在外闖蕩，我們身上的烙印都是溫嶺；而在溫嶺，我們的來源大多與村莊有關。村莊裡，往往埋藏著我們最為厚重的記憶，凝結著最為濃鬱的情緒。
2018年8月11日起，「溫嶺日報」微信公眾號推送《百村行》系列報導，以最簡單的筆觸，寫最深情之故鄉。
10月28日，
記者來到城南鎮大田村
採訪大田譜師任華多。
高橙產業為大田村的主要產業，
村裡大學生也較多，
任佩瑤、任華森、任鵬、任嬌雲、
任天遊、任文杰、任增輝、
應金祥等多人畢業於浙江大學、
武漢大學、西安交大、華東師大等名校。
大田任氏：四代傳承木活字印製宗譜
在任華多家，記者請任華多拿出《大田任氏宗譜》，他又叫來了同輩任立賡和侄輩任樵漁等人。記者翻閱《大田任氏宗譜》，並聽任家叔侄講述，溫嶺任氏的來龍去脈及任氏修譜傳承譜系漸漸清晰起來。
《大田任氏宗譜》。
據《大田任氏宗譜》記載，任氏祖先是從湖州霅川遷移到黃巖黃山（黃巖任氏譜上寫為璜山）後，再遷移到太平大田的。黃巖任氏始祖任譽，字聞道，北宋淳化年間（990-994）從湖州遷居黃巖黃山，藥山還保存始祖聞道公的千年古墓。現在，每年清明節，大田任氏都要派代表去藥山祭掃始祖墓。
大田任氏始祖三代墓墓碑。
《大田任氏宗譜》保存完好，譜中還有商鉻、方孝孺、謝鐸等名家所作文章。任華多等人說，任氏修宗譜，是從任襄卿即任邦直開始的。任允懋是任襄卿之兄，秀才任琴山之父，任琴山是大田任氏修譜世家第二代，是任華多的祖父，譜名高熾。琴山生三子，其中長子鍾秀（用帆）是任華多之父，第三子任用恩。
任氏修譜第三代傳人為任用恩。「民國時期，我的叔叔曾經在當時的《溫嶺日報》從事排版工作，解放後《溫嶺報》也聘請他去當排版工。」任立賡說，任用恩13歲時就到了報社印刷廠學排版，那時候他用的名字是笛舟，15歲就當老師頭了。與任用恩一起在民國《溫嶺日報》印刷廠的，還有管機械的任用恆，兩人都住在牛軛街。
任用恩書寫的賀聯。
據說，任用恩「捉字」很快，在任華多等人的記憶中，後來排版印宗譜，任用恩「捉字」時沒電，煤油燈點起來，照樣「捉字」飛快。在任華多等人印象中，任用恩是個多才多藝的人，不但會寫一手好字，生前經常為村裡人寫春聯，1986年版《大田任氏宗譜》封面的字也是他寫的。任用恩還會畫畫，畫的是才子畫，就是畫梅蘭竹菊之類的花鳥畫，也會做龍燈和其他一些花燈，大田村過去滾龍的龍燈，都是他做的，只是沒有照片留下來。他在98歲高齡時去世。
生於1945年的任華多等是任氏修譜的第四代傳人，小時候曾在田基鄭丙生（詩人，清舉人趙佩茳學生，民國梅社社員，《花山續志》有傳略）家的私塾裡讀過半年書，後來轉到沿坑小學讀書。初中時考入溫嶺縣第一中學（即溫嶺中學前身）。到高中時，1962年，因糧食困難，還沒有畢業，就回家務農了。
任華多是跟著任用恩開始修譜生涯的。因為種種原因，修譜被當成封建之事，很長時間都不能修，任華多記得他們所修的第一堂宗譜是龍潭村嚴氏（當時是沿坑村）的宗譜，是在1984年左右。一兩年後，大田任氏也開始修譜，1986年修成。與任華多同輩的任立賡、侄輩的任樵漁等也參與，如任立賡就做過「挈丁」（即抄丁，修譜術語，登記入譜人口信息）的活。
「嚴氏共修過兩次譜，都是我修的。還有東遼王家、朱家兩家，也修過兩次，山岙陳家、縣城西門外王家、城東河邊王家、洋河葉家、橫山鄭家、松門蒼山施家，都是我修的。」
「捉字」口訣：快速排版的奧秘
