月華如水中的國學成長
作者：曉潔
今晚的月色，月華如水。怎麼也睡不著，輾轉反側。只好起來，看滿院子的月光，架上的絲瓜熟睡了，五顏六色的對葉梅熟睡了，只有蛐蛐兒的叫聲。忽然想起來，睡不著的原因是周五晚上吳璇老師的課太生動，我想寫些文字，由於這兩天忙忙碌碌，就放一邊了。其實仔細想想，這段時間每周五的晚上來國學會聽課，又何止吳璇老師一個人的課講得讓我那麼豁然開朗呢？
我是一個極其懶惰、不愛思考的人，庸庸碌碌，守著自己的小店，安逸地過了N年。和景三郎老師在某論壇認識，後來又微信好友多年，未曾見過，也沒怎麼聊過天。很偶然的一個機會，景老師把我拉到了保定國學學會的微信群，我也因此有緣第一次來到了國學會總部坐忘谷聽課。
我的國學第一節課，已經是國學會189期講座了，那節課是劉勇老師、戴立群老師和片仔癀的周強老師會講的一節以「道技利生」為主題的中醫文化講座。因為是第一次參加這樣的場合，我心裡是有些忐忑的，對於中醫，我是懵懂的，而國學這個詞在我的認知中是博大精深的，我甚至不懂得國學都包含什麼，當時私下裡還想：中醫怎麼會和國學聯繫上呢？聽完這節課，尤其景老師的課後點評，我略微懂點了。那節課是很認真地聽的，但因為學識所限，並沒有聽得通透。當時景老師送我八個字：放下機心，打開小我。
國學會的講座是每周一課，接下來我又陸續聽了臺灣著名設計師周志澄先生的建築學講座，回族文史專家閃保利老師的埃及遊學記，金寶仁老先生的保定成語故事，王志亮先生的西方古典油畫的源與流，耿小博老師的電影藝術欣賞課程，邵彩玲老師講的社會學視野中的文化育人之道，梁松濤老師談保定國學與西夏文化，等等。在坐忘谷這座清雅的茶樓裡，我見到了一位位國學領域的大咖，有幸近距離聆聽了他們一節節有文化含量的生動講座，還有景三郎老師作為國學指導老師對每一節課的精彩點評。給我這個初學者——從一知半解到逐漸對國學的一個大體了解——打開了一扇窗子。
通過聽課，我還認識了寂星老師、河大的翟永興老師、洪濤姐、甄軍榮姐姐、甄廣明先生、高振東先生、知否老師等等這些傳說中的學者，他們都那麼平易近人，並不因為我是初學者而輕視我，我覺得特別溫暖。
曲陽定瓷主題的採風之行更是加深了我對保定國學學會的印象，覺得國學會不是一個「紙上談兵」的民間組織，他在佟總和景老師等一批精英人士的帶領下，除了書面學識層的共學提高，國學學會積極入世，把自己的學識和資源運用於幫著一個個有文化產業的地方做事。曲陽定瓷歷史悠久，卻因為地域所限，發展格局所限，一直走不出一個屬於自己的發展大思路。比如這次，國學學會應曲陽某村委會邀請，組隊去現場調研，並和村委會達成共識，國學學會同意牽頭聯繫有關文化小鎮的設計、規劃、投資等相關京津冀資源，藉助文化產業大發展的東風，讓這個定瓷產業聚集地的古老村莊涅槃重生。文化是有力量的，這格局讓我深深地感到了震撼。
也是在那次活動中，有幸加了吳璇老師微信，平時看吳老師的朋友圈，多是詩詞歌賦，就覺得吳老師古典文化素養很高。沒有想到，第202期這次講課，吳老師給出的題目竟然是講孔門四科之言語科——溝通者勝。越發引起了我的好奇，一個學者講溝通的藝術，這樣的課，是必須要去聽的。
學會學研部安排我任這期講座的主持，於是我事先和吳璇老師溝通了一下，才知道吳老師除了是高校文學院教師，還曾有過在企業工作的經歷，他近年在保定、石家莊等地講授《大學》《中庸》《素書》《孫子兵法》等國學經典。
吳璇老師講課一點都不枯燥，他除了引經據典，還給大家帶來了一個個關於溝通的小故事，讓我們聽得津津有味。我記得最深的是溝通過程中形象的重要性，和怎麼做好一個好的傾聽者。其實在我多年的經商過程中，實戰經驗是有的，但是沒有理論，今天聽吳璇老師講課，真的是豁然開朗。原來，腹有詩書氣自華，這句話是極對的。
在與會同仁的心得分享環節，現場互動很激烈。甄軍榮姐姐第一次帶著孩子來聽國學會的課，當時她還擔心孩子聽不懂。結果11歲的小寶現場發言說，聽了吳老師的課，他覺得在和媽媽交流的過程中有時候會產生分歧，通過這次聽課，他理解了媽媽，說以後多聽媽媽的話，做個善於傾聽的好孩子。我和甄姐一同回家的路上，她一直給我說，孩子的話讓她特欣慰。我想，這就是溝通的力量吧。
