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編 / 國學君 圖 / 網絡
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1.人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——《莊子•知北遊》大意：人生存於天地之間，如同白馬在細小的縫隙前跑過一樣，一眨眼就過去了。 感悟：蘇軾在《行香子·述懷》中感嘆：「浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身……且陶陶，樂盡天真。」名利如浮雲變幻無常，徒然勞神費力。人的一生只不過像快馬馳過縫隙，像擊石迸出一閃即滅的火花，像在夢境中的經歷一樣短暫。人生在世，短短數十年，所以更要懂得珍惜和珍重，放棄無意義的執著，忘掉無謂的煩惱，珍惜該珍惜的，如蘇軾一般以豁達的態度過快樂的生活。2.且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。——《莊子•逍遙遊》大意：水積蓄得不深厚，就沒有負載大船的力量；風聚積的力量不雄厚，它託負巨大的翅膀便力量不夠。點評：大舟的浮遊遠航依託於積厚之水的負載，大鵬的九萬裡高飛亦有待於海運雄風的託舉。沒有積厚之水，大舟只能徒自傾覆沉淪；沒有扶搖鼓蕩，大鵬也無從超然橫越南北。《老子》也說：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裡之行，始於足下」，這都說明欲成大事，必須腳踏實地，從基礎做起。3.世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異於己也。——《莊子•在宥》大意：世俗的人，都喜歡別人贊同自己，而厭惡別人反對自己。點評：人人都喜歡聽好聽的，不喜歡接受不好聽的；都喜歡聽別人誇獎自己的，不喜歡聽別人批評自己，這是人之常情。但「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」,有些話雖然說得刺耳，有些批評可能火辣辣地燒心，但只要是忠懇有益的，我們就應該努力克服心理上的不舒服，去接受正確的批評、建議、意見，這能夠幫助我們的一言一行。縱觀中國歷史，凡是成就突出的人，大都勇於接受反對意見。他們能夠從善如流，所以能夠吸取眾人的智慧，避免自己的失誤，從而成就自己的事業。4.哀莫大於心死，而人死亦次之。——《莊子•田子方》大意：人最大的悲哀是精神上的麻木與愚鈍，肉體的死亡倒還在其次。感悟：孟子說"心之官則思」，這裡的「心」是思想或觀念，後世「心死」的含義指情緒上的悲哀，而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。莊子所說的那種「心死」之人，他本人不會覺得悲哀，只能是別人認為他可悲。而另一種「心死」之人，情緒的極度沮喪，意志的極度消沉，則是他本人深切體會到的悲哀，旁觀者也能覺察到。5.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。——《莊子•秋水》大意：對於井底之蛙不可以和它講海，因為它被狹小的生活環境所局限；對於夏日之蟲不可以和它講冰，因為四時不同，它無法體驗。感悟：與人交流要看對象，更要注意方式方法，從對方的生活經驗和知識背景出發，以對方能理解的觀念來談論，否則，肯定是一方認為自己是對牛彈琴，另一方則認為對方「不說人話」。6.大知閒閒，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。——《莊子•齊物論》大意：最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠；那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。點評：言與行是人主體活動的兩種方式，而語言又是與人溝通交流的最直接方法。對於說話，《莊子·齊物論》中還有一句「大辯不言」，其意說的是真正有才、善於辯論的人，並不會通過多說話以顯示自己。是非以不辯為解脫，利刃用糜套以藏鋒，而真正有大智慧的人從不會讓自己思想的深度被過多的饒舌所遮蔽。所以，如果開口有的時候是一種機智，那麼適時地選擇沉默則是一種更具睿意的成熟。7.知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。——《莊子•讓王》大意：知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂的人，有所失也不感到憂懼；講究內心道德修養的人，沒有爵位也不感到慚愧。感悟：清代文學家紀曉嵐的先師陳伯崖有這樣一句話：「事能知足心常愜，人到無求品自高。」《道德經》中也有云：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」知足於內而不爭虛名，就不會有屈辱；知止於外而不貪得無厭，就不會有憂患。「知足」不是人生的不思進取和漫不經心，而是告誡人們心中要有衡量標準，莫將「進取」變成「貪得無厭、慾壑難填」。大意：謀劃事情沒有主見，就會被事情困住；做事情沒有準備，肯定會失敗。感悟：「當斷不斷，反受其亂」，謀劃決斷，做事果斷。「凡事預則立，不預則廢」，未雨綢繆，有備無患。9.真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。——《莊子•漁父》大意：本真乃是精誠的極致。不真誠就不能打動別人。不真誠就不能打動別人。感悟：「精誠所至，金石為開」，如果想說服別人，或者是感動別人，只能用自己最真摯的感情來表達，真的假不了，假的真不了，虛情假意或許能忽悠別人於一時，但是不可能蒙蔽別人於長久，並且一旦被看穿，就是再來真情實意，人家也不信了！這句話勸告我們，要以真誠待人，表裡如一，不可虛偽。如果表面一套，心裡一套，陽奉陰違，終究會露出馬腳。10.好面譽人者，亦好背而毀之。——《莊子•盜蹠》大意：喜歡當面誇獎別人的人，也喜歡在背後詆毀別人。感悟：葛洪《抱樸子·行品》中說：「當交顏而面從，至析離而背毀者，偽人也。」我們生活中至少也會遇到那麼幾個人，「明裡一盆火，暗裡一把刀」，人前甜言蜜語，背後卻惡語中傷，他們當著人的面總是撿著最優美動聽的話說，讓聽者飄飄欲仙，可是一轉身就會是另一副嘴臉，人高升時，他們殷勤示好，人處於低谷時，他們翻臉無情。兩面三刀、左右逢源、大貌岸然之人或許可以在短時間裡如魚得水，混水摸魚，但是「路遙知馬力，日久見人心」，這種人終究會被唾棄，讓人「敬而遠之」。國學新刊
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