《還珠格格》可以說是許多人的童年回憶，無論寒暑假重播多少遍，都看不膩。
劇中除了機靈的小燕子，呆萌的五阿哥，還有容易「奔潰」的爾康和溫柔的紫薇，每個角色都讓我們印象深刻。
尤其是紫薇對爾康的那段深情告白：山無稜，天地合，乃敢與君絕，更是讓我們念念不忘，深深感動。
殊不知，紫薇這句詩詞，背錯了！
而指出詩詞錯誤的正是《中國詩詞大會》命題專家組組長、《經典詠流傳》首席文學顧問李定廣教授，他曾在復旦大學開講座時強調，這句詩詞是錯的，不是「山無稜」，而是「山無陵」。
這句詩來源於《樂府民歌·上邪》，原文如下：
樂府民歌·上邪上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
這是一首誓詞，表達了女主人公對堅貞專一愛情的追求。她為了證實自己的矢志不渝，列舉了五種不可能發生的自然現象：山幹了、江水幹了、冬天打雷、夏天大雪飄飄、天地合二為一。
其中，第一種不可能發生的自然現象就是「山無陵」，意思是大山變成平地。這裡的「陵」，則是指地平線上的山體。
那為什麼只能是「山無陵」，而不能是「山無稜」呢？這是因為只有「山無陵」是不可能出現的，而「山無稜」中的「稜」指的是稜角，在經過長期風化之後，沒有稜角的圓頂山、平頂山還是比較常見的，即「山無稜」是可以實現的，這也就不符合原詩的真正含義了。
為了改變詩詞誤用的現象，普及中國詩詞與中國文化，李定廣教授參與了《中國詩詞大會》的命題製作，並編選、評註、賞析500餘首，跨越中華3000年的經典詩詞，將其記錄在《中國詩詞名篇名句賞析》一書中。
在《中國詩詞大會》熱播，掀起全民詩詞狂歡的同時，學習古詩詞的當代意義及方法，也成為大眾關注的話題。
（一）學習古詩詞的當代意義
對於這個問題，葉嘉瑩先生曾給出了她的答案：
人生各有自己的意義和價值，我追求的不是享受安逸的生活，我要把我對於詩歌中之生命的體會，告訴下一代的年輕人。
古詩詞是中國傳統文化的瑰寶和精髓，帶有穿越千年曆久彌新的極高層次屬性。而把詩歌融入到自己對生命的熱愛與人生的追求之中，就是詩歌對葉嘉瑩先生來說的意義。
而對於我們每一個人來說，學習古詩詞除了具有可以應付考試的實用性之外，在當代至少還可以培養以下三個方面能力：
第一，提升審美能力著名美學大師朱光潛曾說過：「要養成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。」
在朱光潛先生看來，一切純文學的本質，都是詩。讀詩的功用在於提高審美能力，於人生世相中發現新鮮有趣的滋味。
而古詩詞則是培養趣味的最好媒介，因為能夠真正欣賞詩的人不但會對文學有真切的了解，還能發覺世界萬物的可愛之處，絕不會認為人生是一件枯燥的東西。
人們在精神需要上最主要的追求是真、善、美，而古詩詞恰恰就是將真善美融為一體，而且以「美」作為最突出特點的表現形式。
它相當於古代的流行歌曲，記錄著個人的喜怒哀樂，時代的變遷，是歷史的旋律。古詩詞鑑賞更是直接或間接地培養一個人的思想底蘊與審美能力，具有重要的時代意義。
第二，提升人格修養與氣質修養能力蘇軾曾在《和董傳留別》中寫下千古名句：腹有詩書氣自華，就是指一個人讀的書多了，身上會自帶一股書卷之氣，現在比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。
這就說明，我們通過讀書，學習古詩詞，能夠體會到古典詩歌中純淨美好的精神世界，窺探古人生活的質樸或壯麗之美，在加深自己對生命和世界的理解時，提升人格修養和氣質修養。
向內來看，把讀詩培養成一種生活情趣，潛移默化地從詩歌中感受古代偉大文人的高尚情操和人格力量，提升人格修養，比如：讀到「黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲」這樣的勵志詩的時候，就可以激發孩子的奮鬥精神。
向外探求，從詩詞中的生命和靈性出發，安撫心靈，提升人文情懷和氣質修養，三毛說的「讀書多了，容貌自然改變」就是這個道理。
在內外探尋之間，尋找學習古詩詞的真諦，引領現代人的精神生活由病態走向健康，提升人格修養與氣質修養能力。
第三，提高語言能力孔子日：不讀詩，無以言。
古詩詞語言純粹而凝練，是漢語濃縮的精華，常讀古詩詞，其口頭表達和書面表達能力都會大大提升。
陳磊·半小時漫畫團隊在《半小時漫畫唐詩中》一書中，很有畫面感地為我們解讀了詩詞對語言表達能力的重要影響。
當你看到一個漂亮姑娘時，你只會說：媽呀，漂亮！而西漢音樂家李延年會說：一顧傾人城，再顧傾人國。當你考了全班第一的時候，你只會說：媽呀，真爽！而詩人孟郊會說：春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
詩詞其實是一種表達感情的高級方式。在這樣的突出對比下，我們可以很明顯地能夠感受到學好古詩詞的重要性：豐厚文化底蘊，提升語言表達能力。