許多人知道瑞安東源木活字印刷作坊，殊不知，在大田村，竟也保留著木活字印刷術。任華多等印譜所用的木活字，是上代傳下來的。
排版「捉字」口訣。
對於木活字排版，原來，有一套專門「捉字」的口訣。他們為記者拿來任用恩手寫的「捉字」口訣，據說與網上的版本大同小異，口訣共150多字：
「君王立殿堂，朝輔盡純良。庶民娛律禮，平太淨封疆。折梅逢驛使，寄與隴頭人。江西無所有，聊贈數支春。疾風知勁草，世亂識忠臣。士窮見節義，國破別堅貞……玄黃赤白，父母叔孫，老小去來……（以上均為繁體字）」
口訣中的字，代表的是各個偏旁或常用字，像「折梅逢驛使」，折字就代表提手旁，梅字代表木字旁，不過，林、森、楚另列在林字（口訣是「林叢威虎豹」一句）所在的字盤內。
「『君王立殿堂』，這五個字所指的偏旁的字，都在第一盤裡，『朝輔』也在第一盤裡。像排『任太孺人』這幾個字，任字是單人旁，對應的是『折梅逢驛使』的使字所在的字盤裡，太字即『平太淨封疆』的太字所在的字盤裡……」
除了上面這些字對應的偏旁所在字盤，還有序盤和門前盤，序盤是排譜序常用的字，如「之乎者也」等，而乾隆、道光、順治、宣統之類的年號用字，一二三四、年月日時、天幹地支用字都在門前盤。
大田村民居。
同一偏旁的字很多，「捉字」時是如何快速找到想要的字呢？任華多說，還有一套口訣是：「橫豎撇勾點框」，就是一個字最後的構件，如果是橫的，排在前面，如果是方框的，排在最後，像譜字，最後一個部位是口，所以排在言字旁的最後面，任字最後的部位是橫，排在人字旁所有字的前面。
任華多說，鴻雪文社所編排的宗譜，基本上都是歐式的，這是宋代歐陽修傳下來的譜式，只有山岙陳家改用蘇式編排。而六本歐式的家譜，修成蘇式的，只要四本就夠了。
關於修譜的工價，任華多估算了一下，一天200元也賺不到了。任華多的兒孫生活都比較好，也不想從事這個職業，他有點擔心這門古老的技藝無人傳承。他也知道，有些譜師已改用電腦排版，工效提高，但是他已70多歲，不想再折騰了。
果樹花卉種植有特色
大田村有關橙子的牆繪。
高橙是原大田村的特產，多種植在殿咀頭塘內，大田人還包田種植，村口的高橙雕塑顯然也讓人感覺到他們的自信。
紅美人豐收。
任立賡之子和任德貴的兩個兒子共同組建了奮躍果蔬專業合作社，承包了村裡的60多畝復耕地，種植了葡萄柚、紅美人、黃梨、桑葚、水蜜桃、珍珠李、黃桃、春香柚等。現在，葡萄柚和紅美人掛滿了枝頭，紅美人已可上市。
建設中的杭紹臺鐵路，將穿過這片果園，也經過田雞背路廊上邊（高架橋）。大田任氏的始祖克燕公及子孫三代墓，也將因鐵路建設而遷移。
錦尚多肉基地。
在原田基村，則有溫嶺市錦尚花卉專業合作社，田基人鄭亮寶、鄭休亮兄弟投資三四百萬元在村裡承包了40多畝地，以大棚種植三色堇、姬朧月、粉紅女郎、琦羅、淡雪、紫霧等2000多個品種的多肉植物，暢銷路橋等地。
原大田村的保界廟為阮六山魈廟，「山魈，我們這裡也稱之為獨腳山魈，是山裡的一種妖怪。」山魈壽日是八月十四，阮六壽日是二月初五，大田村的阮六山魈廟主祀山魈，因此，演戲慶賀也大部分選在八月十四山魈壽日。原田基村的保界廟為楊府廟。
溫淑承徽匾。
大田村任氏上間，保留著一塊「溫淑承徽」四字匾，匾是為表彰任允懋之母而送的，宗譜中有光緒三十三年孫婿陳鑑所作《林母任太孺人傳》。
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文圖丨溫嶺日報全媒體記者 黃曉慧
編輯丨蔣路婭 審核 | 黃慧慧 校對丨季虹希