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今年春節央視文創節目《經典詠流轉》，趙照唱的《聲律啟蒙》讓我們感受到真正的「詠」的魅力，這首歌就像是古人語氣中的「誦詠」，像唱歌一樣的朗誦。
《經典詠流轉》這個節目，真正關鍵點就是「詠」，讓詩詞像音樂一樣唱著，而趙照也將經典中「詠」的最基礎東西《聲律啟蒙》唱出來了。
《聲律啟蒙》是古時為訓練兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物，自私塾開始就進行文學修養訓練。讓童蒙大聲誦詠，對文字語言產生興趣，等到逐漸熟悉音韻格律，就自然領會平仄對仗，到作對聯和詩詞時就容易多了。
《聲律啟蒙》可謂是作詩的基礎，並且有著培養語感、啟發童蒙對文學熱愛的作用，它更像是一本詩詞中的《新華書典》。
《聲律啟蒙》以適合吟誦的方式進行教育，讓傳統文化在小孩心中紮根，算是一種當時實用的教育方式。雖然這是應古代作詩的環境而產生的一種教育辦法，那麼到了現代，我們為何還要教孩子「詠」經典？
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國學經典，類似諸子百家、唐詩宋詞，是歷經千年依然散發著智慧光芒的東西，也是民族聖賢對後世子孫敦敦教誨的思想光輝，是經過歷史與民族長久發展的考驗。
我們詠讀與侵潤其中，不僅侵潤著中國千年文化歷史傳統的傳承，同時也能跨越千年和先賢進行思想上的對話，啟迪人生，養成博大寬厚的思想人格，形成生命認識的深度與高度，這是一種智慧的力量。
而教孩子「詠」經典，就是讓孩子得到「潤澤才情，啟迪智慧」的第一步，也是介入學習的最初辦法。
當然「詠」不只是《聲律啟蒙》，任何適合「詠」的國學經典都可以「詠」，像唱歌一樣大聲朗誦出來，以一種興趣方式進行早期教育的培養。
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前些年國學大師南懷瑾還極力提倡兒童讀經，就是利用少年兒童人生的記憶黃金時期，多方面誦（詠）讀中國傳統經典，進而打下傳統文化修養的基礎，豐富文化底蘊，健全青少年兒童的道德和智慧。
而他所提倡的辦法就是「誦讀」，讓孩子肯讀書，肯背書，肯唱歌，沒有特別的內容，也不做過多講解，純粹的多背誦。
但背誦並不是強記，而是像唱歌一樣，大聲的朗誦，無心的「誦」，無意的「詠」。
南懷念也表示，小孩子在成長過程，背誦東西其實是很快樂的，特別是無心狀態下，不在意背誦的是什麼內涵，以「詠」的方式，這樣背誦下去的東西，一輩子都能忘不掉。
孩子背誦經典過程，也會有著逐漸提高智力、記憶力、思考能力等作用，讓孩子的頭腦更為細膩，更為精詳。
從孩子最早期「誦讀」開始，逐漸開發著智力與智慧，並在成長過程中逐漸理解後，打下的文學和文化基礎，對以後的成長是益處多多。比如回頭再看學校的教科書，往往都會一看就懂，這是從小背誦的效益。
這個過程也就像不斷閱讀書籍，長期間思考啟迪著智慧，逐步形成自己的綜合思維，以後不管見到什麼問題，都能很好很快地做出思考的反應，運用綜合能力去解決。
這是為什麼崇尚閱讀的原因，廣為博覽，才能吸收與進化，開發智力，啟迪智慧，形成了廣博的綜合思維，提高著文化的素養。
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我們這裡說的「經典詠流轉」，就是讓經典能像唱歌一樣朗誦，重要的還是「詠」，也就是「誦」，哪怕現在是網際網路高科技時代，誦讀經典還是需要的。
任何東西都需要知識，而知識是需要智慧指揮。當孩子從小誦讀經典，並在長大中逐漸打下文化基礎，腦筋智慧得到了開發，綜合力會更強，對於知識來說，也能夠更好地指揮，無論是從事任何行業，都能用得到。
南懷瑾也表示，孩子小時候「誦讀」經典，與以後長大會做什麼並沒有衝突。當一個孩子以「詠」方式誦讀經典，並讓經典在心中逐漸紮根，不僅在一定程度上讓我們民族文化在新一代得到傳承，而且在成長過程中，也會「潤澤才情，啟迪智慧」。
待他們逐漸懂得經典本身的內涵後，與偉大的先賢進行思想光輝的對話，打下深厚的文化基礎，形成了自己高度與深處的思想與人格，無論以後做什麼，視野絕對不一樣。
「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，講的也是一種侵潤與啟迪的過程。在熟讀過程中，逐漸得到陶澤與提高，並在成長中進行學習與突破，作詩寫文到最後只是時間問題了。
而經典也在「誦讀」過程中，逐步紮根於孩子的人生中，提高他們的知識，啟迪著他們的智慧，在他們成長中形成深厚的思想與健全的人格，未來人生也必將如經典一樣流轉。
文/王生寧
圖/來源網絡
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