《道德經》十三章有云：何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
這是老子列舉出的做人不靜心以及人格尊嚴缺失的情形，譯文是：什麼叫寵和受辱都會感覺驚不安？得寵是卑下的，得到恩寵會感到驚不安。失去恩寵也舍感到謊不安，這就是說得寵和受辱都會感到驚慌不安。
在老子看來，聖人絕不能為了得寵和受辱就驚慌不安，失去平靜。對聖人如此，對常人也一樣，做人清靜寧神何其難，因此更值潯爭取，因為那保證了我們能帖解地度過漫長的歲月。
老子非常重視獨立人格的養成，他認為一個人如果僅僅因為受辱和不受辱就乍驚乍喜，或是對於恩寵患得患失，不僅會對人格尊嚴造成嚴重的損害，更重要的是，心不寧則歲月不靜，一個內心總受外界影響的人，很難過上歲月靜好的日子。
一個頗有名氣的年輕畫家閉門專修，用了整整一年的時間創作出了一幅畫作，他自覺非常滿意，便拿到藝術展廳公展。
他很想知道其他人對這幅畫的看法，便特意叮囑展方，一定要在他的畫作旁放一支筆，並公示每一位觀賞者，看畫之後若覺得哪裡有不足，可以直接在畫上標示出來。
一天過去了，傍晚，畫家興衝衝地跑到展廳他自己的那幅畫前，只一眼就呆住了，原來那幅畫上已經布滿了圈圈點點，幾乎沒有一處沒遭到過指責。
畫家傷心之餘，更加失落，他引以為豪的佳作竟然如此不堪入目，經此一事，他徹底失去了信心，整天窩在家裡自怨自艾，一連數月閉門不出。
後來，畫家的一個朋友知道了這件事，便找到畫家，勸說其再畫一幅相同的畫放到展廳，也仍舊讓觀賞者用筆圈點，只不過這一次讓他們指出滿意的部分。
轉眼又到了傍晚，畫家戰戰兢兢地走到畫前，驚奇地發現畫上再一次布滿了記號，他頓時欣喜若狂，原來這幅畫有那麼多值得讚美的地方，而且有那麼多的觀賞者欣賞這幅畫。於是，畫家的精神為之一振，此後自信滿滿天天笑不攏口，眉飛色舞。
這位畫家過得著實辛苦，別人一讚美，他就異常亢奮，興致飽滿；別人批評，他就惶惶不安，形神黯淡，內心受外界影響如此強烈，基本上等於失去獨立人格了，這日子怎麼可能過得清靜和安寧？
心不隨寵辱而動，才能保持平靜，所以，如今的我們崇尚「走自己的路，讓別人說去吧」,這其實就是當代人對定心靜神最執著的堅持。要知道，我們的這一堅持意義非凡。
面對獎項，很多電影工作者都表示能拿獎自然更好，但即便拿不了也沒什麼，幹好本職工作，認真拍戲就是了。面對指責，很多環衛工人都覺得挨了罵也沒什麼，每天照樣起早貪黑地幹活，專心工作，只求問心無愧。
所以說，生活還是要繼續，與其因別人的一句贊，或是為別人的一句責罵而乍喜乍驚，還不如凝神斂氣，平靜度日。