優秀的古詩詞，是古人思想智慧的結晶，也是現代營養豐富的精神良藥，在當代具有提升審美能力、人格修養與氣質修養能力和語言能力的重要意義，具有永恆的思想情感和藝術魅力。
（二）學習古詩詞的方法研究
在了解了學習古詩詞的當代意義之後，接下來的重點就是如何學習古詩詞。本文將從以下三個層面具體分析優化古詩詞學習的方法。
第一層面：大量積累，旨在堅實基礎，豐厚素養古語有云：「熟讀唐詩三百首，不會背來也會吟」。這其實講的是一種經典古詩詞閱讀的境界，也是學習古詩詞的重要方法。
因為「量變是質變的基礎」，任何事物的發展都必須首先從量變開始，在達到一定程度的量的積累之後，才有可能實現事物的飛躍和發展。
而《中國名篇名句賞析》這本書就很好地滿足了「量」的需求，書中所選詩詞基本覆蓋了《中國詩詞大會》第一季、第二季、第三季、第四季、第五季的命題範圍，以及備選但實際未播出的詩詞若干首。
值得一提的是，書中所選的經典詩詞是在作者吸收最新的學術研究成果，確保注釋準確無誤的前提下，進行賞析和評註的，深入淺出，活潑平易，一步一步引導讀者進入詩意的美的殿堂。
而我們需要做的就是注重量的積累，廣泛閱讀和背誦名篇名句，在了解常見的文化知識和文學典故的基礎上，掌握古詩詞的基本特點，豐厚自身素養。
第二層面：學會審美，旨在深入探究，審美怡情優秀的古詩詞，不僅充分顯示出古代文化精英無與倫比的藝術創造力，更滲透著濃鬱的人文意識。要想學好古詩詞，必須讀懂古人的這種審美情趣。
餘秋雨先生曾說：「在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上都是文明傳代的絕佳措施。」
這也就是說，培養審美能力的第一步是學會吟誦古詩詞。在孩子剛接觸到古詩詞，還不太理解具體含義的時候，通過吟誦古詩詞，它們既可以感受詩詞音韻之美，又可以促進記憶力。
當他們對古詩詞有了初步了解之後，可以從章法修辭的角度，去賞識其中高超的表達技巧，領悟詩人的情感表達。古人表達情感的方式很含蓄，一般不會直接表明自己的情感態度，而是通過「借景抒情」、「用典」等修辭手法去表達自己的真實感受。
因此，想要正確領會作者的意圖，就需要明白這些章法修辭背後的意義，通過作品去把握作者的思想感情，對作者的思想狀況，對作品的寫作背景和寫作目的有所理解。
最後，把握整體基調之後，領略其中的情志意趣，提煉主旨。在讀懂全詩，理解作者真正想要表達的思想之後，提煉出全詩的主旨，深華主題。
孩子在學習古詩詞的時候，可以逐步深入研究，首先，通過吟誦把握節奏感；其次，利用修辭領會情感；最後，把握基調提煉主旨。甚至對於一些重要古詩詞，可以更進一步地分析該作品在當時的現實意義，以及在文學史上的地位價值，這也是學會審美的重要內容。
第三層面：學以致用，旨在探究求真，理性拓展古詩詞具有超越時空的生命力和感染力，頗具現代意義。在孩子學習和理解了古詩詞的思想內涵之後，相當於完成了「入乎其內」，還需要實現「出乎其外」的效果，學以致用，讓他們的心靈與詩詞的思想內容達到相通和共鳴，在實踐中自由運用所學過的知識。
其一，多元感知，利用視覺、聽覺、味覺等，在生活中直接引用古詩詞。如果你留心觀察，就會發現生活處處皆詩詞，隨處可見的書名、店名、商品、曲名等都可以引用古詩詞。
比如：「稻花香」酒就引用了辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的「稻花香裡說豐年」；電視劇、歌曲《幾度夕陽紅》就引用了楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》中的「青山依舊在，幾度夕陽紅」等。
其二，古為今用，創造性的間接引用古詩詞。這也是當代意識對傳統文化的一種理性審視，用現代人的眼光，對某些詩句變形或者引用主題等。
比如瓊瑤老師的小說就很喜歡圍繞古詩詞展開，她的小說《在水一方》取自《詩經·蒹葭》中「所謂伊人，在水一方」；《庭院深深》取自歐陽修的《蝶戀花》中「庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數」等。
無論是直接引用還是間接引用古詩詞，都是古典詩詞與現代經濟生活的一種巧妙結合，激發孩子對古詩詞的興趣，旨在探究求真，理性拓展，以達到學以致用的最終目的。
而李定廣教授將自己的研究心得與最新學術前沿成果相結合，編纂《中國詩詞名篇名句賞析》的行為，則是直接引用與間接引用並存的方式，在有限的賞析文字中，道盡了古詩詞的文化意蘊和蘊含其中的詩美與哲理。
這本權威、可靠的詩詞讀本，適合中學生、大學生以及不同層次的廣大詩詞愛好者閱讀。帶領我們在500首經典詩詞的積累中，提高審美能力；在穿越中華3000年的古典審美中，鍛造人格修養與氣質修養能力；在學以致用中提升語言能力。