泉。「上善若水，水善利萬物而不爭。」中華民族「以水育人」教化民眾的記載，最早可追溯至《老子·道德經》，亦有孔子、孟子、荀子、莊子、墨子、韓非子等中華水文化育人的經典著述和傳統文化教育流傳千年。
  • 從上善若水,翻開道德經-
    書中出現最多的詞是「無為」「自然」「不爭」..而讓我決定研究細看道德經的是第八章：上善若水，水利萬物而又靜，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。「上善若水」一次可能很多人都見到過，之前自己也經常在別人的字畫上見到，當第一次道德經中看到完整的原文，給了我心裡很大的震撼和一種釋放釋然。
  • 專訪|上善若水臻於至善——訪廣州市博善生物飼料有限公司董事長...
    」uLc中國飼料行業信息網-立足飼料，服務畜牧中國古語有曰：上善若水、厚德載物。懷著一顆崇敬之心，走進這位動物營養博士，聽他為我們詮釋對人生最高境界孜孜追求的「上善若水」之「道」。uLc中國飼料行業信息網-立足飼料，服務畜牧經過六年的發展，公司在廣州科學城設有研究室，擁有液相色譜、原子吸收光譜儀等檢測設備。
  • 上善若水,水善利萬物而不爭——略談孔子學院的出路與方向
    二 軟實力戰略但當下在全球推廣中國文化，提升中國軟實力並非毫無出路。2500多年前的老子已經把相關戰略非常清楚明白地告訴我們了。那就是：上善若水，水善利萬物而不爭老子之所以將水稱為上善，是因為水具有如下四個特徵：首先，水處眾人之所惡。
  • 上善若水是什麼意思
    上善若水的意思是人要如水般一樣的善良、包容，蘊含做人的大智慧，處事最高境界。上善若水出自老子的《道德經》第八章----上善若水。它的字面含義是：最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善若水:「上」是最的意思。「上善」是最善的意思。
  • 上善若水孕博雅 臻於至善育文化
    原標題：上善若水孕博雅 臻於至善育文化　　——江西省遂川縣博雅學校素質教育掠影 雖然辦學歷史非常短，但以陳柏根董事長和劉裕校長為首的博雅人以將學校辦成「能帶給學生成功與幸福，可給予教師教育智慧和職業自豪感，讓學生滿意、家長放心、社會認可的學校」為目標，並為之付出了諸多努力，學校在文化育人、特色德育、書香校園和藝術教育上全面開花，打造了素質教育的靚麗風景線。
  • 張盛文教授作《上善若水與新時代青年》專題講座
    為充分發揮哲學社會科學的方向引領、價值引領、知識傳遞、文化傳承功能，提高青年大學生的知識和文化素養，增加學生的文化認同感和民族自豪感，7月1日上午，「上善若水」講壇在第一學術報告廳開講，馬克思主義學院張盛文教授以《上善若水與新時代青年》為題作專題講座。
  • 澄清「上善若水」的真正含義
    【道德經】：「上善若水」是一句名言，老子的一句大白話
  • 上善若水 以水育人 - 《中國教育報》電子版 - 中國教育新聞網...
    水文化教育課堂內容體系建設    水，是人類文明的源泉。「上善若水，水善利萬物而不爭。」    重慶水利電力職業技術學院自建校之始，即確立「上善若水 學競江河」之校訓，致力於以水文化教育為特色，以課程建設為抓手，堅定「以文化人」教學目標，構築「以水育人」內容體系，以突出「三個對接」為特色創新方法路徑，將中華優秀傳統文化與新時代精神、傳統之水與時代之水、學校水文化教育與社會水文化推廣有機銜接，彰顯優秀水文化培育職業精神的時代價值。
  • 說文解字|亳州市渦陽人老子認為:上善若水,「水」到底是何意?
    春秋時期的安徽省亳州市渦陽人，老子認為：上善若水，「水」到底是何意？探究老子的上善若水的奧義，必須理解「水」在春秋時期的含義，現在就從三個方面來解讀上善若水的「水」字。安徽省渦陽之水儘管老子在上善若水中沒有直接說水的特點和性質，但是可以從《道德經》文本的上下文分析，上善若水，
  • 蓋婭傳說2020AW若水時裝秀:上善若水,萬物重生
    一念山河成，一念百草生 上善若水，萬物重生 作為2020AW中國國際時裝周的開幕大秀，蓋婭傳說於2020年05月01日晚8點，發布 「蓋婭傳說 熊英【若水】2020秋冬系列發布會」。
  • 教師篇 | 上善若水,厚德載物
    「上善若水，厚德載物。」這八個字來自我的母校石家莊一中。「上善若水」意為澤被萬物而不爭名利。「厚德載物」意為以深厚德澤育人利物。秉著這八個字，我來到了優加青少英語的大家庭。 初入優加時，正值「疫情」之際。讓我感慨萬千的莫過於優加「停課不停學」的舉措。
  • 「上善若水」都聽過,那到底啥意思?其實很簡單,只是被人誤解了
    地球表面有百分之七十一的面積是被水覆蓋，不過人類真正可利用的淡水資源僅佔總水量的0.26%，因此我們需要珍惜水資源，並且關於地球上的水是從哪兒來，也還是個未解之謎。眾所周知，水是沒有顏色的，古時候人們也常將君子的品德與水聯繫起來，現今不少人將「上善若水」當自己的網名，可這四字成語到底是啥意思？其實很簡單，只是被人誤解了。「上善若水」出自《道德經》，很多人以為「上善若水」指的是一個人的品德出眾，應該像水一樣綿延不絕，是這個意思嗎？
  • 子曰|清泉,溪流,大海…一則短片詮釋何為「上善若水」
    齊魯網10月16日訊（記者 李寧 綜合報導）上善若水,典出：《道德經》「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道」2000多年前，老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭」，意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細流，澤被萬物。
  • 上善若水;水有九德,孕育萬物而不爭
    今天我們來講，道德經第八章，上善若水，上一講是天長地久，這一講老子緊隨其後的說，上善若水，因為有了至高無上的善，有了孕育和滋養萬物的水，所以才天長地久，否則那有我們，這些臭皮囊的前世今生。上善若水想要搞明白第八章的含義，我們首先要清楚，兩個字，這兩個字就是善和水，那大家就開始笑了，不就是善和水嗎！還要聽你在這裡，人五人六的信口雌黃，哈哈，到底什麼是善？
  • 昂揚奮進的一劑鎮定劑,上善若水
    原文：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。《道德經》中極力推崇「水的精神」，說「上善若水」。然而，我們卻常說「人往高處走，水往低處流」，在科技發展進步與人們拼搏向前的時代，這一思想似乎並不為人所接受。
  • 上善若水,利萬物而不爭
    老子《道德經》中說：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。意思是最高境界的善行就好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。然而，細思之下，「上善」為什麼會「處眾人之所惡」呢？其實可以這樣理解，老子相信真理掌握在少數人手裡。當眾人汲汲以求時，他卻堅守本心，不為表面現象所迷；當眾人都厭棄追求時，他這時會反其道而行之，反倒汲汲以求。他總是處在社會大趨勢的對立面。當整個社會都趨炎附勢時，他會嗤之以鼻；當整個社會都厭棄趨炎附勢時，他卻對權力表現出極大的興趣。
  • 上善若水的真實意思?你知道嘛
    「上善若水」語出老子【道德經】：「上善若水，水善利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。人的品格應該像水一般，做事情行雲流水，靜止如水。人的最高境界要像水一樣，能屈能伸。