當我們批評人們追趕潮流，沒有自己的判斷和主見，別人有什麼自己也要什麼的時候，往往說這是從眾心理在起作用，甚至將之描繪於盲從。但我們在群體中生活，要融入群體中，得到群體的接納，開展群體間的合作與交往，難免在很多場景下要「從眾」的，實際上，主要的衝突在於個人的信念和群體的信念是否一致。
我們先從心理學上，認識一下什麼是從眾。
從眾，是指由於群體的壓力而改變個體自己的行為或信念，其表現形式有兩種。一是順從，是指迫於外部壓力而與群體趨同，但內心並不贊同。服從是順從的一種，是指對直接命令的順從。二是接納，是指內心認可社會壓力並在行動上保持一致。有時接納會跟隨著順從出現，我們可能發自內心地接受一開始質疑的事情。態度會緊跟著行為發生變化，如果我們覺得要對自己的行為承擔責任，那麼我們通常會贊成自己所堅持的行為。
人類是社會動物，開展社會生活，必然要走進社會群體中，家庭也好、工作單位也好，當你走入了一個小群體，你就要接受這個小群體觀念的影響和作用，環境塑造人，人也在塑造環境。但是，我們可以選擇環境，選擇組合的群體，選擇的標準就是「三觀」，三觀一致，無所謂從不從眾，因為沒有根本衝突；三觀不一致，特別是個人的信念與行為表現，和群體、和他人發生明顯差異時，該順從，還是抗拒呢？在這點上，西方人與東方人又有不同，西方人敢於大膽表達自己的觀點，特別是在伸張正義、捍衛良知方面，敢於質疑權威、挑戰傳統；東方人受集體主義觀念的影響，特別在意群體對自己的評價和預期，特別渴望人際關係的和氣、不傷面子，因而即使內心不接受，也會採取委婉的方式表達，或是乾脆就獨善其身了。不過，這不從根本上解決問題，近朱者赤近墨者黑，我們長期浸染在一個環境中，逐漸就會變成那個環境中的一份子。
這倒不是說我們一定要做一個標新立異、特立獨行的人，關鍵的是，在任何時候，都要對道德標準有一個清醒的判斷，我們要從的是「良」，而非「惡」。選擇良朋益友，選擇有社會良知和道德擔當的組織，跟隨品德高尚的人一起做事，做對人類有益的事業，同時反觀自己在其中有何差距，如何趕上，才是好的「從眾」。在從與不從之前，首先要睜大眼睛，看看你要進入的群體，值不值跟隨，跟從。