數理的含義具有中國文字的多義性,既可以說是數字的道理,也可以說是數學的原理。但都離不開一個數字和一個理字,二者是不可分割的。
本文認為數理更多反映的是數字所表達的道理,是以數論道。
玄莊策馬早年學習易經和洛書,並沒有領悟其中的數理。
對數理重新研究,緣因研究彩票數字,發現彩票開獎號碼中,隨機開出的數字,竟然會出現許多周期性的相似,並且還有許多玄機與洛書的數理有關。
由於這個緣故,於是重新研讀周易和洛書的有關數理,探索隱藏在數字中的道理,把數與道融合在一起進行研究。
興趣會觸發靈感,慧心學習,自覺有些領悟至深,謬以超出前人。
這是一件比預測彩票更有意義的事,把自己研究周易和洛書的獨到觀點記載下來,留下探索的成果,發揚中華文明的傳統文化,把自已思想的印記烙在歷史長河中。
況且,數理的探索又與彩票實踐相輔相成,相得益彰,實乃是偶合機緣。
我們知道中國的傳統文化,離不開易經。易經又是一個用八卦的數來表達道理的智慧模式。
數和理在易經中通過八卦數字構成的形和象,來反映和表達大自然和人類發展的客觀規律。
中國文化歷史上,研究易經圖文道理的人很多。
然而,直到宋朝發現河圖洛書的圖案之後,人們才開始把目光轉向易經中數字中所隱藏的道理。
由於洛書是由數而構成的圖案。而數字隱藏的道理還得從易經的八卦中去找,才能夠真正意義上揭示洛書所蘊含的信息及其本質含義。
玄莊策馬認為,易經最本質的意義,就是表現和揭示陰陽的變化。
易經的八卦分先天和後天兩種排序
據說伏羲創立先天八卦,周王演繹後天八卦。
伏羲所創的先天八卦是根據陰陽和四季的規律推演而來。
初學八卦的人,對此總是似是而非,難以悟解。
但如果從數理上來進一步剖析先天八卦,其實會變得很簡單,很易於理解。
研究數理,首先要在理解陰陽的本質基礎上搞清楚萬物有陰陽,數也有陰陽。一般認為奇數為陽,偶然為陰。
下面初步接受幾個易理的基本知識。
在宇宙中,陽氣輕而熱,總在上,陰氣重而冷總在下。
太極一分為二為陰陽
陰陽裂變而生四儀,再生八卦。
陰陽進行三次二分法的裂變就達到八卦。
數理上是2的3次方,體現出一生二,二生三,三生萬物。
下圖是傳承的經典演示。
上圖中的數理,太極為數1
太極一分為2變為陰陽2儀為數2。稱之為陰爻和陽爻。
陽用長橫線段表示陽爻。
陰用中斷的二個短橫線段表示陰爻。
三爻合在一起稱為一卦。
2儀進行二分再各生2個為四象為數4。
四儀再進行三分各生2個為8卦。
數理是2的3次方等於8。
八卦的數出來了,理又怎麼解釋呢?
此時,為了便於記憶理解,就要引入四季八個節氣圖來代表八卦,引入季節的冷熱變化,來形象說明八卦陰陽的性質和數理。
古人先把一年四個季節從秋冬和春夏分為陰陽二個部分。
秋冬再分為立秋,秋分,立冬,冬至四節氣。
春夏再分為立春,春分,立夏,夏至四節氣。
區分季節不同,可用寒冷暖熱來表示。
陽氣暖熱,輕在上,上部為陽。
陰氣寒冷,重在下,下部為陰。
這是每次分解必須遵循的自然規則。
秋冬寒冷為陰。用陰爻表示。
春夏暖熱為陽。用陽爻表示。
八卦中的最下部分稱初爻,它決定了起始的根基性質。陽氣順時針生發,陰氣逆時針沉降。
季節被陰陽一分。第一次把春夏定為陽,把秋冬定為陰。八卦的初爻產生了,位置在最下部。
春夏的立春,春分,立夏,夏至四個節氣初爻皆為陽的總根基。
秋冬的立秋,秋分,立冬,冬至四個節氣初爻皆為陰的總根基。
接著在陽的春夏和陰的秋冬再各分解一次,納入中爻。然後看下一步從秋冬和春夏兩圖中,上陽下陰的疊加的圖解。
上圖為秋冬配中爻,上熱為陽爻,下冷為陰爻。
下圖為春夏配中爻,依然上熱為陽爻,下熱為陰爻。
太極分出的陰陽二部分,再次各一分為二。
數理表現為2的平方裂變。2的平方等於4。
圖中形態變成四部分,由於仍然採取上熱為陽,下冷為陰的自然法則,配得出中間爻的四儀。上四陽,下四陰。
然後,四儀繼續再各一分為二,裂變一次。
圖案變成8個部分,數理表現為2的3次方裂變。2的三次方等於8。
繼續採取上熱為陽,下冷為陰的自然法則,配得出最上爻,八卦三爻合成。
上爻一陽一陰間隔而生,至此2經過3次方裂變,產生先天八卦圖。
本文圖案,剪輯選取自網絡。
對先天八卦用數理來推演簡便易懂。
由此揭示八卦的第一個數理:數有陰陽,陰陽均衡。
數學原理在八卦數理上應用。
2的零次方等於1
2的1次方等於2
2的2次方等於4
2的3次方等於8。
八卦在2的次方中誕生了。
2在後天八卦中,為母,為坤。
奧秘是無窮的。
揭示數理奧秘,玄莊策馬一馬當先。