藍色清真寺，伊斯坦堡甚至土耳其最著名的地標。
由於它太過於出名，以至於遊客們都想不起來它的學名——蘇丹艾哈邁德清真寺（Sultanahmet Camii），足夠拗口。
這座六根宣禮塔的清真寺，建造於1609-1616年，比蘇萊曼清真寺要晚半個世紀，它氣勢恢宏，造型奢華獨特，因內部牆體貼滿了藍色彩釉瓷磚而得名。
當時的奧斯曼帝國，內部國力已江河日下，對外戰爭接連失敗，剛剛同奧地利籤署了停戰協議（Peace of Zsitvatorok），同波斯人的戰爭也失敗了。奧斯曼帝國蘇丹艾哈邁德一世決定要在伊斯坦堡建造一座大清真寺以用來安撫安拉。但這無疑如同雪上加霜，伊斯蘭教崇尚儉樸，以往的清真寺建造，都用的是戰利品的資金，而此時連年戰爭，國庫本就不富裕，建造如此規模的清真寺，更要動用一大筆資金，引起了阿訇的憤怒。但蘇丹卻一意孤行，任命著名建築師希南的徒弟賽德夫哈爾·默罕默德·阿加為總設計師。
1609年8月，蘇丹親自主持了奠基儀式，清真寺建造在當時的君士坦丁堡大皇宮（Great Palace of Constantinople）基礎之上，與聖索菲亞大教堂和君士坦丁堡競技場（Hippodrome of Constantinople）相對。整個設計結合了奧斯曼建築和拜佔庭教堂的精粹，參照了對面聖索菲亞大教堂的拜佔庭特色，又加入了傳統的伊斯蘭建築，以弘揚清真寺的龐大、莊嚴及壯麗，被視為奧斯曼建築古典時期的最後一個典範之作。
有個流傳很廣的說法：蘇丹要建造「黃金」的宣禮塔，但「黃金」和「六根」發音相近，建築師誤聽成了「六根」，結果就建造起了這六根43米高的宣禮塔。這個「逾制」的舉動一下子就觸怒了麥加，因為只有聖城麥加的清真寺才能蓋六根尖塔，蘇丹便命人將麥加的清真寺又加了一根宣禮塔，以此來宣告其至高無上的地位。在2008年，葉門首府的薩利赫大清真寺建成前，藍色清真寺一直是世界上唯一一座擁有六根宣禮塔的清真寺。到目前為止，仍然只有麥加清真寺擁有7根宣禮塔，也是唯一的一座。
其實，這只是當時的蘇丹艾哈邁德一世給自己杜撰的一個藉口而已，他知道國庫空虛，也知道臣民怨聲載道，幾乎停止了其他所有的建築工程，只為了保證這一座清真寺的建造能夠順利進行下去。由於規模實在太大，後來就連瓷磚都只能「借」用其他建築上的舊瓷磚，導致了現在許多瓷磚開始褪色。
整個工程的過程記錄在了八卷書籍中，現收藏於老皇宮裡，清真寺的開幕典禮在1617年舉辦，直至艾哈邁德一世去世時，工程仍未徹底完工。這座六根宣禮塔的大清真寺，顯示了他對真主的虔誠，誇耀著他的豐功偉績，也讓他自己青史留名。
在伊斯坦堡舊城的城中心，藍色清真寺與聖索菲亞大教堂遙遙相對。聖索菲亞承載了劃時代的歷史故事，藍色清真寺有著聖索菲亞無法比擬的規模，二者雖然相隔千年，卻交相輝映。
說來也奇怪，這次土耳其之行，哪兒哪兒的建築都在修，包括藍色清真寺，有一根宣禮塔就成了「殘疾」，白天看上去還好，晚上的夜景看起來就只有五根，因為修理的那根沒有燈。照片有點像錯版的紙幣，看著彆扭，卻倒是證明了一個特定的時期。
清真寺的入口，正對著前面的古競技場
我險些忽視了這條鐵鏈，當時去的時候還奇怪，為什麼這裡要有一根鐵鏈，看上去怪怪的，還特影響美觀，回來查資料時候才知道，因為只有蘇丹可以騎馬進入庭院，但必須要低頭彎腰，以此來顯示在清真寺前的謙卑。
希南的徒弟參照了師父的第一個大型工程塞札德清真寺，設計了廣闊的庭院，祈禱殿中央穹頂直徑是23.5米，高43米，由四根巨大立柱支撐。前庭風格與塞利米耶清真寺相似，前庭用拱廊圍繞著，兩旁都有沐浴（洗手洗腳）的設施，中央六角形水泉，通往中庭的通道由拱廊處延伸。
庭院裡有清真寺的模型，可以看到石柱間以拱門相連接，拱頂著30個圓頂環繞起了內庭，內庭四周是6根大理石石柱，中央圓頂通過角穹搭建在4個突出的拱頂上，角穹依託在四個直徑1.6米的角柱上，四個半圓頂各佔中央圓頂的一方，各個角邊的小圓頂構成了清真寺的底座。
建造藍色清真寺未使用一根鐵釘，建築結構嚴謹，外觀造型獨特，400年間歷經數次大地震安然無恙。藍色清真寺，有四個看點：
1、光線：穿過穹頂上共260個小窗的光線，斜斜地灑向寺內。
2、伊茲尼蘭瓷磚：整個清真寺的牆壁直到穹頂上，用了兩萬一千餘塊伊茲尼蘭瓷磚，白色底，藍彩釉，遍布花紋圖案，透過彩色玻璃的光線又折射到瓷磚上，使得整個清真寺內散發出奇幻的光彩。
3、地毯：土耳其地毯舉世聞名，清真寺內鋪的都是伊索匹亞朝貢的地毯。
4、阿拉伯文字：支撐穹頂的四根直徑5公尺的圓柱，柱頭刻有藍底金字的阿拉伯文
清真寺內高處的藍色瓷磚如今仍然閃耀著迷人的藍色，但低處的磚瓦都是傳統設計，由於建造時資金緊缺，導致後期的瓷磚質量欠佳，許多釉料都已模糊不清，牆身的磚瓦大多是1574年託卡比老皇宮失火後遺留的「二手」磚。
據說，吊燈上曾經還放置鴕鳥蛋，以此來驅逐蜘蛛等蟲子。室內的古蘭經經文是後來書寫的，出自當代書法家薩伊德·卡斯姆·古巴裡（Seyyid Kasim Gubari）。
清真寺內前面大部分區域是給男性信徒的，後面狹長的部分留給女性信徒和遊客。
內部的聖龕、講道壇，每逢周五和宗教節日，阿訇會在講道壇上講道，並且阿訇所在的位置是獨一無二的，使得任何人在清真寺內任何地方都能聽到他的聲音。皇室的亭臺位於東南角，包括講臺、走廊和小幽靜室，以及通往上層的皇室包廂。這面積達4600平米的清真寺內，可同時容納五千信徒祈禱禮拜
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【作者：沙漠玫瑰】
環球旅遊達人，旅行體驗師、自由撰稿人、嘉賓主持、旅行分享師、跨界自媒體人。已隻身旅行過五大洲40餘個國家，200餘座城市。