中國字，中國魂。
中國漢字是中國歷史最為偉大的發明之一，是極其珍貴的現存文物。我們每天，無論與人交流或是網上衝浪，都無法離開文字環境，識文斷字便是記事後必須學會的第一門功課，從牙牙學語到巧舌如簧，漢字隨著人的成長也在變化。
漢字是十分有趣的，其千變萬化的字義和讀音，常常讓遠渡重洋的外國學子頭痛不已，因理解不了中國文化與用語習慣，常常鬧出許多啼笑皆非的故事。除開這個，漢字本身也是十分特別的，許多字來源於象形文，而象形文來既源於日常生活，又來源於所見所聞，皆是圖畫所得，屬於表意文字，易被學習與掌握。如「魚」，字形是一條有魚頭、魚身、魚尾的遊魚，「山」像一座層巒重疊的大山，中間的頂尖則是山峰之形，「口」則像張開的嘴巴，「月」則似一輪空中的彎月牙。還有許多諸如此類的奇特字，但也因象形文字的圖畫性，有些抽象的想法無法用象形字表達，這也是它的局限性。
文字除字形有趣，讀音也是好玩之極。中國話可不只普通話一種，而是由方言和不同民族自己的語言組成的，方言通常為十大方言，官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言還有平話土話。其中還不包括同省不同區的地方性方言，同一個字，在不同地區擁有不同讀音，這真是太過於神奇，中國語言的奇妙之處讓人不得不深深熱愛並為之歌頌。中國一個奇特的字，3000年來讀音都一樣，你的讀法估計也錯了
讀音相同的奇特漢字
中國文字的演變與讀音，在使用同一文字的前提下，讀音與含義區別不是特別大，讀音相同的字也不在少數。今天所要提及的文字，不是最生僻的，也不是最有趣的，卻是最日常的，基本天天都會看見或聽見，這個字便是「街」，其含義指城市的道路，通常指有商場或者能閒逛的地方。這個字早在古代，便有文人注釋講解，如《康熙字典》中的「允街，地名」，含義一直沒多大變化，但讀音隨著時間推移慢慢發生變化。其字主要有兩種讀音，一種稱為「gai」，一種稱為「jie」。
「gai」一般是方言所讀的音，是中國西南地區一帶的方言，但除此之外，東南地區內的部分粵語方言當中，「街」的讀音也是「gai」，可見「gai」的讀音並不是獨特，而是廣為流傳。以成都話為例，「上街」等於「shang gai，」含義為出門逛逛，購物或者吃吃美食，還有「XX街道」也是經常稱為「XXgai dao.」提到這個，不得不說一位重慶的說唱歌手，他也叫「GAI」，本名周延，來自四川內江，後與一名重慶本地妹子結婚，是重慶的驕傲。重慶屬中國西南地區，與四川為鄰，重慶話中的「街」讀音同為「gai」，周延取名為「GAI」也是由於這個讀音，它所具有的煙火、世俗之氣，讓人感受市井的文化，讀音真是妙哉！
第二個讀音則為普通話中的標準讀音「jie」,統一標準化的中國漢字讀音後，現代拼音輸入也基本使用這個讀音，這個讀音雖嚴肅正規，但也無意增添「拒人於千裡之外」的冷冰冰，帶著不請自來的寒意。其含義仍然指城市兩旁的道路，但「gai道」能指代的偏僻小巷的傳神之感，是「jie道」所不能替代完成的，不過「jie」這個音調用在正規場合時，顯得恰如其分，毫無半點不妥之處。
漢字的讀音就是如此的神奇，方言更具有人民生活的氣息，而普通話的統一讀音則顯得更為沉穩大氣。中國方言的形成原因有許多，歷史，地理，社會等各種因素的影響之下誕生方言，且產生眾多分支。方言在另一種意義上，被語言學者分為八大官話，分別是東北官話、北京官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、蘭銀官話、西南官話和江淮官話。其群眾基礎大，流傳也最為廣泛。方言是漢語的地域變體，是歷史演變的「文物」，其不同的方言是地域文化的載體，是各個地區的歷史演變的活化石，它植根於人民的日常生活土壤中在，現由於人口流動廣，中國教育工作者要求從小學習，大量的方言正在流失，這是屬於地方的文化，地方的寶物，國家也正在採取措施，保護這些瀕危的文化產物。
淺談漢字發展史
中國歷史最開始使用的為「表意符號」，起源於遠古時期，類似圖畫，書畫同源，只能傳達最為簡單的含義。殷商時期才漸漸形成較為似字的「象形文字」，它被認為是中國漢字的祖先，是刻在龜殼等硬物之上。直到秦始皇統一天下，也統一文字，由宰相李斯收集整理加工後，形成「小篆」，此時已無象形文字的痕跡。漢朝時期，則由原來的小篆演變成「漢隸」，又被著名書法家王羲之新造字體「楷書」逐漸取代，這時的現代漢字開始初具雛形。盛唐之時，楷書的工整耗時較長，且不適合友人的閒談書信，漸漸衍生更為自由奔放的「草書」，但在「楷書」與「草書」中間還有「行書」，集兩種字體的優點於一身，更受大眾的喜愛。
宋朝時期印刷術發明產生，與之一同被創造的還有「宋體字」，此時已相當接近現代的文字。再到新中國解放，國家重新統一漢字，現使用廣泛的則是「簡體字」與「繁體字」。中國漢字的發展史遠不止這些，且還未論另五十五個民族的文字演變，與部分地區不同的用語習慣，中國漢字博大精深，非一朝一夕可窺其奧妙，它在上下三千年歷史的洗滌中，一遍遍的以新面貌出現在我們眼前。
結語
文字是具有旺盛生命力的，一字一句皆有其力量，魯迅在日本留學期間，選擇棄醫從文，他所見到的中國人是一群愚蠢麻木，苟活於世的可憐人，他想將手中的筆使作手術刀，拯救麻木的中國人，不在沉默中滅亡，想要將筆使作槍，瞄準敵人的空隙，發出有力而致命的一擊，想要將筆使作風，向中國青年傳播愛國精神的種子。
文字是救贖。中華人民共和國成立後，許多文學大家遭遇十年之亂，很多學者在那時忍受非人的折磨與侮辱，許多作品被評判為「妖言惑眾」，被關押監獄的文學家數不勝數，有些不堪受辱，自殺而亡，而有些則靠著為數不多能看的名著，硬生生的捱過那段艱難歲月，文字是他們唯一救贖。
文字是慰藉。離別是必受之苦，天下無不散的宴席，相聚必有相離，戰爭之年多有分隔兩地無法見面的新婚夫婦，很多男人剛剛結婚，第二天便要快馬加鞭趕去前線，上場殺敵。相思之苦難解，只能以書信相傳，傳達綿綿不絕的愛意，文字是他們唯一的慰藉。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，文字所形成的詞句文章，比漢字本身更為神奇，無形而抽象的感情，只可意會不可言傳的理解之感，這些都是其真正巧妙之處。
中國字，中國情。