舊約聖經是用希伯來文寫成的，新約是用希臘文寫成的。翻譯的時候,有時候是直接音譯出來，舉個例子：「耶穌」，「以馬內利」是翻譯音，字面上是沒有意思的。"基督"也是翻譯音。如果用意譯，"耶穌"的意思是上帝要將他的百姓從罪惡裡救出來。而"基督"的意思是受膏者，君王的意思。"以馬內利"的意思是神與我們同在。
在以下收錄的這些名字裡,第一個至第七個名字都是不需要翻譯的，直接音譯。第九個以後，把經文都寫出來了，有解釋其意思：
1.神(上帝)：以羅欣(Elohim)——大能者,創造的神
經文：(創2:4) 創造天地的來歷，在耶和華 神造天地的日子，，，
神，又稱為上帝。創世記 1：1 「起初,神創造天地。」原文希伯來文神(上帝)叫做Elohim，Elohim意思是我們的神,大能者,創造的神。Elohim這個字在舊約總共出現有八千多次。
2.耶和華:(Jehovah)——自有永有的
經文：(出3:13-14) 摩西對 神說：「我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖宗的 神打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『他叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」神對摩西說：「我是自有永有的。」
耶和華的意思：自有永有的。我們的神是自有永有的神。他早就存在了，而且存到永永遠遠。I am who I am。你要什麼,他就是什麼；上帝就是你所需要的一切,因此他叫做耶和華,因為上帝能夠供應我們一切的需要。
3.主:亞多乃(Adonai)——我們的主人，管治者
經文：(創15:2) 亞伯蘭說：「主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？，，，
希伯來文叫Adonai。Adonai就是管治者，我們的主人。
第一個名字至第三個名字這三個名字就佔了舊約聖經所有的名號了，他是創造者，是自有永有的，他是我們的主人，我們的管治者。
4.全能的神:伊利沙代(El-Shaddai)——全能的神
經文：(創17:1) 亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的 神，你當在我面前作完全人。
"El-Shaddai"，"全能的神"是以希伯來文的意譯翻出來的。原文是說"I am El-Shaddai"，意思就是說：我是全能的神。我們信的神是全能的神。
5.至高的神:伊利昂(El-Elyon)——至高者,擁有一切的神
經文：(創14:18-19) 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接，他是至高 神的祭司。他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的 神賜福與亞伯蘭。
我們的 神叫做El-Elyon,這是希伯來文,就是至高者,擁有一切的神。
6.永生的神:以愛俄蘭(El-Olam)——奧妙者,啟示之主
經文：(創21:33) 亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹，又在那裡求告耶和華永生 神的名。
「永生的神」希伯來文叫做El-Olam。他是奧妙者。是啟示的主。中文把他翻譯為永生的神。因為他是永生的神。就有永生在我們裡面。
7.萬軍之耶和華:沙伯特(Saboath)——擁有者,萬軍之主
經文：(撒上1:3) 這人（以利加拿）每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華。
「萬軍之耶和華」 Saboath：是擁有者，萬軍之主的意思。所謂萬軍之耶和華的意思就是天軍，天使都是上帝所統管的。
8.耶和華我們的義:齊根奴(Zidkenu)——稱義者,我們的義
經文：(耶23:6) 在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。
耶和華我們的義，就是Zidkenu,他是我們的稱義者,是我們的義。
9.耶和華以勒(Jehovah-Jireh)——贖回者,預備之主
經文：(創22:14) 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒（意思就是「耶和華必預備」），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
「耶和華以勒」Jehovah-Jireh：贖回者。耶和華是誰？是預備之主，當亞伯拉罕把兒子獻上的時候，上帝說:「我現在知道你是真的愛我了，你沒有留下一樣不給我，你沒有留下你的獨生兒子不給我。所以,我告訴你,論福我要賜大福給你。」然後亞伯拉罕看到有一隻羊在樹叢當中，他就稱神為耶和華以勒的神，就是耶和華必有預備。
10. 耶和華拉法(Jehovah-Rapha)——醫治者,醫治之主
經文：(出15:26) 又說：「你若留意聽耶和華你 神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」
「耶和華拉法」音譯Jehovah-Rapha,意思就是耶和華是醫治者,醫治的主。
