耶和華的名字

2021-02-19 西安基督教會南門教會

# 詩篇20:7-8 #

  有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們 神的名。他們都屈身僕倒;我們卻起來,立得正直。

(以下圖片轉自網絡)

上帝要他的名字傳遍天下,因為名字是代表那個人。

舊約聖經是用希伯來文寫成的,新約是用希臘文寫成的。翻譯的時候,有時候是直接音譯出來,舉個例子:「耶穌」,「以馬內利」是翻譯音,字面上是沒有意思的。"基督"也是翻譯音。如果用意譯,"耶穌"的意思是上帝要將他的百姓從罪惡裡救出來。而"基督"的意思是受膏者,君王的意思。"以馬內利"的意思是神與我們同在。

在以下收錄的這些名字裡,第一個至第七個名字都是不需要翻譯的,直接音譯。第九個以後,把經文都寫出來了,有解釋其意思:

1.神(上帝):以羅欣(Elohim)——大能者,創造的神

經文:(創2:4) 創造天地的來歷,在耶和華 神造天地的日子。

神,又稱為上帝。創世記 1:1 「起初,神創造天地。」原文希伯來文神(上帝)叫做Elohim,Elohim意思是我們的神,大能者,創造的神。Elohim這個字在舊約總共出現有八千多次。

2.耶和華:(Jehovah)——自有永有的

經文:(出3:13-14) 摩西對 神說:「我到以色列人那裡,對他們說:『你們祖宗的 神打發我到你們這裡來。』他們若問我說:『他叫什麼名字?』我要對他們說什麼呢?」神對摩西說:「我是自有永有的。」

耶和華的意思:自有永有的。我們的神是自有永有的神。他早就存在了,而且存到永永遠遠。I am who I am。你要什麼,他就是什麼;上帝就是你所需要的一切,因此他叫做耶和華,因為上帝能夠供應我們一切的需要。

3.主:亞多乃(Adonai)——我們的主人,管治者

經文:(創15:2) 亞伯蘭說:「主耶和華啊,我既無子,你還賜我什麼呢?

希伯來文叫Adonai。Adonai就是管治者,我們的主人。

第一個名字至第三個名字這三個名字就佔了舊約聖經所有的名號了,他是創造者,是自有永有的,他是我們的主人,我們的管治者。

4.全能的神:伊利沙代(El-Shaddai)——全能的神

經文:(創17:1) 亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:「我是全能的 神,你當在我面前作完全人。

"El-Shaddai","全能的神"是以希伯來文的意譯翻出來的。原文是說"I am El-Shaddai",意思就是說:我是全能的神。我們信的神是全能的神。

5.至高的神:伊利昂(El-Elyon)——至高者,擁有一切的神

經文:(創14:18-19) 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接,他是至高 神的祭司。他為亞伯蘭祝福,說:「願天地的主、至高的 神賜福與亞伯蘭。

我們的 神叫做El-Elyon,這是希伯來文,就是至高者,擁有一切的神。

6.永生的神:以愛俄蘭(El-Olam)——奧妙者,啟示之主

經文:(創21:33) 亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹,又在那裡求告耶和華永生 神的名。

「永生的神」希伯來文叫做El-Olam。他是奧妙者。是啟示的主。中文把他翻譯為永生的神。因為他是永生的神。就有永生在我們裡面。

7.萬軍之耶和華:沙伯特(Saboath)——擁有者,萬軍之主

經文:(撒上1:3) 這人(以利加拿)每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬軍之耶和華。

「萬軍之耶和華」 Saboath:是擁有者,萬軍之主的意思。所謂萬軍之耶和華的意思就是天軍,天使都是上帝所統管的。

8.耶和華我們的義:齊根奴(Zidkenu)——稱義者,我們的義

經文:(耶23:6) 在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。

耶和華我們的義,就是Zidkenu,他是我們的稱義者,是我們的義。

9.耶和華以勒(Jehovah-Jireh)——贖回者,預備之主

經文:(創22:14) 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒(意思就是「耶和華必預備」),直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」

