提起中國近代發展史，我想有個人，必定要佔據濃墨重彩的一筆。
他出生於公元1811年，6歲進入私塾讀書，8歲通曉四書五經，14歲便得中進士，隨後平步青雲，更是成為晚清軍機重臣。
此人，正是大名鼎鼎的"文正公"曾國藩。
曾國藩在我國文化和歷史界，具有很高評價，但是也有人覺得曾國藩"嗜殺成性"，手中沾滿太多無辜人的鮮血。
那麼，曾國藩到底是好是壞呢？
曾國藩一生仕途可謂平順至極，曾國藩被清廷封為"世襲罔替一等毅勇侯"，同時兼任過兩江總督、直隸總督，更被奉為"湘鄉派"的創派宗師。
李鴻章曾經擔任過曾國藩的幕僚，並且對他佩服之至。
李鴻章："公治軍，謀定而後動，折而不撓，重如山嶽。諸將化之，雖離公遠去，皆遵守約束不變。"
左宗棠、毛澤東等人，都對曾國藩有著高度評價。
左宗棠："謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石。相期無負平生。"
毛主席："予於近人，獨服曾文正。觀其收拾洪、楊一役，完美無缺，使以今日易其位，其能如彼之完滿乎？"
甚至《清史稿》中，將曾國藩的功績，比之諸葛亮、王陽明。
《清史稿》："凡規畫天下事，久無不驗，世皆稱之，至謂漢之諸葛亮、唐之裴度、明之王守仁、殆無以過，何其盛歟……中興以來，一人而已。"
此外，從曾國藩一生履歷來看，他先組建湘軍鎮壓太平天國叛匪。幫助清廷攻佔南京，擊退捻軍。
晚年時期，又成為洋務派代表人物之一，文治武功方面，曾國藩確實無任何缺點，他也做到了一位大臣能做到的頂峰。
可是隨著越來越多晚清秘密信息重見天日，關於曾國藩的評價又呈現出兩極分化的態勢。
1861年6月，曾國藩給兩位弟弟寫了一封家書。
這封《曾國藩家書》中，有這樣一句話："自以殺賊為志，何必以多殺人為悔。"
這句話的意思很簡單，曾國藩鼓勵兩個弟弟為朝廷殺賊，不要瞻前顧後，能殺多少殺多少，這才是為人臣子的榜樣。
《能靜居日記》還有這樣的記載，1859年、1861年、1864年，曾國藩的湘軍有過多次屠戮普通人的行徑。
甚至坊間傳言，攻佔天京後，曾國藩手中便沾上至少10萬餘人性命。
曾國藩鎮壓太平天國起義，與追剿捻軍等戰役中，多次縱容屬下隨意燒殺搶掠，無數普通百姓為此而喪命。
當這些信息被披露出來之後，許多歷史愛好者與網友認為，曾國藩是個不折不扣的偽君子。
雖然大事方面曾國藩從來不含糊，也為中國近現代的發展，提供了巨大推進作用。
功過不能相抵。曾國藩滿口仁義道德，卻是個徹徹底底的嗜殺之人。於是乎，關於曾國藩到底是好是壞的論調引發無數爭論。
筆者看來，亂世當用重典，大爭之世一味退讓或心懷慈悲，其實是很難穩住亂局。
筆者從來不否認，諸如李鴻章、左宗棠、曾國藩這些手握實權的大臣，肯定會幹出一些違心和出格的事情，但這也無法避免。
戰爭中對敵人慈悲，就是對自己的殘忍。
筆者也不是刻意崇尚暴力，人在江湖身不由己。清朝末年，百姓民不聊生，又出現諸多農民起義，危難關頭曾國藩率領湘軍脫穎而出，到處平定叛亂，這也是不爭的事實。
成大事者何拘小節？君子有所為，有所不為，從曾國藩一生所作所為來看，此人還是功大於過。
因為現代人是從上帝眼光來評判古人所做的事情到底正確與否，可是我們要設身處地想想，假如我們在清朝末年手握重權，且又面臨無數困局。
這種情況下，還要顧忌太多這不是自找麻煩嗎？
從曾國藩的座右銘："君子之志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。"便能看出，曾國藩並非不清楚雙手已沾滿鮮血，為了復興國家，曾國藩還是要如此行事。
最後總結，按照優待俘虜這項我軍優良傳統，似乎能從側面印證出，曾國藩為人心狠手辣。
但是具體事情要具體對待，我們譏諷曾國藩的同時，也要看清楚此人真實本性。
如果曾國藩只是出工不出力，他完全可以命令湘軍與敵人周旋，這也避免了更大的損失和傷亡。
可是有些滿口仁義道德的偽君子，把大道理說給他人聽，自身卻在暗地裡行那齷齪苟且之事。
曾國藩先用實際行動擺脫亂世格局，接著修身、治國、平天下。
曾國藩不管是統領湘軍時，還是成為洋務派代表人物，他皆為保衛中華傳統而戰。
誠然，他在某些地方做得不盡如人意，給後人授以口舌之爭，這也是無可奈何的事情。
以上只能代表筆者一家之言，曾國藩能得到無數名人大家推崇，還是有其過人之處。
參考文獻：《清史稿》《能靜居日記》《曾國藩家書》