明代篆刻家之甘暘篆刻講堂七十八
甘暘，字旭、旭甫，號寅東，金陵人（今江蘇南京）。精於篆刻，尤嗜秦漢印，精鑑賞。隱居雞籠山下，以書刻自娛。晚年有《甘氏印集》行世。是明代為數不多在摹古、創作、理論三方面都有傑出貢獻的篆刻家。
之前我們提到明代中後葉，流派篆刻藝術興起的四個條件：印材、印人、印譜、印論。印材、印人不用多講，文彭的貢獻是最為重要的，而印譜，則要說到顧從德所輯《集古印譜》。我國早期的印譜，不少都是翻摹木刻本，多採用棗梨木翻刻，《集古印譜》即屬此類。這類印譜，將古印依樣畫瓢地摹勒到棗梨木書版上，由於摹勒、刻版難免失真，加之刻工多不熟諳篆刻藝術，所成印譜，均去神存形，乃至於其形也大失到魚魯難辨，每每使篆刻行家裡手懊喪不已。所以《集古印譜》的出版雖然掀起了仿學漢印的風氣，但是其中很多印也為一些篆刻家所詬病。
甘暘便深感木刻的《集古印譜》神理不存，摹擬者翻訛疊出，古法澌滅，於是依照秦漢原印為翻本，用銅、玉摹刻，經過七年時間，於萬曆丙申年（公元1596年）刻成，名為《集古印正》，並附《印章集說》說明篆源、印製、印法、印材等各方面知識。《印章集說》有六十七個條目，實際上是集前人之說，經甘暘本人研究，而為印章藝術的專業術語的定義與釋文。此《印章集說》在明代篆刻藝術興起之後，在實踐的基礎上給以較為科學的分類與闡述，簡潔明了，具有理論的規範性，所以流傳甚廣，影響深遠。
關於《印章集說》還有個有趣的小典故，《印章集說》被很多唯利是圖的書賈看中，宣傳鼓吹之下，曾經兩次被篡改為文彭所著。也是因為這些緣故，很長很長的時間，乃至後面有很多近代的名家在自己的印學叢書中依然將《印章集說》歸為文彭所著。
儘管有了這樣的小插曲，《印章集說》依然被認為是一部印學的總綱。以歸納的方法與深厚的實踐根基相結合，使得印學的用語得以規範和整理，為當時有志於印學之人提供了實際的指導。
在介紹趙宦光之時，我們曾提到明代篆刻剛剛興起之時，有更新和復古兩派。這兩派沒有高下之分，對於後世的篆刻發展都有不可磨滅的貢獻，復古派的甘暘，在摹刻秦漢印上所下的功夫，使得其時印人更加真實準確的看到秦漢印面貌，對於篆刻的普及和規範化有著特殊的貢獻。
有機會我們會詳細系統的介紹甘暘的《印章集說》。
我們還是通過甘暘傳世的印章來認識他的篆刻藝術。
姓名表字印：
印文：祝允明印
印章尺寸：21mm×21mm
四字白文姓名印，印文的排列是以右上角「祝」字始的逆時針排列。此種文字的排列方式也是篆刻藝術所獨有。祝允明，明代著名的書法家，與唐伯虎、徐禎卿、文徵明號稱吳中四才子。為祝枝山所刻的這方姓名印，一是可以看出甘暘在吳中篆刻界的聲望，二也可以看到其時吳門對於篆刻藝術興盛所起的作用。
印文：朱完之印
印章尺寸：26mm×26mm
印文：朱之儒印
印章尺寸：29mm×29mm
兩方四字朱文姓名印。放在一起對比可以看到漢印風格的「朱完之印」與圓篆文風格的「朱之儒印」的不同。漢印的篆法是將彎曲處作折的處理，並輔之以些許的圓潤，平正渾厚，而玉箸篆的篆法書寫則更加的秀美，這種做白文印如圓朱文印的風格亦是較為常見的。
印文：金元初印
印章尺寸：19mm×19mm
印文：金文華印
印章尺寸：22mm×22mm
四字朱文姓名印。與一般圓朱文的印章有所區別的是，此二印的篆文設計都更顯平正，雖然不及漢印中篆法所表現的平正，但是亦較之一般圓朱文的秀美有所不同。這樣的圓朱文風格雖非甘暘所創，但是亦是後世很多朱文印的典範。
通過兩方白文印與兩方朱文印的對比，希望大家對各種篆文設計風格有更加清晰的概念。
接著我們要看到的是甘暘傳世作品中較多的一類，摹臨的秦漢璽印。這裡說璽印是因為其中有很多先秦古璽風格的印章，亦有秦漢印的典範。
印文：荊王之璽
印章尺寸：24mm×24mm
四字帶邊欄白文印。先秦古璽風格的白文印，其中較為值得注意的是邊欄的處理，只在四面作四畫作邊欄，而不是連為一體的正方形邊欄。此種做法，在清末的很多篆刻家作品中可以見到。明代是篆刻藝術興盛的時期，這期間，文人自刻印剛剛興起，很多風格沒有定型，所以風格更加的多樣與豐富，有些甚至不合規矩，但是也是這樣的多樣性，才使得此時的篆刻藝術更加的值得大家研究。回到此印，其中所追求的古璽因時間所造就的滄桑與歲月感，略顯粗狂樸拙的刻法所尋求的巧拙相對，都有可取之處。我們看篆刻作品，看到很多名家的作品，都會看到其中的一脈相承與個人的理解變化。
印文：日利
印章尺寸：15mm×15mm
兩字白文印。古璽風格的成語璽，這裡成語印的成語是指已有的語句。印文為「日利」二字的先秦古璽有很多，可以說是古璽成語璽中最多見的。章法依然是通過殘破與筆畫與印邊的粘連來形成滄桑感與歲月感，這種殘破的處理，是不容易的，要做到不刻意、不做作，否則便是畫蛇添足。
印文：出入日利
印章尺寸：16mm×16mm
帶邊格四字白文印。這種帶田字邊格的白文印是秦代的典型樣式。「出入日利」成語印，成語印也被認為是最早的閒文印，一般是表示吉祥、入意的語句。如我們上文的「日利」，此印的「出入日利」，類似的還有「宜官」、「宜行」等等。
印文：明威將軍
印章尺寸：32mm×32mm
印文：龍威將軍上護軍
印章尺寸：37mm×37mm
印文：關內侯印
印章尺寸：23mm×23mm
上面三方漢印都是漢印中將軍印中比較有代表性的，從中我們亦可以看到甘暘對漢印的摹臨水準。漢印與將軍印喜歡的朋友可以找一下我們之前的文章。
印文：蘿月山房
印章尺寸：44mm×44mm
印文：梅妝閣
印章尺寸：28mm×28mm
印文：三全道人
印章尺寸：45mm×45mm
印文：蓮峰鶴嶺中人
印章尺寸：49mm×49mm
最後帶來的這四方朱文印，給大家自己欣賞，雖然都是朱文印，可是風格特色，章法篆法都是有不同的。也可以從中看到雖然作為復古派代表的甘暘，在繼承秦漢璽印，推崇秦漢璽印的同時，亦有自己的獨到的理解，不是完全的照搬。在摹古之後亦是有自己的創作的。