「耶和華以勒」Jehovah-Jireh:贖回者。耶和華是誰?是預備之主,當亞伯拉罕把兒子獻上的時候,上帝說:「我現在知道你是真的愛我了,你沒有留下一樣不給我,你沒有留下你的獨生兒子不給我。所以,我告訴你,論福我要賜大福給你。」然後亞伯拉罕看到有一隻羊在樹叢當中,他就稱神為耶和華以勒的神,就是耶和華必有預備。

10. 耶和華拉法(Jehovah-Rapha)——醫治者,醫治之主

經文:(出15:26) 又說:「你若留意聽耶和華你 神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的。」

「耶和華拉法」音譯Jehovah-Rapha,意思就是耶和華是醫治者,醫治的主。

11、耶和華尼西(Jehovah-Nissi)——為我們作戰者,我們的旌旗

經文:(出17:15) 摩西築了一座壇,起名叫耶和華尼西(就是「耶和華是我旌旗」的意思)

「尼西的神」Jehovah-Nissi。意思是為你我作戰者,我們的旌旗、勇士,就是我們的得勝。舊約摩西的時候,亞瑪力人來攻擊以色列人,摩西就帶著亞倫和戶珥到山上舉手禱告,當摩西在山上舉手的時候,約書亞在山下打仗就得勝;當摩西累了,手垂下來,約書亞就打敗。

12、耶和華沙龍(Jehovah-Shalom)——賜平安者,平安之王

經文:(士6:24) 於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫耶和華沙龍(就是「耶和華賜平安」的意思)。

耶和華是沙龍的神,什麼叫沙龍,是賜平安者,是平安之王。

13、耶和華是我的牧者:耶和華羅以(Jehovah-Roi)——照顧者,我們的牧者

經文:(詩23:1) 耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。

耶和華是我的牧者。這裡是音譯,耶和華羅以,耶和華是我們的牧者,他是我們的供應者,是照顧我們的。

14、耶和華必像勇士:耶和華基伯(Jehovah-Gibbor)——耶和華是大能者

經文:(賽42:13) 耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。

Jehovah-Gibbor,耶和華是我們的勇士。

15、耶和華的所在(同在):耶和華沙瑪(Jehovah-Shammah)——同在者,靠近之主

經文:(結48:35) 城四圍共一萬八千肘。從此以後,這城的名字,必稱為耶和華的所在。「耶和華的所在」Jehovah-Shammah:就是新約以馬內利的意思,耶和華必與我們同在。

16.耶和華瑪喀底肯(Maccaddeshem) --- 耶和華是你們的成聖者

經文:(出31:13)你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日,因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。

17.耶和華伊利格摩拉(Yahweh El Gemolah) ----耶和華是施行報應的神

經文:(耶51:56)這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住,他們的弓折斷了,因為耶和華是施行報應的 神,必定施行報應。

18、耶和華納可(Nakeh)---  耶和華是打擊者

經文:(結7:9)我眼必不顧惜你,也不可憐你,必按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。

19.耶和華麥加底西肯(Jehovah -- m'kaddesh)---耶和華使我們成聖

其他不同翻譯:

雅巍(Yahweh)耶和華(Jehovah) 自我存在的那一位,,我是自有永有,我是(我將是) 我從來都是,我將是那我所將是的。

Jehovah-Jesus:我們的救主。

耶和華撤巴俄(Jehovah --- Sabbaoth) 萬軍之耶和華 撒上1:3

耶和華沙博(Jehovah --- sabboath)--耶和華使我們一無所缺,完全得勝

到了新約,我們現在奉耶穌的名聚集。太18:20說:「如有兩,三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」我們聚會,禱告,趕鬼,受洗,祝福,,都是奉主耶穌的名。所以,主的名就代表他自己。

民數記6:27上帝要摩西對亞倫和他的兒子說:你們要奉我的名為以色列人祝福。

耶利米書12:16要指著主的名發誓。

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(以上資料轉自文章----耶和華的名字,可點擊查看)



