說起太極拳，離不了沾黏連隨。而知沾黏連隨者甚少。此知，非表象之口知，而是質元之心知、身知、手知也。筆者隨李和生師父練習楊式太極拳老六路，深深體會到太極拳沾黏連隨功態之感。
楊澄浦宗師對沾黏連隨之解義：「沾者，提上拔高之謂也。黏者，留戀繾卷之謂也。連者，舍己無離之謂也。隨者，彼走此應之謂也。要知，人之知覺運動，非明沾黏連隨不可。斯沾黏連隨之功夫，亦甚亦細。」此解精甚！然懂者不多，悟者甚少。
筆者幾經練習與思悟，對沾黏連隨歸結為一個字--「圓」。此圓為動態的太極圓。而沾黏連隨勁法亦獨立亦關聯，關聯使用，一氣呵成。其實質內涵有三個過程（如圖所示）。
一是提撥或攜領過程。沾勁為根本，無沾勁出手必頂抗。沾，釋義為「浸溼」。因此，沾勁似水氣，無縫不浸。練拳中，虛領（靈）頂勁，提起精氣神，虛含掌指，搭手即滲入沾勁，如水浸沙，已達「彼勁剛觸我皮毛，我勁已入彼骨裡」。沾勁輕靈微妙，迎面走化，不頂不抗，圓融提攜不知不覺。如運動中接球，掌中勁力虛含，走化球之來力，以避碰球撞球而未果。虛含走化，由內而外提攜浸勁，融彼之氣，圓我之勢，黏勁隨之，以達問拿對方中心或勁源。如圖示之「沾」點，此時神意引領，尾閭擎執，能量圓融飽滿，柔順走化極至。
二是留戀過程。因沾而黏，拿控彼中，憑任左右。黏，粘連、膠合之義。如圖示之「黏連」間，圓之質元結構變化而產生吸附力，彼此膠合共體，似戀人之情，形影不離，膠漆相融，運動相連。此時神意懸領，尾閭旋遊，經絡氣血湧動，脊背開合，螺旋蕩漾。身隨神引，腰如蛇行；手似綢緞，勞宮呼應；腳下生風，步履輕靈。可謂「兩臂輕靈似門帘，沾黏連隨要走圓。」此時，神清氣爽，遊刃自在中。
三是相應過程。由連而隨，順勢而發，傾毀彼中。連，本義連接、相連。隨，順從也。如圖示之「連隨」間，質元結構蓄意驟然，因連相應，內裡旋急加速，圓弧形於一處，突其弱，合其中，如上步投藍，千均一發。此時，神情專注，身形合一，順勢而為。正如李和生師父所云：「形體圓球轉，碰上如觸電」。