11、耶和華尼西(Jehovah-Nissi)——為我們作戰者,我們的旌旗
經文：(出17:15) 摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（就是「耶和華是我旌旗」的意思）
「尼西的神」Jehovah-Nissi。意思是為你我作戰者，我們的旌旗、勇士，就是我們的得勝。舊約摩西的時候,亞瑪力人來攻擊以色列人,摩西就帶著亞倫和戶珥到山上舉手禱告，當摩西在山上舉手的時候，約書亞在山下打仗就得勝；當摩西累了，手垂下來，約書亞就打敗。
12、耶和華沙龍(Jehovah-Shalom)——賜平安者,平安之王
經文：(士6:24) 於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇，起名叫耶和華沙龍（就是「耶和華賜平安」的意思）。
耶和華是沙龍的神,什麼叫沙龍，是賜平安者,是平安之王。
13、耶和華是我的牧者:耶和華羅以(Jehovah-Roi)——照顧者,我們的牧者
經文：(詩23:1) 耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
耶和華是我的牧者。這裡是音譯，耶和華羅以，耶和華是我們的牧者，他是我們的供應者,是照顧我們的。
14、耶和華必像勇士:耶和華基伯(Jehovah-Gibbor)——耶和華是大能者
經文：(賽42:13) 耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。
Jehovah-Gibbor,耶和華是我們的勇士。
15、耶和華的所在(同在):耶和華沙瑪(Jehovah-Shammah)——同在者,靠近之主
經文：(結48:35) 城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字，必稱為耶和華的所在。「耶和華的所在」Jehovah-Shammah：就是新約以馬內利的意思,耶和華必與我們同在。
16.耶和華瑪喀底肯(Maccaddeshem) --- 耶和華是你們的成聖者
經文：（出31：13）你要吩咐以色列人說：『你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。
17.耶和華伊利格摩拉(Yahweh El Gemolah) ----耶和華是施行報應的神
經文：（耶51：56）這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了，因為耶和華是施行報應的 神，必定施行報應。
18、耶和華納可(Nakeh)--- 耶和華是打擊者
經文：（結7：9）我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。
19.耶和華麥加底西肯（Jehovah -- m'kaddesh）---耶和華使我們成聖
其他不同翻譯：
雅巍(Yahweh)耶和華(Jehovah) 自我存在的那一位，，我是自有永有，我是(我將是) 我從來都是，我將是那我所將是的。
Jehovah-Jesus：我們的救主。
耶和華撤巴俄(Jehovah --- Sabbaoth) 萬軍之耶和華 撒上1：3
耶和華沙博(Jehovah --- sabboath)--耶和華使我們一無所缺，完全得勝
詩篇20:7-8 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們 神的名。他們都屈身僕倒；我們卻起來，立得正直。
主題：認識耶和華的名字。
經文:詩91：14-16
14神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」
這3節經文說了兩件事，一是要專心愛神，二是知道神的名。Vv14說因為他專心愛我,我就要搭救他。並且說：「因為他知道我的名」。所以,今天我們要來知道主的名。
第一個：「因為他知道我的名,我要把他安置在高處。」地震，海嘯，颶風，戰爭，，，各樣的天災人禍。主把你我安置在高處,不受到傷害。高處也是尊貴的意思。「他若求告我,我就應允他。」按名字來求告神，人人即使是不信主的人也想要平安，耶和華的名字叫"耶和華沙龍"。"沙龍"是平安的意思。
第二個：我們生活在這個世界，常常需要爭戰。但我們要得勝，要力量，就不能靠我們自己。耶和華的名字叫"耶和華尼西"，其意思就是耶和華是我的旌旗,耶和華是我的得勝。
第三個：「耶和華基伯」：耶和華是我的勇士。
第四個：「他在急難中,我要與他同在。」在急難中主要與你同在。
第五個：「我要使他足享長壽。」詩篇91篇說只要你專心愛 神，你知道他的名，他要使你足享長壽。舊約時摩西活到一百二十歲,當時他的眼睛沒有昏花,耳朵沒有發沉。感謝主,因此,要認識耶和華尊貴的名。
上帝要他的名字傳遍天下,因為名字是代表那個人。
民數記6：27上帝要摩西對亞倫和他的兒子說:你們要奉我的名為以色列人祝福。
耶利米書12：16要指著主的名發誓。
到了新約，我們現在奉耶穌的名聚集。太18:20說：「如有兩,三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」我們聚會，禱告，趕鬼，受洗，祝福，，都是奉主耶穌的名。所以,主的名就代表他自己。