在《西遊記》裡，如來在辨別真假孫悟空的時候說：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼」，分別是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。你問的是《西遊記》裡的仙首，那我們就在西遊言西遊，不扯西遊之外比如《封神演義》之類典籍，以免混亂，來聊一聊周天五仙的仙首都是誰。
第一，天仙之首是玉皇大帝。
在《西遊記》裡，玉皇大帝的尊號是「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」，在其他道教典籍還有更拉風的名號，此處不列舉。他上轄三十三天，下管七十二地，中間管人間四大部洲。天上神仙，人間生靈，地府鬼怪，統統屬他管轄之內。玉皇大帝是天上地下至高無上的大天尊，他自幼修持，苦歷過1750劫。每劫該129600年。算一下，他修行了至少數億年，才坐上這個至高無上的位置。
開天闢地的太上道祖要向他俯首稱臣；玉清元始天尊、上清靈寶天尊在安天大會上要向他致禮甘拜下風；西天如來佛祖在他面前也只能自稱「老僧」；四大天王是他的看門狗，十殿閻王是他的腳下卒，四海龍王想巴結他都輪不上。這樣一個人，老白說他是天仙之首應該沒有異議吧。
第二，地仙之首是鎮元子。
鎮元子住在萬壽山五莊觀裡，他有個混名叫做「與世同君」，開天闢地的時候就有他，他的人參果樹是天地鴻蒙未開時的靈根，3000年一開花，3000年一結果，3000年一成熟，10000年才能吃，凡人吃一個，能活47000年。他的兩個看家的童子，原文裡說清風只有1320歲，明月才剛1200歲，注意書裡的用詞「只有」和「才」，可想而知鎮元子的譜兒有多大。
五莊觀的大殿上供養的是「天地」牌位，唐僧覺得奇怪，問：
「仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火？」
清風明月兩個童子怎麼答的？「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜星君是家師的晚輩，十二元辰是家師的下賓。」
孫悟空推倒了人參果樹，到海外仙山去尋訪救樹的方子，在福壽祿三星處，三星說的明白：「鎮元子是地仙之祖。」「我們的道，不及他多矣。」三星本是天上的神仙，自己都承認遠遠比不上鎮元子這個地仙，說鎮元子是地仙之首應該沒有異議。
第三，神仙之首是太上老君。
前面我們說了，在西遊言西遊，這裡不扯《封神演義》和其它道教典籍，只說《西遊記》。
在西遊裡，孫悟空說太上老君是開天闢地的道祖。孫悟空跟隨菩提祖師學道多年，可不只是學了筋鬥雲和七十二變，他的理論知識也非常紮實，佛經道理甚是精湛，他這個說法是可信的。
西遊裡太上老君一氣化三清，他是道派的創始人；之後又化胡為佛，是佛派的奠基者。他一手創立兩教不說，更是一手打造了《西遊記》裡戰鬥力最強的武器庫。孫悟空的如意金箍棒是他親手打造的；豬八戒的上寶沁金鈀是他拎錘鍛造的；青牛精的金剛圈無仙可破，也是他的；金角大王、銀角大王的紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶都是他的；九尾狐狸手裡的幌金繩是他腰上的帶子；賽太歲噴火噴煙噴沙的「三噴子」鈴鐺，是他送給觀音的……太上老君在西遊裡，就是個移動的軍火庫。
有人就問了，太上老君既然是開天闢地的道祖，為啥被玉皇大帝管？老白說，太上老君是一教之祖，就好像現代西方的教皇，玉皇大帝就好比是君主。他們都是至尊，但並不衝突。比如說拿破崙是皇帝，但他加冕登基的時候卻需要教皇來加冕。就是這個道理。至於太上老君和元始天尊兩個誰為首，在《西遊記》裡很清楚，是太上老君。
元始天尊主要是《封神演義》裡推起來的，我們在西遊言西遊不扯那麼遠。老白說神仙之首是太上老君，諸君可有異議？
第四，人仙之首是袁守誠或者魏徵。
袁守誠和魏徵在《西遊記》裡都是人仙，但是他兩個到底誰為首，這個不好說。袁守誠和魏徵這兩個世間凡人，都可以直接溝通仙界，而且在仙界裡都有職務。這個職務叫做「人曹官」，是代天界在人間執法的人員。
表面上袁守誠是個算命的先生，實際上袁守誠可以事先知道玉帝的旨意，而且對天庭的天條法則如數家珍，這樣的算命先生不只能算到人間事，還能算到天上事，也太強了些。而魏徵呢，可以直接面對天差仙使，收到玉帝金旨，更可以夢中斬龍，神乎其技。
《西遊記》裡的涇河龍王案，是一個徹徹底底的陰謀，是天庭為了削弱龍族勢力而布下的圈套，我們可以給這次行動起個時髦的名字，叫「斬龍計劃」。袁守誠和魏徵都是「斬龍計劃」的執行人，袁守誠做餌，魏徵把刀，精心設計，環環相扣，一步步把涇河龍王弄到了剮龍臺上。
袁守誠和魏徵他們雖是凡人，卻比神仙還要厲害。所以說他們是人仙之首，具體哪個更厲害些，就請諸君來判別吧。
第五，鬼仙之首是地藏王菩薩。
地藏王菩薩在佛教中是大菩薩，他和觀世音菩薩在佛教中的地位極其特殊，這倆菩薩的教內「職稱」雖然還是「菩薩」，但是能力和能量已經達到了「佛」的級別，只是他們不願意晉升罷了。
大慈大悲的觀世音菩薩負責在人間渡人，大行大願的地藏王菩薩負責在陰間渡鬼。地藏王菩薩發下大願：「地獄未空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提。」他的理想就是把地獄的鬼魂全部超度，地獄只要還有一個鬼，他是不願意晉升成佛的。
在第58回「二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅」中，真假孫悟空在南海觀音菩薩處無法分辨，兩個又找到了陰曹地府，十殿閻君查不出假悟空的來歷，將情況上報了地藏王菩薩。地藏菩薩讓諦聽來分辨真假，諦聽竟然能辨別出真假孫悟空。這諦聽不過是地藏菩薩辦公桌下爬著的一隻小獸，就有這麼大的能耐。要知道，假孫悟空可是連觀音都認不出來的。
從這一段情節裡可以看到，在地府，地藏王菩薩的地位是高於十殿閻君的。地府表面上的行政工作由十殿閻君來完成，但行政解決不了的問題最終要報到地藏菩薩那裡處理。地藏王菩薩代表著地府的最高武力，負責鎮壓七十二層地獄所有的惡鬼冤魂。所以說地藏王菩薩是鬼仙之首。
結論：《西遊記》裡，天仙之首是玉皇大帝，地仙之首是鎮元子，神仙之首是太上老君，人仙之首是袁守誠或者魏徵，鬼仙之首是地藏王菩薩。