相關焦點

  • 耶和華的名字 在聖經中有19種稱呼!
    基督"也是翻譯音。如果用意譯,"耶穌"的意思是上帝要將他的百姓從罪惡裡救出來。而"基督"的意思是受膏者,君王的意思。"以馬內利"的意思是神與我們同在。在以下收錄的這些名字裡,第一個至第七個名字都是不需要翻譯的,直接音譯。
  • 耶和華的名字 在聖經中有19種稱呼!
    在以下收錄的這些名字裡,第一個至第七個名字都是不需要翻譯的,直接音譯。第九個以後,把經文都寫出來了,有解釋其意思:1.神(上帝):以羅欣(Elohim)——大能者,創造的神經文:(創2:4) 創造天地的來歷,在耶和華 神造天地的日子,,,神,又稱為上帝。創世記 1:1 「起初,神創造天地。」
  • 基督教唯一神耶和華的名字來源
    >「耶和華」這個名字來自《出埃及記》第三章14節。因為猶太人一直有口頭繼承的傳統,耶和華的名字書寫並不見於公元前,而יהוה這個希伯來文轉寫也自從公元1604年起就爭論不休。最開始耶和華這幾個字母是用腓尼基字母寫的(如右圖公元前600年耶路撒冷出土的腓尼基文聖殿文物),與羅馬字的對應是「HWHY」,因為是從左到右書寫的,所以就是現在的耶和華的名字「YHWH」,這四個字母後來被稱為「神聖四字母(Tetragrammaton)」(見右圖下,重複了六次的腓尼基字母耶和華)。
  • 耶穌是耶和華
    無論稱「雅威」還是約定俗成的稱謂「耶和華」,這名字是對那位獨一永活真上帝的稱謂。因此,我們完全可以說:聖父是耶和華,聖子是耶和華,聖靈是耶和華。新約聖經中的耶穌,是這位三一上帝的第二位格聖子道成肉身之後所取的名字。
  • 「耶和華以勒」、「耶和華尼西」、「耶和華沙龍」是什麼意思?
    「耶和華」是神的名字,意為「自有永有、至高無上、獨一無二的主宰」。有人統計這一詞在舊約中共用了6828次!「耶和華以勒」意為「耶和華必預備」,該詞出現在《創世紀》22章14節經文中。神試驗亞伯拉罕,要他獻子以撒為燔祭。
  • 耶和華坐著為王
    耶和華坐著為王,直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓,耶和華必賜平安的福給他的百姓。」(詩二九:10-11)  這兩節經文有一個很重要的題目,「耶和華坐著為王」。耶和華就是天地的主,我們的神;祂是「自有永有」「我就是我」「我是」。耶和華的名字就是那「昔是,今是,將來永是的神」「昔在,今在,將來永在的神」(出三:14-15)。
  • 《願耶和華向你仰臉》
    在原文的「願耶和華賜福給你,保護你!"的「願」字裡有「will」的含意,就是說「神將會祝福你,保護你!耶和華要使祂的臉光照你,賜恩給你!耶和華要向你仰臉,賜你平安!」是一種帶著應許的祝福。Thus, the LORD will bless you, andthe LORD will keep you.
  • 《耶和華是我臉上的光榮》
    ——勝過敵人;第二:耶和華是我藏身之處——勝過恐懼。此時大衛身處艱難困苦中,但詩中卻充滿感恩,同時,還教導他人敬畏耶和華的蒙福之道,見證了大衛對耶和華神堅定的信心。我從困苦之人的稱頌呼求、有福之人的勸勉教訓、蒙救贖之人的信靠感恩這三個方面和弟兄姊妹來分享。
  • 唯有倚靠耶和華
    他曾在迦密山上憑一己之力大大戰勝了侍奉巴力的450個先知,讓心持兩意的以色列民真正認識了唯有耶和華是神,並帶領眾民殺了巴力的先知。正當以色列民心意迴轉要順從耶和華時,以利亞卻因為王后耶洗別一句恐嚇的話就起來逃命。
  • 《詩篇25篇》解析《仰望耶和華》
    耶和華阿,我的心仰望你。」(2)、 反覆重申(詩篇25篇)有很多反覆重申的關鍵詞,其中「耶和華啊!」提到5次「耶和華阿,我的心仰望你。」「耶和華阿,求你將你的道指示我」「耶和華阿,求你記念你的憐憫和慈愛」「耶和華阿,求你因你的恩惠」「耶和華阿,求你因你的名赦免我的罪」。
  • 每日金句《耶和華沙龍》
    耶和華沙龍,漢語的意思就是耶和華是賜平安的神。 我們來看士師記6:24:於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫「耶和華沙龍」(就是耶和華賜平安的意思)。(這壇在亞比以謝族的俄弗拉直到如今。)所以本質上,耶和華是賜平安的神,這個在舊約出現了170次。可能有的弟兄姊妹說新約為什麼不出現?新約裡邊沒有耶和華這個稱謂了,是耶穌基督他跟我們面對面了,道成了肉身麼,對嗎? 所以,在約翰福音14章27節說:我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。阿們!這本質上就是耶和華沙龍在新約的再現。