接下來的環節是景老師的點評。他簡單的講了在人際交往中溝通的重要性，然後，他說國學文化創始於農耕時代，中國的傳統理念是輕視甚至鄙視商業的，然而在現代的中國，2006年就全面取消了延續千年的農業稅，我們已經進入了非農業大國時代，產業結構從123結構變成了321結構。在這個高度發達的信息化時代，商業文明的特色凸顯，這是對傳統國學文化的一個全新考驗。樹立文化自信，當代國學必須面向時代之現實，讀書要上身，學問在實行。國學學會的同仁中間有著一批富有文化情懷的商人，平時做著默默無聞弘揚優秀傳統文化的事情，企業是社會的有機單元，這些有情懷的企業主們在以文化產業的形式推廣著傳統文化。基於此，保定國學學會策劃了「優秀傳統文化傳承單位助推工程」，經過評比，坐忘谷生活館、黑石書店、在水一方文旅公司、德鋆堂商貿公司、直隸蓮池書院等五家單位光榮入選保定國學學會第一批「優秀傳統文化傳承單位」，並在當晚舉行了簡潔而溫馨的授牌儀式，學會副會長翟永興先生為各單位負責人授牌。翟會長說，今天的授牌是保定國學學會幾家優秀會員單位面向社會的一次公開亮相，掛牌即是公開的承諾，是對社會承諾引領優秀文化傳承的責任擔當，希望五家單位弘揚國學，再上層樓。
黑石書店被評為2019年度優秀傳統文化傳承單位，翟副會長向黑石書店負責人李彩霞女士授牌。
德鋆堂商貿公司被評為2019年度優秀傳統文化傳承單位，翟副會長向德鋆堂運營經理王新苗女士授牌。
坐忘谷生活館被評為2019年度優秀傳統文化傳承單位，胡偉東先生代表坐忘谷發表受牌感言。
直隸蓮池書院被評為2019年度優秀傳統文化傳承單位，書院負責人王翔先生發表受牌感言。
我想，這就是保定國學學會的高度吧，她不拘泥於古老的條條框框，而是緊跟時代步伐，在繼承古老的國學文化的同時，為所處地域的文化建設做出了積極的努力和嶄新的嘗試。
窗外更深露重，卻依然是月光滿院，我這麼一個不愛思考的人，竟然不知不覺中地在這樣的一個安靜的晚上寫了這麼多文字，其實我內心明白，自己所寫沒什麼章法，我筆寫我心而已。擱筆前，我又驀然想到，人活一世，草木一秋，在有限的生命裡，做一些有意義的事情挺好的，在愉悅自己和提高自己內在修養的同時，也影響了同頻的他人，就像保定國學學會的諸多同仁一樣，他們做到了——真真實實地做到了。覺得他們就像這今晚的月光，月華如水，普澤環宇，如此普通的我有幸能分得一掬。對於我的人生，能夠認識他們，何嘗不是莫大的幸福呢。
樊曉潔女士主持本期儒讀會。
溝通向內求
作者：洪濤
說起溝通，人們並不陌生，這是被人常掛在嘴邊的詞，在這個全球一體化的年代，現代人的人脈圈不止停留在熟人，還需要不斷向陌生人蔓延，才能滿足工作需求，所以，學會有效溝通顯得至關重要。說起溝通的鼻祖，不得不提的是孔子的四科 : 德行、政事、文字、言語，其中言語科的優秀學生包括宰我和子貢，他們的能言善辯被孔子看重，帶著他們周遊列國，推行儒家的主張，是他們開啟了溝通藝術的先河。那麼作為現代人的我們，生活在信息發達、網絡為王的今天，與陌生人交流的機會大大增多，又怎樣利用言語做好溝通呢？這就是第202期保定國學學會儒讀會的主題「孔門四科之言語科——能溝通者勝」。這次請來的是吳璇老師，他是保定學院文學院的教師，近年在保定、石家莊等地講授《大學》《中庸》《素書》《孫子兵法》等國學經典。只要見過吳老師的人，都會對他彬彬有禮的儒雅風範印象深刻。
於是，這周五晚上的坐忘谷，講座在吳老師穩重、淡定、靜氣的聲音中開啟。雖是娓娓道來，但是每個鮮明的案例中都點明了溝通的原理。他從國與國之間的交流溝通講到孩子的教育方法，從戰爭年代民主人士黃炎培與中共領袖的故事講到富商李嘉誠的飯局，從西德總理的下跪講到衝茶中富含的人生哲理，他旁徵博引，引經據典，橫貫中西，每個故事都包含著溝通的要素、原則、技術，很通俗易懂。平緩的語調中透著溝通的玄機。
案例中，有前西德總理維利·勃蘭特訪問捷克、波蘭等國時，在猶太人死難者紀念碑前下跪，用無聲的行動致歉，既給人們意外之感，又得到了很高的評價，結果，人們選擇了原諒。還有，傅瑩用英文寫的一篇文章，化解了英國人因文化、地域、教育之間的差異產生的對中國的不理解。更有禪師用不同溫度的水衝茶，給面對困境迷茫中的求教者帶來開悟。還有李嘉誠飯局上，面對晚輩們所表現出的周到、真誠、謙卑。吳老師通過故事告訴人們，溝通有很多方式，不僅僅局限在語言的表達，還包括形象上的包裝，溝通時的用心傾聽，啟發式教育，尊重對方等等。
現在是信息發達、知識更迭加快的時代，看上去人們有更多的選擇，但似乎也茫然的無從下手，不知道怎樣選擇對自己更好，這反而成了現代人的麻煩。面對急功近利、浮躁的人心，市面上出了許多紙質書、電子書、線上線下的課程等等，都在教人們怎樣用更快的速度提高情商，學會跟別人溝通。而從吳老師的講解中，我還可以領悟到更多，其實，溝通最重要的方法是向內求，用心傾聽，尊重對方，真誠周到，把這些作為溝通的基礎，才能收到溝通的最佳效果。溝通不僅僅是在搞定別人，更重要的是先搞定自己。內修自己的心性，學會謙卑做人，真誠待人，只有把握了這個核心，任何溝通都是良性的、有效的。
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