文章作者：琢磨君
俗話說：「君子易處，小人難防」，因為正人君子往往比較剛直，喜怒哀樂、所思所想都容易得知；小人則是「知人知面不知心」，喜歡當面一套背後一套，玩弄虛情假意，所以難以辨別真假！
但再狡猾的狐狸也有露出尾巴的時候，再複雜的事物都有其內在規律可循。因此，我們可以藉助古人總結的識人術來判別出小人。如何辨別小人？老祖宗的兩句識人術口訣非常實用，看人八九不離十。 奸詐之人，往往都有這兩個「反常」的特徵，越是掩蓋，越容易暴露。下面我們來一起看一看！
1、凡事之不近人情者，鮮不為大奸慝。——蘇洵《辨奸論》
釋義：大凡為人處世時，不近人之常理常情的人，很少不是大奸賊的。
《辨奸論》是北宋文學家蘇洵創作的一篇散文，他通過深入淺出的言語來分析大奸之人，並表達了對這種人的厭惡和否定之情。蘇洵認為，那些做人做事不近乎常理常情的人，很大可能就是大奸臣。
他還舉例說：一個人，如果臉髒去清洗，衣服髒了換上乾淨衣服，這些都是最普通的至理常情。但是，如果某人不是這樣，穿的是像奴僕穿的衣服，吃的像豬狗吃的食物，頭髮蓬亂得像囚犯，滿臉汙垢髒似居喪，卻又滿口高談《詩經》、《尚書》當中的聖人言論，這難道是合乎情理嗎？而這種人很有可能就是欲蓋彌彰的奸詐之人。
比如說，諸葛亮為了激怒司馬懿，派人送去一件女裝，暗諷司馬懿不是男人，沒有勇氣出來迎戰。眾人見了，都非常生氣，唯獨司馬懿不怒反喜，還樂呵呵穿著女裝顯擺。司馬懿的行為違反常理，則屬於不近人之常理常情，其為人也可能是大奸之人。
果不其然，正始十年（249年），司馬懿趁大將軍曹爽陪幼帝曹芳離開洛陽去高平陵祭祀之際，起兵政變並控制京都洛陽。自此，曹魏的軍政權力落入司馬氏手中，司馬懿也成為了笑到最後的人！
還比如，生活中，我們若遇到一個人連自己的父親兄弟姐妹都親近，卻對某個陌生人巴結討好，心甘情願當牛做馬。這也說明此人行為違背常理，屬於奸詐的小人，其背後必定隱藏著不可告人的陰謀。
老話說得好：「無事獻殷勤，非奸即盜」，和你關係一般的人，或者很近沒有聯繫你的人，突然某天和你套近乎，噓寒問暖，假關心，這些行為也是不正常的，也屬於不近人之常理常情，而這種人也很有可能是奸詐的小人。所以說，我們對於做人做事不合乎常理常情的人，要多加提防！
2、凡人語言之間，多帶笑者，其人必不正。——明末清初陸世儀《思辨錄》
釋義：一個人說話的時候，總是面帶微笑，這種人必定笑裡藏刀，心術不正。
相由心生，人內心的喜怒哀樂可以通過臉部表情來表現，而微笑就是用來表現歡喜、快樂、欣賞、認可的一種情緒。胡適先生說：「世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉；世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵更難受。」由此可見，微笑還是一種友好友善的行為。
但是，凡事都要有個度，如果習慣性地邊說邊笑，則屬於虛情假意的掩飾，是典型的皮笑肉不笑。「笑面虎」就是屬於這類人，他們表面上一團和氣，對人笑臉相迎，其實內心像老虎一樣兇猛，像狐狸一樣狡詐。
電視劇《黑冰》裡面有句經典臺詞：「通常真笑只能持續三分之二秒到三秒之間，而假笑持續的時間就特別的長。這是為什麼呢？因為假笑沒有真實的內容來支持，所以他根本不知道應該在什麼時候結束。」
所以說，一個人說話的時候，老是喜歡面帶微笑，實際上是虛情假意的假笑。而這種人大多是笑裡藏刀、心術不正的奸詐小人。
結語：有個成語叫「欲蓋彌彰」，意思就是說：越想掩蓋真相，結果反而越明顯地暴露了。做事情不符合人之常理常情的人，喜歡強顏歡笑的人，內心虛偽，心術不正，越是掩蓋，越是暴露，欲蓋而彰！
因此，我們如果不知道如何辨別小人，可以藉助老祖宗的以上兩句識人術口訣來判定，往往可以取得意想不到的效果，看人八九不離十！朋友們，您覺得老祖宗的話對不對呢？
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
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