蓮池大師說：「專持阿彌陀佛名號，猶勝持往生咒，亦勝持餘咒，亦勝一切餘功德。」
念這句阿彌陀佛，就是念法界全體，法界全體就是阿彌陀佛、是諸佛如來、是一切眾生、是自己本人。
念這句阿彌陀佛是念一切諸佛菩薩，是念自己的真如本性。什麼樣的經、論、咒都在這句阿彌陀佛之中。
阿彌陀佛是我們自己真心本性的德號，持名念佛就是念自性、念真心。
聲聲佛號把我們喚醒。真正醒過來了，就明心見性，淨宗叫理一心不亂。念佛得禪定，叫事一心不亂。大乘裡講的禪定，能斷煩惱、開智慧。
1、念佛的人最有福氣
念佛就是修集無量無邊的善業福德。
阿彌陀佛名號裡，有無量的福德，無量的智慧。
真實心中念阿彌陀佛，一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害於你，得一切諸佛護念、保佑。菩薩、天龍八部、鬼神擁護。
念「阿彌陀佛」是成佛的方法。釋迦牟尼佛的本願，是要我們念阿彌陀佛，求生淨土。真正相信淨土法門的人，一句佛號已經足夠!
2、念佛的人面貌愈來愈好
人生煩惱來自貪嗔痴，而念佛沒有分別、執著、牽掛、憂慮，世間事一切隨緣，不攀緣，得諸佛加持，智慧能力增長，氣息平和，身體健康，面貌愈來愈好。
3、念佛的人心想事成
經常念佛，知道順應自然規律，不會有非分之想，不會去強加於人，於是所作之事都會吉利，真正做到心想事成。
如何念佛：
建議十念法：
十念法就是念十句阿彌陀佛，當你念佛的時候，從第一句到第十句，念的時候可以念得慢一點但必須要念得分明。一天九次，念誦的次數可以按照自己的時間來安排，靈活運用，比如早上念十句，晚上念十句，三餐前念十句，睡前念十句等等。這也可以作為早晚課的內容，因為對於平時比較忙的師兄，沒有那麼多的時間安排早晚課來念誦佛經，這十念法是不錯的選擇。
念佛的注意事項:
1. 一心念佛，要專念，不要有雜念、妄念
執持名號，一定要念茲在茲，心裡只有阿彌陀佛，心裡起了念頭了，不管什麼念頭，不管想什麼，念頭一生，馬上就想阿彌陀佛，就想你家裡供的阿彌陀佛像，心想佛，口念佛，不想別的，想別的就是夾雜，一心不亂是我們念佛的目標、修學的方向，決定不能偏離。想佛念佛都要不間斷，每天念佛的時間越長越好。
初學念佛有雜念、妄念是正常現象，不要理會它，把注意力注意在佛號上。妄念為什麼去不掉？總是在世緣沒放下，世緣統統放下，妄念就沒有了。
平常心念阿彌陀佛，不但往生，品位高高。無論對什麼樣的人事物，都用平常心去看待。平平常常，老老實實念去，就能成功。
2.不間斷念佛 要真念，不要假念，不能懷疑
日夜不間斷，不是叫你「阿彌陀佛，阿彌陀佛」二十四小時不間斷。「念」上面是「今」，下面是「心」，現在這個心，心就是佛，佛就是心。心上真有阿彌陀佛，叫念念不間斷，口念間不間斷沒關係，口裡縱然二十四小時不間斷，心裡還打妄想，一面念佛，一面想別的，已經斷掉了，那不管用。心裡沒斷，口裡不念，真管用。
沒一念想到自己，是真正不間斷。
「阿彌陀佛」是最真實、無上的正念。
念念都是阿彌陀佛，二六時中不間斷，三個月見效。
妄念少，心自在、安寧、法喜現前。這是業障消除的現象。
3.佛號聲調適合即可
佛號聲調很多，主要是念的心能定下來，就得力，一切要以適合自己為標準。
4.念佛要不要發出聲音取決於自身
念佛是以繞佛為主，繞佛經行要開口念，要出聲;止靜休息是調身的，可以不出聲，心裡念佛或聽念佛機聲音，恢復體力，不出聲最好;拜佛不能出聲，出聲傷氣，傷身體，可以默念，可以觀想。
如果不念佛，聽佛號，心裡就沒妄想。通常念佛，在念佛之前，念一遍「彌陀經」，這一卷「彌陀經」是定心的，收心!我們的心散亂，一卷經念下來，心定下來了，然後念佛號才得力。亂心念佛號念得再多，不得力，要定心，要清淨心念，心愈清淨愈虔誠，感應不可思議。
念佛的功德無邊無量，但一定要用真誠心、清淨心、恭敬心念佛號，對阿彌陀佛有信心，堅持不間斷，養成習慣，才能決定往生。
從今天開始，大家一起念佛，做一個有福氣的人吧!
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