  • 倚靠耶和華的,心必堅固!
    當大衛的家人,和他所帶領之人的家人被亞瑪力人擄去,眾人為自己的兒女苦惱,並「要用石頭打死他」時,大衛是焦慮的,當時的大衛可能是四面楚歌,但他並不是全無頭緒,而是再次求問耶和華。他全然倚靠耶和華他的神,心裡甚是堅固。(參《撒上》30:6-8)大衛就曾在《詩篇》中說,「耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障(或譯:力量),我還懼誰呢?」
  • 聖經的一至二戒、耶和華的話、是在強迫人嗎
    第一誡 經文說「在我面前」(和合本:「除了我以外」)不可有別的神,意思不是指有神祇地位比 * 耶和華高。第2節的引言已經說明了 * 耶和華是他們的神的先存概念。「在我面前」的意思是「於我的臨在」,因此在耶和華臨在之處,是不可以考慮有別的神出現的。這禁令排除了好幾個古代的標準信念。
  • 耶和華是我的牧者
    他不是說,「耶和華是全世界的牧者,耶和華像帶領羊群一樣帶領眾人。」而是說,「耶和華是我的牧者。」即便耶和華不是別人的牧者,耶和華也是我的牧者;他顧念我,照看我,保護我。這句的時態是現在時。無論信徒的處境如何,他們現在就在耶和華牧羊人般的看顧之下。
  • 聖經揭秘 以賽亞書 上一章耶和華當媽 這一章耶和華當爹休媽
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    在寫作方式上,哈巴谷書與前面的先和書是有些不同,前面兩章是哈巴谷向耶和華提問,一問一答又一問一答,就說了迦勒比人的興起和結局,最後一章為耶和華吹牛拍馬,然後表達希望得到耶和華拯救的美好願望。哈巴谷這個名字據說是擁抱的意思(不好意思,因為諧音,我讀這個名字就想起哈巴狗),比起名「神的什麼」之類的要有詩情雅意一些。
  • 《詩篇》121篇:耶和華是我們的保護者(下)
    我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹。保護以色列的,也不打盹也不睡覺。保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。耶和華要保護你,免受一切的災害。他要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
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    近日,筆者走訪了瀋陽萬方聾人教會,聾人教會的明牧師說,異端「耶和華見證人」猖狂的攪擾各地的聾啞人團契。 明牧師說,以前曾有幾個來自耶和華見證人的聾啞人來到了萬方教會。當明牧師在宣講耶穌的救恩時,他們都低著頭(拒絕接受)。明牧師發現這個情況,跟他們交流後,發現他們就是來自耶和華見證人。他們信耶和華,認為十字架是偶像,不承認牧師。
  • 讀經 | 耶和華是誰?
    今天,我們來學習《出埃及記》5:1-8:後來摩西、亞倫去對法老說:「耶和華以色列的神這樣說:『容我的百姓去,在曠野向我守節。』」法老說:「耶和華是誰,使我聽他的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去。」他們說:「希伯來人的神遇見了我們,求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華我們的神,免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。」
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    箴言2章6節說:「因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由祂口而出。」雅各書1章5節指出「你們中間若有缺少智能的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的神,主就必賜給他。」這樣,我們就可引證耶和華是智慧的源頭,信奉祂,守祂法度的可加添智慧;並說明如何從聖經的教訓中進入這屬靈的真實。