師父要求你們每個人都要有一個發願本，在上面寫發願文，就像寫日記一樣寫上自己每個階段的願望！然後隨著自己修行的提升，發願文也做好相應的合適的調整。你們寫好了發願文，每天早上都要在佛菩薩面前念一遍，接著頂禮祈求上師三寶加持，這樣就能每天都鞭策自己，讓自己不容易懈怠——如此很快就能達成願望。
發願——只髮長遠的願是不夠的，還要發近期具體的願！長遠的願就是菩提大願，成佛的願；近期具體的願，就是近期要做什麼事情，要完成什麼計劃，達到什麼樣的層次和目標。若說長遠的願是一條沒有盡頭的成佛之路，那近期具體的願就是這條路上每一段短期的旅程。做任何功課之前都應當發願，這樣修完後就回向給這個願，使其順緣具足，修法順利，業障消除，近願達成。一定要記住，近期目標的願要天天發，障礙違緣自然就會減少；若不如此，那願就會中斷，你的心相續也中斷，違緣就會乘虛而入，讓你繼續不下去，修法效果也大打折扣。比如說，你發願每天練雙盤，在多少個月後能夠盤坐兩個小時，這就是一種近期的願，按世間話說就是近期目標；又比如說發願某一方面的業障能夠儘快消除，或者發願多少時間內抄《勸發菩提心文》一百遍，並每天回向願我能順利完成任務，或者你身體有疾，就發願，願自己早日健康，健康以後能更好的修行，早點利益眾生，這樣發願之後病就會好得快。我們每個人都有懈怠的習氣，懈怠的人會找很多理由來為他的不精進開脫。要麼是天氣太冷了，不適合修行；要麼是這個燈光太暗了，不適合看書；又或者是身體不太舒服，想多睡會，甚至是幾分鐘的路程也嫌太遠，不去聽課。那些推脫沒時間的，其實時間都被他磨蹭掉了，他找不到合適的理由就故意磨磨蹭蹭，將時間浪費在無關緊要的事上。不要以為你沒有磨蹭，只是你可能認識不到，說白了你就是故意的，故意久了就習慣了，成了潛意識裡拖拉的習氣，以至於很多時候你都意識不到。這種習氣要不得，很多時候會很容易讓你洩氣，然後慢慢喪失修行的動力，最終自甘墮落。你們一定要這樣發願對治懈怠：願我懈怠的習氣一天比一天少，快點精進起來，不去閒聊，不做雜七雜八的事，不將時間浪費在於修行無關的一切事務上。師父這個你們參考參考，畢竟每個人發願的形式方法都不一樣，但目的目標是一致的。師父要求你們每個人都要有一個發願本，在上面寫發願文，就像寫日記一樣寫上自己每個階段的願望，可以是每天要做到的修行功課，可以是諸如「七天之內必須改掉某不良習氣」等這樣的修行目標，可以是規定自己多少時間內念誦多少遍百字明等等。然後隨著自己修行的提升，發願文也做好相應的合適的調整。你們寫好了發願文，每天早上都要在佛菩薩面前念一遍，接著頂禮祈求上師三寶加持，這樣就能每天都鞭策自己，讓自己不容易懈怠，如此很快就能達成願望。這個願是很重要的，沒有願力就沒有動力，你就會隨著自己的業力隨波逐流。我們有些修行人時間長了就沒目標了，時間一久就變成老油條混飯吃，得過且過。你知道自己一天到晚都動了些什麼念頭嗎？我們平常起心動念全是凡夫的業習，如果你們每天把自己心裡的想法寫下來，自己都會嚇一跳。人有了願力可以創造奇蹟的，你看世間人，解放前有些戰士為了民族大義拋頭顱灑熱血都可以做到，因為他們有強烈的正義感和使命感。我們修行人也要這樣，一切時處都處在戰備狀態，時刻準備著和自己的煩惱怨敵開戰，不允許煩惱怨敵抬頭，如果沒有願力，你會有這個打倒它的心力嗎？所以一定要有願力，願力可以指導你的一切行為，推動你不斷向前。- END -